- ضرب المتهم بالسرقة لظهور المال المسروق عنده: «أعلام الموقعين» ١/ ١٩٢ - ضرب المتهم بالسرقة إذا ظهرت عليه علامات الريبة: «زاد المعاد» ٥/ ٨٢، ١٠١ - إذا أراد المتَّهِم ضرب المتّهَم أجيب، فإن خرج ماله وإلا ضرب مثل ما ضرب: «زاد المعاد» ٥/ ٨٣ - الحدّ بالقرينة الظاهرة: «أعلام الموقعين» ١/ ٢١٦، ٣/ ٤٣٩، ٤/ ١٣٦ - الحكم بالقطع إذا وجد المال المسروق مع المتهم: «الطرق الحكمية» ١٢ - سقوط الحدّ عام المجاعة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٤٤١ - النبّاش كسارق الأثمان: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٥، ٢٣٢ - قطع النباش: «الطرق الحكمية» ١٢٥ - العين يُقطع بسرقتها، ثم يعود فيسرقها يقطع بها: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٧ - حيل باطلة لإسقاط حدّ السرقة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٥٣ - قول السارق: «هذا لملكي» حيلة محرمة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٧٣، ٨٧، ١٧٠ - هل من شرط توبة السارق إذا قطعت يده ضمانُ العين المسروقة لربها: «مدارج السالكين» ١/ ٥٦١ - ٥٦٥ - إذا سرق أمة ثم قتلها قطعت يده وضمنها لمالكها: «مدارج السالكين» ١/ ٥٦٣ - حكم قطع المنتهب والمختلس والخائن: «زاد المعاد» ٥/ ٧٤ - حكمة القطع في سرقة القليل دون نهبه الكثير: «بدائع الفوائد» ١٠٧١ - سقوط القطع عن سارق الثمر والكثَر، والتفصيل فيه: «زاد المعاد» ٥/ ٧٥، ٨٠ - حكم سرقة الشاة من مراتعها: «زاد المعاد» ٥/ ٧٥ - قطع سارق الرداء: «زاد المعاد» ٥/ ٧٦ - قطع سارق الترس: «زاد المعاد» ٥/ ٧٦ - القطع في الطير: «بدائع الفوائد» ١٢٨٩ - قطع السارق إذا أقرّ وإن لم يكن معه متاع: «زاد المعاد» ٥/ ٧٦ - ٧٧ - تعليق يد السارق في عنقه بعد قطعه: «زاد المعاد» ٥/ ٧٧، ٨٢ - يجب حسم اليد بعد القطع لئلا تتلف: «زاد المعاد» ٥/ ٨٢ - مؤنة الحسم ليست على السارق: «زاد المعاد» ٥/ ٨٢ - إضعاف الغرم على سارق ما لا قطع فيه: «الطرق الحكمية» ٣٣، «زاد المعاد» ٥/ ٧٩ - ٨٠ - القطع لا يكون إلا إذا طالب بالمسروق ورفع إلى الإمام: «زاد المعاد» ٥/ ٨١ - لا يسقط القطع بعد رفعه إلى الإمام، وكذلك كل حدّ رُفع إلى الإمام: «زاد المعاد» ٥/ ٨١ - ٨٢ - سرقة الشيء الذي له فيه حق لا قَطْع فيه: «زاد المعاد» ٥/ ٨٢ - درأ القطع عن رقيق سرق من الخُمس: «زاد المعاد» ٥/ ٧٦