وقال مسلمة في كتاب "الصلة": ثقة. ٥٠٥١ - نوح بن دراج النخعي، مولاهم أبو محمد الكوفي القاضي ^١ ذكر أبو عبد اللَّه البخاري وغيره أنه طائي. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم، وأبو سعيد النقاش: حدث عن الثقات بالموضوعات. وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: عن البخاري: هو كذاب خبيث، ليس بشيء، قضى سنتين وهو أعمى. وقال الساجي: صاحب رأي، يحدث عن ابن إسحاق أحاديث لم يتابع عليها، ليس هو عندهم بشيء، وكان أخذ الفقه عن أبي حنيفة. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، قال: قال يحيى بن معين: ليس به بأس. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": لما مات القاسم بن معن القاضي ولى الرشيد نوحًا، ثم عزله وولى حفص بن غياث بعده. وذكره أبو العرب، والمنتجالي، ويعقوب بن سفيان، وأبو القاسم البلخي في: جملة الضعفاء، زاد المنتجالي عن أحمد بن صالح: عمي بأخرة فلم يعلمهم، فقضى فيهم سنة حتى فطن له، فعزل. وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه. وأنشد المبرد في "كامله" في نوح لما ولي القضاء: يا أيها الناس قد قامت قيامتك ... مذ صار قاضيكم نوح بن دراج لو كان حيا له الحجاج ما سلمت ... كفانه ناجية من نفس حجاج ٥٠٥٢ - (ق) نوح بن ذكوان البصري ^٢ قال الساجي: يحدث بأحاديث بواطيل. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا. يجب التنكب عن حديثه وحديث أخيه، وفي موضع آخر: يحدث بالمناكير، ويخالف الأثبات. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: يروي عن الحسن كل معضلة، وله منها صحيفة عن الحسن، عن أنس.

---