- قاعدة الجزاء من جنس العمل: أدلتها من الكتاب والسنة وأمثلة في تطبيقها على الأحوال الأخروية: «اجتماع الجيوش» ٦٩، ٧٠، ٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٤، ٧٥، «أعلام الموقعين» ١/ ٣٨٨ - ٣٩٠، «مفتاح دار السعادة» ١٢١، ١٦٩، ١٧١، ١٧٤، ١٩٥، ٢١٥، ٢٦٣، ٢٧٢، ٢٧٤، ٢٧٧، ٣٦٣، ٤٩٢، ٧٢٠ - ٧٢٤، ٨٢٦ - ٨٢٧، ٨٣٢، ٨٤٥، ١٤٨١، ١٥٦٩، «روضة المحبين» ٥٩٧ - التأمل في القرآن وأحوال الآخرة يفتح أبوابًا من أسرار التوحيد، وفهم القرآن، وفهم المعاد: «اجتماع الجيوش» ٦٦، ٧٠ - الطريق لفهم المعاد، وتفاوت الناس في أحواله: «اجتماع الجيوش» ٧٠ - ٧٥ - المعاد عند جهم: «النونية» ٦٩ - ٧١ - تضمن سورة الفاتحة للرد على منكر المعاد الجسماني: «مدارج السالكين» ١/ ١١٠ - حكم الطفل والمعتوه ومن لم تبلغه الدعوة: «مدارج السالكين» ١/ ٢٩٠ - وقوع التكليف في البرزخ والعرصات، وعدم انقطاعه إلا بدخول دار القرار: «مدارج السالكين» ١/ ٢٩٢ - الموازنة بين الحسنات والسيئات: «مدارج السالكين» ١/ ٦٠٧ - حياة الشهداء عند ربهم: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٤ - الحياة الدائمة الباقية في الآخرة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٥ - أحاديث الحوض رواها أربعون صاحبيًّا: «تهذيب السنن» ٣/ ٣١٦ - هل الحوض قبل الجسر أو بعده؟: «زاد المعاد» ٣/ ٨٦٤ - ٨٦٥ - ما منح العبد منحة أفضل من القول الثابت، وسيجد ثمرته أحوج ما يكون إليه في قبره ويوم معاده: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٥٥ - ٣٥٩ - الإيمان بالآخرة لا يحصل حتى يطمئن القلب إلى ما أخبر الله به عنها من غير شك: «الروح» ٦٢٥ - من كمال حكمة الله سبحانه: حجب الآخرة عن إدراك المكلفين في هذه الدار: «الروح» ١٨٧