- النهي عن صيام رجب وحكمته: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٠، «زاد المعاد» ٢/ ٨١ - حكم صيام شعبان كله: «بدائع الفوائد» ٩٩٤ - الجمع بين حديث «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا» وبين الأحاديث الدالة على صيام شعبان «تهذيب السنن» ٢/ ٢٠ - الشهادة على رؤية هلال شوال: «الصواعق» ٣٢١ - ٣٢٢ - الحكمة في منع صيام أول يوم من شوال: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٧١، ٤/ ١٦ - صيام ستة أيام من شوال: «زاد المعاد» ٢/ ٨٣ - تجري الأيام الستة من شوال مجرى السنن الرواتب التي تؤدى بعد الصلوات جابرةً ومكملة لها: «تهذيب السنن» ٢/ ١٤٨ - اختصاص شوال في صيام الست بعد رمضان: «تهذيب السنن» ٢/ ١٤٩ - حكمة كون صيام شوال ستًّا: «تهذيب السنن» ٢/ ١٥٠ - فساد الاستدلال بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «فكأنما صام الدهر» على استحباب صيام الدهر: «تهذيب السنن» ٢/ ١٥٢ - إنما كره من كره صيام ست شوال متصلًا برمضان مخافة أن يعتقد أنه فرض، لا على الوجه الذي أراده النبي - صلى الله عليه وسلم -: «تهذيب السنن» ٢/ ١٤٧ - شهادة المنذري أن ما خشي منه مالك من إلحاق الأيام الستة برمضان قد وقع في بعض بلاد العجم: «تهذيب السنن» ٢/ ١٤٤ - صيام عشر ذي الحجة: «زاد المعاد» ٢/ ٨٢ - النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة، وحكمته: «زاد المعاد» ٢/ ٩٥ - الأفضل في صيام عرفة لأهل الآفاق صومه، ولأهل عرفة فطره لاختياره - صلى الله عليه وسلم - ذلك لنفسه وعمل خلفائه بعده: «تهذيب السنن» ٢/ ١٦٠ - صيام عرفة وعاشوراء: «بدائع الفوائد» ١٦٦٧ - صيام عاشوراء: «زاد المعاد» ٢/ ٨٣، «تهذيب السنن» ٢/ ١٧٩