وكل قد ذهب إلى مذهب، والتوقي حسن. وأما قوله عز وجل: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ} ^١ أي: انحروها على هذه الحال، وكذلك هي في مصحفنا على هذا اللفظ، وكذا قرأها نافع، وأهل المدينة، وأبو عمرو بن العلاء، وأهل البصرة. قال ابن عباس: {صَوَافَّ}: صوافن قيامًا معقولة ^٢. وكذلك قال ابن مسعود ^٣. وكان يقرأ: "صوافن" معقولة على ثلاثة قوائم. وكذلك قال ابن عمر، إلا أن الصحيح عنه: قائمة غير معقولة، صافات اليدين. وكل ذلك جائز، وإن كان أحب إلينا أن تكون قيامًا على ما ذكروا لا معقولة، واللَّه أعلم. * * *

---