- الفرق بين (فعيل وفعول) لفظًا ومعنى: «بدائع الفوائد» ٨٨٧ - (فعيل) على ضربين، بمعنى فاعل، وبمعنى مفعول، والكلام على ذلك: «بدائع الفوائد» ٨٦٣ - ٨٦٧ - الصفة المشبهة باسم الفاعل دالة على الثبوت: «زاد المعاد» ٥/ ٢٦٧ - وزن (فعيل) موضوع للأوصاف الثابتة: «بدائع الفوائد» ٥٢٨ - إذا عُدِل بفعيل عن مفعول دلَّ أن تلك الصفة قد صارت مثل السَّجية والغريزة والخلق الدائم: «جلاء الأفهام» ٣٦٦ - فعيل بمعنى فاعل: «مفتاح دار السعادة» ٤٣١ - فعيل بمعنى مفعول: «مفتاح دار السعادة» ٧٤٥ - ليس في الكلام اسم مفرد على وزن «فِعيل» و «فِعول» بكسر الفاء: «بدائع الفوائد» ١٩٧ - ليس في كلام العرب (انْفَعْلٌ): «بدائع الفوائد» ٨٠٦ - ليس في كلام العرب (افْعِلالٌ): «بدائع الفوائد» ٨٠٦ - ليس في كلام العرب (فَعْلِيل) بالفتح، وإنما هو بالكسر في الأسماء والصفات، وصَنديد بالفتح لحن العوام: «الفروسية» ٤٧٠ - وزن (فِعال) كثيرًا ما يأتي في المشتملات على الأشياء كاللحاف والخمار والرداء، وهو يأتي أيضًا لثلاثة معانٍ: «بدائع الفوائد» ٤١٧ - سبب بناء الصراط على وزن (فِعال): «بدائع الفوائد» ٤١٧ - فُعال: الأصوات كلها مضمومة إلا حرفين: النداء والغناء: «إغاثة اللهفان» ٤٣٢ - صيغة المفعول بمعنى المصدر: «روضة المحبين» ٦٩ - صيغة فِعْل بمعنى مفعول: «روضة المحبين» ٣٠ - تعويض الهاء من الواو في العِدَة ونحوها: «روضة المحبين» ٤١ - بناء الحالات، كالجِلسة والقِتلة: «مفتاح دار السعادة» ٥٢٤