- مشاهدة حكمة الخلق أوفر من مشاهدة حكمة الأمر عند أكثر الأطباء: «مفتاح دار السعادة» ٦٧٠ - غاية أكثر الناس إدراك الحسن والمنفعة في الأمور الحسية: «مفتاح دار السعادة» ١٠٦٨ - أكثر نظر الناس في حكمة الأمر والخلق وقل من يعتني بشهود حكمة تقدير المعاصي: «مفتاح دار السعادة» ٨١١ - خلاف الطوائف في علة التكليف وحكمته: «مفتاح دار السعادة» ١٠٧٦، ١٠٨٩ - الرد على نفاة حكمة الله تعالى: «مفتاح دار السعادة» ١٠٢٤ - ذمّ نفاة الصفات والأفعال والحكم والأسباب: «الداء والدواء» ٣٢٣ - ذم القائلين بأنه يجوز أن يعذب الله أولياءه وينعم أعداءه: «الداء والدواء» ٣٢٥ - قول الجبرية في الثواب والعقاب: «مدارج السالكين» ١/ ٤٣٤ - لا يجب أن تكون الحكمة معلومة بأسرها للبشر ولا أكثرها: «مفتاح دار السعادة» ٧٧٤ - لا سبيل إلى تفاصيل أسرار جميع المأمورات والمنهيات: «مفتاح دار السعادة» ٨٦٣، ١٠٧٧ - لله في كل ما خفي على الناس وجه الحكمة فيه حكم عديدة: «مفتاح دار السعادة» ٧٧٥، «مدارج السالكين» ٤/ ٥٧ - ضعف بصيرة العبد بأسماء ربه وصفاته تجعله لا يشعر بحكمته في أقداره: «مفتاح دار السعادة» ٦٦ - رد القدرية للنصوص الصريحة الدالة على حكمة الرب سبحانه فيما يفعل: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٩٩ - خلقه سبحانه الأسباب التي توجب محبته وغضبه مبدؤها من مشيئته، ومنتهاها إلى حكمته وحمده: «حادي الأرواح» ١٨١ - بعض الحكم المترتبة على قضاء الله ما لا يحبه ولا يرضاه: «مدارج السالكين» ٢/ ٥١٠ - ٥١٧