- الجمع بين الأحاديث المتعارضة: «زاد المعاد» ٥/ ٧١ - ٧٢ - الجمع بين الاحاديث المختلفة في تقدير المسيرة التي تُنشَق منها ريح الجنة: «حادي الأرواح» ٣٣٤ - الجمع بين الأحاديث في النهي عن العزل والإذن به: «زاد المعاد» ٥/ ٢٠٠ - ٢٠٣ - الجمع بين الألفاظ المتعارضة: «زاد المعاد» ٥/ ٥٠٨ - ٥٠٩ - الجمع بين الأمر بتسوية القبور وبين تسنيمها: «تهذيب السنن» ٢/ ٣٧٨ - ٣٧٩ - الجمع بين الروايات في كتابة القدر للجنين: «طريق الهجرتين» ١٥٦ - الجمع بين ألفاظ حديث ابن مسعود وحذيفة بن أسيد في تخليق الجنين: «تحفة المودود» ٣٧٠ - ٣٧٣ - الجمع بين النَّهي عن الطِّيرة، وبين كراهته - صلى الله عليه وسلم - للأسماء المكروهة المنفِّرة: «تحفة المودود» ٦٦ - ٧١ - الجمع بين تحريم الاسم المعبّد لغير الله مع قوله - صلى الله عليه وسلم -: «تعس عبدالدِّينار»: «تحفة المودود» ١٦٦ - الجمع بين تحريم الاسم المعبَّد لغير الله، مع قوله - صلى الله عليه وسلم -: «أنا ابن عبدالمطلب»: «تحفة المودود» ١٦٦ - الجمع بين حديث «المكاتب عبد ما بقي عليه درهم» وقضاء النبي - صلى الله عليه وسلم - في المكاتب إذا قتل أنه يؤدَى بقدر ما أدى من كتابته: «زاد المعاد» ٥/ ٤٤ - ٤٥ - الجمع بين حديث «ما أُعطي أحد عطاءً خيرًا وأوسعَ من الصبر» والدعاء المأثور «وعافيتك أوسع لي»: «عُدة الصابرين» ٢٣ - الجمع بين حديث «من قُتل له قتيل فهو بخير النظرين» وبين «من قُتل عمدًا فهو قَوَد»: «زاد المعاد» ٣/ ٥٦٢ - الجمع بين حديث ابن أبي العمياء أنَّه رأى أنسًا - رضي الله عنه - يصلِّي صلاةً خفيفة، مع حديث غيره أنَّه كان يطيل من وجوه: «الصلاة» ٣٨٧ - ٣٨٩