← المكتبة ▭▭ صفحتان
الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية
مجموعة من المؤلفين فهارس الكتب والأدلة
A− A+
887 · ص894 · ج2
أفعال القلوب - التعليق يكون في أفعال القلوب دون غيرها: «بدائع الفوائد» ٣٧٥ - (علمتُ) موضوعة للمركبات لا لتمييز المعاني المفردة، ومعنى التركيب: إضافة الصفة إلى المحل: «بدائع الفوائد» ٤٨٥ - قولهم: «ظننت وعلمت» يتعدى إلى مفعولين وليس هنامفعولان في الحقيقة: «بدائع الفوائد» ٤٩٠ - منع السهيلي أن يقال: (أظننت زيدًا عمرًا قائمًا) وفيه تعقيب من ابن القيم عليه: «بدائع الفوائد» ٥٠١ - ٥٠٢ أفعال المطاوعة - أفعال المطاوعة: «بدائع الفوائد» ٤٧٣ - ٤٧٥ - الفعل (اخترت) أصله أن يتعدى بحرف الجر (من): «بدائع الفوائد» ٤٧٨ - الاختيار تقديم المجرور في باب (اخترت) وتأخير المفعول المجرد عن حرف الجر وقد يجوز فيه التأخير: «بدائع الفوائد» ٤٧٨ - ٤٧٩ أفعال المقاربة - الاختلاف في معنى «كاد» عند النحاة، وبيان الصحيح من ذلك: «اجتماع الجيوش» ٣٤ - ٣٧ الأفعال الناقصة - الأصل في (كان) أن ترفع فاعلًا واحدًا: «بدائع الفوائد» ٤٩١ - الكلام على معنى (كان) التامة والناقصة: «بدائع الفوائد» ٥٨١ - متى يصح إضمار (كان)؟: «بدائع الفوائد» ٥٨٠، ٥٩١ - (كان) الزمانية، وما المقصود منها؟: «بدائع الفوائد» ١٧٣، ٥٨٠ - خبر «أمسى» لا يقترن بالواو؛ لأنه خبر مبتدأ: «الوابل الصيب» ٦٥