957 · ص964 · ج2
- سيبويه: «بدائع الفوائد» ٣٧٨
- الشافعي: «زاد المعاد» ٥/ ٢٢٨، ٢٢٩، «رفع اليدين» ٦٨
- الشيرازي صاحب «التنبيه»: «بدائع الفوائد» ١٣٣١
- طاوس: «زاد المعاد» ٢/ ٣٧٦
- عبد الله بن وهب: «زاد المعاد» ٥/ ٩٥
- عطاء: «زاد المعاد» ١/ ١٥٤
- القاضي أبو الطيب: «جلاء الأفهام» ٣٩٧ - ٣٩٨
- القاضي أبو يعلى: «بدائع الفوائد» ١٠١٢، ١٤٠٧، «بدائع الفوائد» ١٤٠٥، «زاد المعاد» ٥/ ٢١٩
- القاضي عياض وغيره: «زاد المعاد» ٢/ ٣٦٧
- القرافي: «بدائع الفوائد» ١٣١٦
- المازني وابن جني وغيرهم: «بدائع الفوائد» ١٦١٩ - ١٦٢١
- محب الدين الطبري: «جلاء الأفهام» ٢٨٥
- المحب الطبري: «زاد المعاد» ٢/ ٢٠٤، ٣٦٩
- محمد بن داود الظاهري: «روضة المحبين» ٢٠٢
- النحاس: «بدائع الفوائد» ٥٣٣
- النحاة في معنى حرف (بل): «بدائع الفوائد» ١٦٥٦
- النسائى: «جلاء الأفهام» ٦٠
- الواقدي: «زاد المعاد» ١/ ١١١، ٢/ ٣٦٧، ٣/ ٣٣١ - ٣٣٤، ٣٣٤ - ٣٣٥، ٨٧٤
* * * *