الْجد عَن السُّدس اعطى سدس المَال كَامِلا وَمَا بقى فللاخوة والاخوات وَكَانَ عبد الله بن مَسْعُود فى الاخوة والاخوات اذا كَانُوا من وَجه وَاحِد مَعَ زيد بن ثَابت واذا كَانُوا من وَجْهَيْن مَعَ عَليّ بن ابي طَالب رَضِي الله عَنهُ الْعَصَبَات واما الْعَصَبَات فهم اربعة وَعِشْرُونَ صنفا ١ - فأولهم الابْن ثمَّ ابْن الابْن وان سفلوا واذا اخْتَلَط الْبَنَات بالبنين صرن عصبَة ثمَّ الْجد ابو الاب وان علا ثمَّ الاخ لاب وام ثمَّ الاخ لاب فاذا اخْتَلَط الاخوة والاخوات صرن عصبَة والاخوات مَعَ الْبَنَات عصبَة الا فى قَول ابْن عَبَّاس فانه لَا يجعلهن مَعَ الْبَنَات عصبَة ثمَّ ابْن الاخ لاب وام ثمَّ ابْن الاخ لاب فَمَا دَامَ أحد من بني الاخوة فى الاحياء وان بعد فَهُوَ اولى بِالْمِيرَاثِ من العمم ثمَّ الْعم لاب وام ثمَّ الْعم لاب