قال أبو نعيم الفضل بن دكين: قال علي بن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو بكر ابن عياش: قيل للأحوص: ما هذه التي تحدث بِهَا عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم؟ قال: أَوليس الحديث كله عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلم. وقال السَّاجي: ضعيف عنده مَناكير. وقال محمد بن عبد اللَّه الموصلي: صالح. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: يُحْتمل. وذكره أبو العرب القيرواني في "جُملة الضعفاء". وقال الدارقطني فيما ذكره ابن الجوزي: مُنكر الحديث. وقال أبو حاتم ابن حبان البستي: لا يعتبر بروايته. وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات". ٣٤٥ - (٤) الأخْضَرُ بْنُ عَجْلان الشَّيْبَانِي ^١ قال البخاري: التيمي من بني تيم بن شيبان، وهو عم عبيد اللَّه بن شُمَيط بن عجلان. وقال أبو عاصم: رأيته طَحَّانًا. وذكره أبو حاتم ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وقال: كان حَنَّاطًا. وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي: الأخْضَرُ بْنُ عَجْلان، عن أبي بكر، عن أنس لا يصح ضعيف. وزعم البرديجي أنه من الأفراد. وفي كتاب "العلل الكبير" للترمذي عن البخاري قال: الأخْضَرُ بْنُ عَجْلان ثقة. وفي "كتاب الدوري عن يحيى بن معين": ثقة ليس به بأس، وذكره ابن شاهين في "الثقات". ٣٤٦ - (فق) الأخنس بن خليفة الضبي ^٢ خرج الحاكم حديثه في "المستدرك".

---