- يتعيُّن التَّكبير للدُّخول في الصَّلاة، ولا يقوم غيره مقامَه: «الصلاة» ٢٧٠، ٢٧٨ - ٢٧٩ - مسألة افتتاح الصلاة بلفظ «الله أكبر» والخلاف في وجوبه، والاحتجاج له: «تهذيب السنن» ١/ ٢٥ - ٢٩ - حكم من لم يرفع يديه عند تكبيرة الإحرام: «بدائع الفوائد» ٩٨٠ - محل وضع اليدين في القيام في الصلاة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٨٤، ٢٠١، ٢٦٨ - ٢٦٩، «زاد المعاد» ١/ ٢٢٣، «بدائع الفوائد» ٩٨١ - ٩٨٣، «تهذيب السنن» ١/ ١٨٥ - صفة وضع اليمنى على اليسرى في حال القيام: «بدائع الفوائد» ٩٨١، «مدارج السالكين» ٣/ ١٥٥ - التكفير في الصلاة (أي وضع اليد على الصدر): «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٨٤، «بدائع الفوائد» ٩٨٢ - مذهب مالك في وضع اليدين حال القيام: «تهذيب السنن» ١/ ١٨٦ - أفضل أذكار الصَّلاة ذكر القيام، وأحسن هيئات المصلِّي هيئات القيام؛ فخُصَّت بالحمد والثَّناء والمجد وتلاوة كلام الربِّ جل جلاله: «الصلاة» ٣٥٦ - دعاء الاستفتاح في الصلاة: «مفتاح دار السعادة» ٢٣٠، «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٧٣، «بدائع الفوائد» ٩٨٣ - ٩٨٤ - أنواع الاستفتاح ووجه اختيار أحمد لاستفتاح عمر: «زاد المعاد» ١/ ٢٢٣ - ٢٢٨، «بدائع الفوائد» ١٤٥٧ - ١٤٥٨ - جهر عمر بالاستفتاح: «زاد المعاد» ١/ ٣١٨ - الاختلاف في وقت الاستفتاح الوارد في حديث علي: «وجهت وجهي ... »: «تهذيب السنن» ١/ ٢١٠ - بدعية الجمع بين الألفاظ الواردة في الاستفتاحات والتشهدات والركوع والسجود: «جلاء الأفهام» ٣٧٤ - الاستعاذة قبل القراءة: «بدائع الفوائد» ٩٨٥، «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٧٣، «إغاثة اللهفان» ١٦١، «زاد المعاد» ١/ ٢٢٨