حِين استحلفه عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ وَلَو يعلم فِيمَا يرى لحلف فان قَالُوا بئس مَا وصفتم بِهِ عبد الله بن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا حَيْثُ تَزْعُمُونَ انه علم عَيْبا وَلم يُبينهُ قيل لَهُم ان ابْن عمر رأى ان إِبْرَاء المُشْتَرِي اياه من الْعُيُوب يَأْتِي على ذَلِك كُله وَرَأى ذَلِك وَاسِعًا فِيمَا يرى حِين ابرأه المُشْتَرِي من كل عيب فان قَالُوا ان عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ قد رأى مَا قُلْنَا قُلْنَا لَهُم اجل قد رأى مَا قُلْتُمْ وَرَأى عبد الله بن عمر مَا قُلْنَا فَمن اخذ بقول عبد الله بن عمر لم يسيء فَهُوَ امام من ائمة الْمُسلمين مَعَ مَا بلغنَا فِي ذَلِك عَن زيد بن ثَابت