٤ - عظمان: يصب في أعلى وادي الليث من يمينه، وسكانه من بني فهم. ٥ - المطرق: كسابقه تماما. ٦ - قِرْضام: لفهم أيضًا، بعد سابقيه. ٧ - وادي السادة: يصب في الجهة المقابلة لوادي سلبة. وفي كل واد من هذه الأودية قرى عديدة، ومزارع، وهي مأهولة بالسكان. ٨ - وادي ذرا: يصب في الليث من اليمين، كثير القرى والمزارع، ومنه جزع يسمى (جَدَم) فيه هجرة ومركز إمارة ومدارس ومستوصف، كلها في جَدَم. كذا تكرر على لسان روايتنا في غميقة ^١ (جَدَم) بالدال المهملة، ولكنه في معجم البلدان: جَذَم: بالذال المعجمة والتحريك، وقال: أرض في بلاد فهم بن عمرو بن قيس عيلان، قال قيس بن العيزارة الهذلي يخاطب تأبط شرًا: أثابت أم خلفت أختك عاتقًا … تجمع عند المومسات أيورها وأخبرني أبو المضلل أنها … قفا جَذَم، يهدي السباع زفيرها ومن روافد ذرا: ١ - تَبْشُع: وادٍ يأتي من جهات يلملم، فيه قرى ومزارع لبني فهم. وقد ذكره أيضا صاحب معجم البلدان في ديار فهم، وأورد لقيس بن العيزارة: أيا عامر! إنا بغينا دياركم … وأوطانكم بين السَّفير وتَبْشعِ ٢ - وادي الصدرة: صدر ذرا، فيه قرى ومزارع لفهم. ٣ - وادي أظلمة: فيه قرى ومزارع أيضا لفهم.

---