- زوَّج عبدَه أمته، ثم أعتقها: «بدائع الفوائد» ١٤٨٢ - ١٤٨٣ - رجل زوَّج جاريته ثم وقع عليها؟: «بدائع الفوائد» ١٢٨٩ - مسائل من الدور الحكمي في العتق: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٨٠، «بدائع الفوائد» ٣٢٥ - ٣٢٦ - التسرّي في الشريعة الإسلامية: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٧٥ - الحكمة في استمتاع السيد بأمته دون العبد بسيدته: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٩٥ - تضمين المغرور بحرية الأمة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣١ - العتيق يرث معتقه إذا لم يكن له وارث: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٣٤ - قول: «أنت حر أمس» و «أنت عتيق إن شاء الله»: «أعلام الموقعين» ٢/ ٨٠، «بدائع الفوائد» ١٤٧٨ - قول: «كل عبد أملكه فهو حر»: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢١٧ - قول: «أنت حر بعد موتي»: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٢٥ - لو قال الرجل: غلامي غلامٌ حرٌّ لا يأتي الفواحش، ولم ينو العتق، لم يَعتِق بذلك: «زاد المعاد» ٣/ ٧٣٥، ٥/ ٤٥٢ - قول السيد لعبده: أنت حر، يريد: من الصنعة التي هو فيها: «بدائع الفوائد» ١٣٧٢ - ١٣٧٣، ١٣٩٩ - إذا لقي امرأة في الطريق، فقال: تنحي يا حرة، فإذا هي جاريته: «بدائع الفوائد» ١٣٧٣ - رجل له مماليك عدة، فقال: أحدهم حر، ولم يبين: «الطرق الحكمية» ٧٦٠، ٨٠٠ - رجل قال: أول غلام يطلع لي فهو حر، فطلع عبيده كلهم: «الطرق الحكمية» ٨٠٢ - إذا قال: أول مولود تلدينه فهو حر، فولدت ولدًا، ثم لم تلد بعده شيئًا: «الطرق الحكمية» ٨٠٢ - إذا قال: أول ولد تلدينه فهو حر، فولدت اثنين لا يدري أيهما الأول: «الطرق الحكمية» ٨٠٥