← المكتبة ▭▭ 2 pages
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
علاء الدين مغلطاي التراجم والطبقات 762 هـ
A− A+
1059 · ص340 · ج3
٢٢٠٠ - (ت ق) سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال، العيسى، الكوفي، الأعور مولى حذيفة بن اليمان ١ في "كتاب الحافظ الصريفيني": مات سنة بضع وأربعين ومائة، ورأيت حاشية بخطي على كتاب "الكمال" غير معزوة، مات مع الأعمش. وذكر البرقاني، أنه سأل الدارقطني عنه؟ فقال: متروك. وقال الفلاس فيما ذكره ابن أبي حاتم عنه، وابن عبد البر في كتاب "الاستغناء"، وكذا هو في "تاريخه" أيضًا: ضعيف الحديث، والذي قاله عنه المزي: متروك الحديث لم أره وإن كان قد قاله قبله ابن الجوزي، فينظر. وفي "كتاب ابن الجارود ": ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: فيه تدليس ما أقربه من أبي جناب. وقال السمعاني: كثير الوهم. وقال أبو عيسى: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. وقال العجلي: ضعيف. وقال الساجي: فيه ضعف، وليس بذاك: أخبرني أحمد بن محمد فيما كتب إلي: ثنا محمود بن غيلان. قال: سئل وكيع: عن أبي سعد البقال؟ فقال: أحمد اللَّه، كان يروي عن أبي وائل ثقة. وقال العقيلي: وثقه وكيع، وضغفه ابن عيينة. وذكره: الدولابي، والبلخي، وأبو العرب في: جملة الضعفاء. وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه" وذكره في جملة الثقات من كتاب "علوم الحديث". وقال ابن الجوزي: كان يحيى بن سعيد لا يستحل أن يروي عنه. وقال ابن حبان: كثير الوهم، فاحش الخطأ.
١ انظر: تهذيب الكمال ١١/ ٥٢، تهذيب التهذيب ٤/ ٧٠.
→ prev 1059 / 3586 next ←