التنبيه، في فروع الشافعية للشيخ، أبي إسحاق: إبراهيم بن علي الفقيه، الشيرازي، الشافعي. المتوفى: سنة ٤٧٦، ست وسبعين وأربعمائة. وهو: أحد الكتب الخمس المشهورة المتداولة، بين الشافعية، وأكثرها تداولا. كما صرح به النووي في (تهذيبه) ، أخذه من تعليقة: الشيخ، أبي حامد، المروزي. بدأ في تصنيفه: في أوائل رمضان، سنة ٤٥٢، اثنتين وخمسين وأربعمائة. ولبعضهم في مدحه: يا كوكبا ملأ البصائر نوره * من ذا رأى لك في الأنام شبيها كانت خواطرنا نياما برهة *فرزقن من تنبيهه تنبيها وله: شروح كثيرة. منها: شرح: صاين الدين: عبد العزيز بن عبد الكريم الجيلي، المعروف: (بالمعيد) . المتوفى: سنة.... وسماه: (الموضح) . إلا أنه لا يجوز الاعتماد على ما فيه من النقول، لأن بعض الحساد حسده عليه، فدس فيه، فأفسده. صرح به: النووي، وابن الصلاح. وشرح: أبي طاهر الكرخي، الشافعي. وهو كبير. في أربع مجلدات. وشرح: الإمام، أبي الحسن: محمد بن مبارك، المعروف: بابن الخل الشافعي. المتوفى: سنة ٥٥٢، اثنتين وخمسين وخمسمائة. وهو: مجلد. سماه: (توجيه التنبيه) . وهو: أول من تكلم على التنبيه. وليس في شرحه تصوير المسألة، لكنه عللها بعبارة مختصرة. وشرح: الإمام، أبي العباس: أحمد بن الإمام: موسى ابن يونس الموصلي. المتوفى: سنة ٦٢٢، اثنتين وعشرين وستمائة. قال ابن خلكان: شرع بإربل. واستعار منها: نسخة من (التنبيه) عليها حواش مفيدة. بخط الشيخ، رضي الدين: سليمان بن المظفر الجيلي. المتوفى: سنة ٦٣١، إحدى وثلاثين وستمائة. ورأيت بعد ذلك: قد نقل الحواشي كلها في شرحه. انتهى. وشرح: الإمام، تاج الدين: عبد الرحمن بن إبراهيم، المعروف: بالفركاح، الشافعي. المتوفى: سنة ٦٩٠، تسعين وستمائة. وسماه: (الإقليد، لدر التقليد) . وقف قبل وصوله إلى كتاب (النكاح) . ولم يكمله. وشرح: ولده، برهان الدين: إبراهيم بن الفركاح. المتوفى: سنة ٧٢٩، تسع وعشرين وسبعمائة. وهي: تعليقة حافلة. قال الأسنوي: إنه كبير الحجم، قليل الفائدة بالنسبة إلى حجمه، كأنه حاطب ليل. جمع فيه: بين الغث والسمين. وشرح: شمس الدين: محمد بن عبد الرحمن الحضرمي. المتوفى: سنة ٦١٣. سماه: (الإكمال، لما وقع في التنبيه من (١/ ٤٩٠) الإشكال والإجمال) . ذكره: التاج السبكي. وقال: و (الإكمال) لا أعرفه. وشرح: موفق الدين: حمزة بن يوسف الحموي، الشافعي. المتوفى: سنة ٦٧٠، سبعين وستمائة. أجاب فيه: عن الإشكالات الواردة عليه. وسماه: (المبهت) . وشرح: الشيخ، نجم الدين: محمد بن عقيل البالسي، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٢٩، تسع وعشرين وسبعمائة. وشرح: الإمام، علم الدين: عبد الكريم بن علي العراقي، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٠٤، أربع وسبعمائة. وشرح: شمس الدين: محمد بن أبي منصور، المعروف: بابن السبتي. فرغ عن تأليفه: سنة ٧٠٦، ست وسبعمائة. وشرح: شهاب الدين: أحمد بن العامري اليمني، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٢١، إحدى وعشرين وسبعمائة. وشرح: كمال الدين: أحمد بن عيسى بن رضوان العسقلاني، المعروف: بابن القليوبي. المتوفى: سنة ٦٨٩، تسع وثمانين وستمائة. وشرح: الشيخ: علي بن أبي الحزم القرشي، المعروف: بابن النفيس، المتطبب، الشافعي. المتوفى: سنة ٦٨٧، سبع وثمانين وستمائة. وشرح: علاء الدين: علي بن عبد الكافي السبكي. المتوفى: سنة ٧٤٧، سبع وأربعين وسبعمائة. وهو كبير. في أربع مجلدات. وشرح: جلال الدين: أحمد بن عبد الرحمن الكندي. المتوفى: سنة سبع وسبعين وستمائة. وشرح: أحمد بن كشاسب الدزماري. المتوفى: سنة ٦٤٣، ثلاث وأربعين وستمائة. وهو: في مجلد. سماه: (رفع التمويه، عن مشكل التنبيه) . وشرح: الحافظ، زكي الدين: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري، الشافعي. المتوفى: سنة ٦٥٦، ست وخمسين وستمائة. وشرح: الإمام، محيي الدين: يحيى بن شرف بن مري بن الحسن النووي، الشافعي. المتوفى: سنة ٦٧٦، ست وسبعين وستمائة. وهو: شرح غريب. سماه: (التحرير) . ذكر فيه: أن (التنبيه) من الكتب المباركة النافعة، فينبغي أن يعتنى بتحريره، وتهذيبه. ومن ذلك نوعان: أهمهما ما يفتي به، وتصحيح ما ترك المصنف تصحيحه، أو خولف فيه، أو جزم بما هو خلاف المذهب، وأنكر عليه. قال: وقد جمعت ذلك في كراس قبل هذا. والثاني: بيان لغاته، وضبط ألفاظه. ذكر فيه: جميع ما يتعلق بألفاظه. وعلى (التحرير) : (نكت) . للشريف، عز الدين: حمزة بن أحمد الحسيني، الدمشقي، الشافعي. المتوفى: سنة ٨٦٣، ثلاث وستين وثمانمائة. (٨٧٤) سماها: (الإيضاح) . وشرح: الشيخ، مجد الدين: أبي بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلومي، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٤٠، أربعين وسبعمائة. وهو: شرح كبير، حسن. لخصه من: الرافعي، وابن الرفعة. وسماه: (تحفة النبيه، في شرح التنبيه) . وشرح: القاضي، جمال الدين: محمد بن عبد الله الريمي، اليمني، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٩١، إحدى وتسعين وسبعمائة. قال الأشرف إسماعيل، صاحب (١/ ٤٩١) اليمن في (تاريخه) : وفي غرة ذي الحجة، سنة ٧٨٨، ثمان وثمانين وسبعمائة، حمل إلينا القاضي: جمال الدين، كتابه المسمى: (بالتفقيه، في شرح التنبيه) ، فأمرنا أن يحمل على رؤوس المتفقهة. وكان أربعة وعشرين مجلدا. فحبوناه: بثمانية وأربعين ألف درهم. انتهى. وشرح: ضياء الدين: محمد بن إبراهيم المناوي. المتوفى: سنة ٧٤٦، ست وأربعين وسبعمائة. وشرح: عماد الدين: محمد (هو: جمال الدين: عبد الرحيم) بن الحسين، الأسنوي. المتوفى: سنة ٧٧٧، سبع وسبعين وسبعمائة. سماه: (تصحيح التنبيه) . وشرح: قطب الدين: محمد بن عبد الصمد بن عبد القادر السنباطي. المتوفى: سنة ٧٢٢، اثنتين وعشرين وسبعمائة. وله: (شرح) آخر. ليس بتام. و (نكت) أيضا. وشرح: بدر الدين: محمد بهادر بن عبد الله الزركشي. المتوفى: سنة ٧٩٤، أربع وتسعين وسبعمائة. وشرح: نجم الدين: محمد بن علي البالسي، الشافعي. المتوفى: سنة ٨٠٤، أربع وثمانمائة. وشرح: نجم الدين: محمد بن علي الشافعي. المتوفى: سنة ٨٠٤، أربع وثمانمائة. وشرح: شرف الدين: عبد الله بن محمد الفهري، التلمساني. المتوفى: سنة ٦٤٤. وشرح: نجم الدين: أحمد بن محمد بن علي، المعروف: بابن الرفعة الشافعي. المتوفى: سنة ٧١٦، ست عشرة وسبعمائة. وهو: شرح كبير. في نحو: عشرين مجلدا. لم يعلق على (التنبيه) مثله. مشتمل على: غرائب، وفوائد كثيرة. سماه: (كفاية النبيه) . قال اليافعي: إن المجد السنكلومي: انتخبه. في ست مجلدات. وقد سبق. و (مختصر الكفاية) . لشهاب الدين، أبي العباس: أحمد بن لؤلؤ بن النقيب الشافعي. المتوفى: سنة ٧٦٩، تسع وستين وسبعمائة. وشرح: أحمد بن عيسى العسقلاني. سماه: (الإشراق، في شرح تنبيه أبي إسحاق) . مجلد. وشرح: الإمام، محب الدين: أحمد بن عبد الله الطبري، المكي. المتوفى: سنة ٦٩٤، أربع وتسعين وستمائة. وهو: شرح مبسوط. في عشرة أسفار كبار. إلا أنه ربما يختار الوجوه الضعيفة. صرح بذلك اليافعي في (تاريخه) . وله: (نكت على التنبيه) : كبرى، وصغرى. وله: (مختصر التنبيه) . سماه: (مسلك النبيه، في تلخيص التنبيه) . وهو كبير. وله: (مختصر) آخر. وهو صغير. سماه: (تحرير التنبيه، لكل طالب نبيه) . ومنها: شرح: تقي الدين: أبي بكر بن محمد الحصني، الشافعي. المتوفى: سنة ٨٢٩، تسع وعشرين وثمانمائة. وشرح: الإمام، أبي حفص: عمر بن علي بن الملقن الشافعي. المتوفى: سنة ٨٠٤، أربع وثمانمائة. وهو كبير. سماه: (الكفاية) . وله: (أمنية النبيه، فيما يرد على التصحيح والتنبيه) . مجلد. وله: في أدلته (الخلاصة) . مجلد. وله شرح آخر. سماه: (غنية الفقيه) . في أربع مجلدات. وشرح آخر. سماه: (هادي النبيه) . في مجلد. واختصره: في جزء. للحفظ. سماه: (إرشاد النبيه، إلى (١/ ٤٩٢) تصحيح التنبيه) . وهو: غريب في بابه. ذكره السخاوي: في (الضوء) . وشرح: شمس الدين: محمد.... الخطيب، الشربتي. المتوفى: سنة ٩٧٧، سبع وسبعين وتسعمائة. (وتصحيح التنبيه) . لجمال الدين: محمد بن الحسين الأسنوي، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٧٧، سبع وسبعين وسبعمائة. وهو مختصر. سماه: (تذكرة النبيه) . أوله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) . قال: إن تصحيح (التنبيه) للنووي، وجدته قد أهمل في كثير، فحينئذ جردت المهملات، وجمعتها في: تأليف، سميته: (بالتنقيح) . ثم استخرت في تأليف جامع، كتبت فيه ما أهملته في (التنقيح) . وميزت الزيادات التي من قبلي. وكان الفراغ منه: في شعبان، سنة ٨٣٨، ثمان وثلاثين وسبعمائة، بالقاهرة. وشرح: القاضي، تقي الدين: أبي بكر بن أحمد، المعروف: بابن قاضي شهبة، الشافعي، الدمشقي. المتوفى: سنة ٨٥١، إحدى وخمسين وثمانمائة. وله: (نكت على التنبيه) أيضا. وشرح: الشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي، ثم المارديني، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٨٨، ثمان وثمانين وسبعمائة. سماه: (نصح الفقيه) . وهو: أربعة أجزاء. وشرح: قطب الدين: محمد بن محمد الخيضري، الشافعي. المتوفى: سنة ٨٩٤، أربع وتسعين وثمانمائة. سماه: (مجمع العشاق، على توضح تنبيه الشيخ أبي إسحاق) . قال السخاوي: ومن تسميته يعلم حاله. انتهى. وشرح: الشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. وهو: شرح ممزوج. سماه: (الوافي) . لكنه لم يكمله. وله: مختصر الأصل. وعلى (التنبيه) تعليقة: لبرهان الدين الفزاري. سماها: (الإقليد) . صرح به: الأسنوي. وللتنبيه: مختصرات، منها: مختصر: تاج الدين: عبد الرحيم بن محمد الموصلي. المتوفى: سنة ٦٧١، إحدى وسبعين وستمائة. سماه: (النبيه، في اختصار التنبيه) . وله: (التنويه في فضل التنبيه) . ومختصر: الشيخ، جلال الدين: محمد بن أحمد المحلي، الشافعي. المتوفى: سنة ٨٦٤، أربع وستين وثمانمائة. ومختصر: أبي الفرج: مفضل بن مسعود التنوخي. سماه: (اللباب) . ومختصر: شرف الدين، أبي القاسم: هبة الله بن عبد الرحيم، البارزي، الحموي، الشافعي. المتوفى: سنة ٧٣٨، ثمان وثلاثين وسبعمائة. ومن الشروح: (شرح: تهذيب التنبيه) . لعماد الدين: إسماعيل بن إبراهيم بن شرف المقدسي. المتوفى: سنة ٨٥٢، اثنتين وخمسين وثمانمائة. و (للتنبيه) منظومات، منها: نظم: أبي عبد الله: محمد بن عبد الله الشيباني، اليمني. ونظم: جعفر بن أحمد السراج. المتوفى: سنة ٥٠٠، خمسمائة. ونظم: سعيد الدين: عبد العزيز بن أحمد الديري. المتوفى: سنة ٦٩٧، سبع وتسعين وستمائة. وله: (دقائق التنبيه) . ونظم: ضياء الدين: علي بن سليم الأذرعي. في: ستة عشر ألف بيت. ونظم: الشيخ، الإمام: حسين بن عبد العزيز بن الحسين السباعي، خطيب حمص. (١/ ٤٩٣) ونظم: الشهاب: أحمد بن سيف الدين بيلبك، الظاهري. المتوفى: سنة ٧٥٣. سماه: (الروض النزيه، في نظم التنبيه) . وعلى (التنبيه) نكات، منها: نكت: كمال الدين: أحمد بن عمر بن أحمد النسائي، القاهري. المتوفى: سنة ٧٥٧، سبع وخمسين وسبعمائة. و (نكت: ابن أبي الصيف اليمني) .