- رجم اليهوديين بحكم الله وليس سياسة: «زاد المعاد» ٥/ ٥٤ - حكمه - صلى الله عليه وسلم - في رجل وقع على جارية امرأته: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٩٤ - حكم زنا الرجل بجارية امرأته، والتفصيل فيه: «زاد المعاد» ٥/ ٥٥ - ٥٩ - الزنا بجارية كالزنا بالحرة حده الرجم للمحصن: «زاد المعاد» ٥/ ٤٩ - الزنا بأم الولد أو جارية الابن هل يسقط الحد أم لا؟: «أعلام الموقعين» ٣/ ٦٨ - الرجل يزني بالأمة ثم يملكها لا يسقط الحد عنه: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٨ - لو زنى بأمة ثم قتلها لزمه حد الزنى وقيمتها لمالكها: «مدارج السالكين» ١/ ٥٦٣ - وطء من لا يباح بحال أعظم جرمًا ممن يباح في بعض الأحوال: «زاد المعاد» ٥/ ٦٣، «الداء والدواء» ٤٠٩ - من لا يباح وطؤه بحال فحدّ وطئه القتل: «الداء والدواء» ٤٠٩ - حكم مَن زنى بالمحارم: «زاد المعاد» ٥/ ٦٢، «الداء والدواء» ٤٠٩، «روضة المحبين» ٥١١ - حكم من تزوّج امرأة أبيه أو ذات محرم: «زاد المعاد» ٥/ ٢١ - ٢٤ - التنديد بمن قال: العقد على المحارم شبهة تسقط الحد: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٧٤، ٢٨٥ - استئجار المرأة للزنى بها: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٨، ٣٠٦ - من تاب عن الزنى بامرأة وهو مصر على الزنى بغيرها: «مدارج السالكين» ١/ ٤٢٦ - من أولج في فرج حرام ثم عزم على التوبة قبل النزع: «مدارج السالكين» ١/ ٤٤٤ - من أولج في فرج حرام ثم شُدّ وربط في حال إيلاجه: «مدارج السالكين» ١/ ٤٤٨ - إذا زنى الذمي بالمسلمة يقتل: «الطرق الحكمية» ٥٣٦، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٤٣٣ - إذا زنت الأمة فحدّها الجلد: «زاد المعاد» ٥/ ٦٥ - حدّ الأمة المتزوجة نصف حدّ الحرة من الجلد، والرد عليه: «زاد المعاد» ٥/ ٦٥، ٦٧