- من الأسماء المكروهة التسمِّي بأسماء القرآن وسوره: «تحفة المودود» ١٨٤ - في كراهة التسمِّي بأسماء الأنبياء قولان: «تحفة المودود» ١٨٥ - استحباب تغيير الاسم لقبحه وكراهته باسمٍ آخر حسن: «تحفة المودود» ١٨٨ - ١٩٢ - استحباب تغيير الاسم لكراهة التَّزكية، كتغيير اسم برَّة بزينب: «تحفة المودود» ١٩٢ - غيَّر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - اسم المدينة، وكان اسمها يثرب فسمَّاها: طابة: «تحفة المودود» ١٩٢ - ١٩٣ - جواز تكنية المولود بأبي فلانٍ قبل أن يولد له: «تحفة المودود» ١٩٤ - يجوز تكنية الرَّجل الذي له أولادٌ بغير أولاده، كأبي بكرٍ: «تحفة المودود» ١٩٥ - التكنية نوع تكبيرٍ وتفخيم للمكنَّى وإكرامٌ له: «تحفة المودود» ١٩٦ - التَّسمية حقٌّ للأب لا للأم، وإذا تنازع الأبوان في تسمية الولد فهي للأب: «تحفة المودود» ١٩٧ - يتبع الولدُ أمَّه في الحريَّة والرِّق، ويتبع أباه في النَّسب، ويتبع في الدِّين خيرهما دينًا: «تحفة المودود» ١٩٧ - لا خلاف في تحريم تلقيب الإنسان بما يكرهه، سواءٌ كان فيه أو لم يكن: «تحفة المودود» ١٩٨ - ذكر من عرف بلقبٍ واشتهر به - كالأعمش - استعمله العلماء وسهَّل فيه أحمد: «تحفة المودود» ١٩٨ - الخلاف في حكم التَّسمية باسم نبيِّنا - صلى الله عليه وسلم - والتكنِّي بكنيته، إفرادًا وجمعًا: «تحفة المودود» ٢٠٠ - ٢٠٨ - الإجماع على جواز التسمِّي باسم نبيِّنا - صلى الله عليه وسلم -: «تحفة المودود» ٢٠١ - ثلاثة مآخذ في المنع من التسمِّي باسمه - صلى الله عليه وسلم - وكنيته: «تحفة المودود» ٢٠٧ - ٢٠٨ - الاسم الواحد كاف في التَّعريف والتَّمييز، ويجوز التَّسمية بأكثر من اسمٍ واحد: «تحفة المودود» ٢٠٩