- قصة لشيخ الإسلام ابن تيمية مع أحد شانئيه في مجلس نائب السلطنة: «الطرق الحكمية» ٣٠٣ - أبيات من تائية الشيخ: «طريق الهجرتين» ١٢، ١٨٦ - سبب تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية مصنفه في فناء النار: «شفاء العليل» ٢/ ٣٢٧ - كان لشيخ الإسلام فهم عجيب في دقائق اللغة: «بدائع الفوائد» ١٦٦، ١٩٠ - محاورة بين المؤلف وبين شيخ الإسلام في بضع الزوجة هل هو متقوم أم لا؟: «بدائع الفوائد» ١١١١ - وصية ابن تيمية له في دفع الشبهات، وانتفاعه بها: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٥ - فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية بغزو نصارى المشرق لما أعانوا عدوَّ المسلمين على قتالهم: «زاد المعاد» ٣/ ١٦٤ - قصة بصق شيخ الإسلام على الكتاب الذي زوَّره اليهود ونسبوه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أسقط عن أهل خيبر الجزية: «زاد المعاد» ٣/ ١٧٧ - ١٧٩ - رقية شيخ الإسلام للرعاف: «زاد المعاد» ٤/ ٥٢٩ - فتوى شيخ الإسلام في نصارى مَلَطْيَةَ وسَبْيِهم مستدلًّا بقصة أبي بصير مع المشركين: «زاد المعاد» ٣/ ٣٦٦ - طريقة معالجة شيخ الإسلام للمصروعين وبعض حكاياته: «زاد المعاد» ٤/ ٩٢ - ٩٤ - مسألة توقَّف فيها شيخ الإسلام وعلَّق القول فيه برأيه على وجود قائل له سبقه من السلف: «زاد المعاد» ٦/ ١٦٣ - فصل من كلام شيخ الإسلام ليس في كتبه المطبوعة إلى الآن: «زاد المعاد» ٦/ ٥٠١ - احتمال شيخ الإسلام للثقلاء: «بدائع الفوائد» ٨٢٣ - نقله عن ابن تيمية: «جلاء الأفهام» ٧٦، ١٤٧، ١٥، ٢٦٣ - تدريس ابن تيمية بمدرسة ابن الحنبلي وهي وقف على الحنابلة: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٠٩