الخوف، لأنها إنما هي جماعة بعد جماعة، وما كان بالناس بعده -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى صلاة الخوف. وأما ركعة ركعة، فأحسب أنهم أرادوا ركعة ركعة مع الإمام، وأغفلوا ذكر القضاء في الرواية لعلم المخاطبين، إذ الآية نزلت في قصر الترتيب لا قصر العدد، واللَّه أعلم. * * *