وفي "معجم الصحابة" لابن قانع: قال السليطي: صالح بن جبير، وهو الصواب. ولما خرج أبو علي الطوسي حديثه في (رمي نخل الأنصار) صححه، وعاب ابن القطان على أبي محمد سكوته عنه، وقال: صالح مجهول. ٢٦٠٦ - (م) صالح بن حاتم بن وَرْدَان البصري أبو محمد ^١ قال ابن قانع: مات بالبصرة، وهو صالح. وفي كتاب "زهرة المتعلمين": روى عنه -يعني: مسلمًا- خمسة أحاديث. وفي كتاب "أولاد المحدثين" لابن مردويه: روى عنه محمد بن يعقوب بن إسماعيل الكرابيسي. وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم. ولهم شيخ آخر اسمه: ٢٦٠٧ - صالحى بن حاتم الملفوف، يكنى: أبا هريرة ^٢ قال مسلمة: روى عنه من أهل بلدنا ابن وضاح. ذكرناه للتمييز. ٢٦٠٨ - (مد ت ق) صالح بن حسان أبو الحارث النضري، وقيل: أنصاري. وقيل: حجازي نضيري، قدم بغداد ^٣ قال ابن حبان في أثناء ترجمة صالح بن حسان: ضعيف. وقال في كتاب "المجروحين": كان صاحب قينات وسماع، وكان ممن يروي عن الأثبات حتى إذا سمعها مَن الحديث صناعته شهد لها بالوضع، روى عن محمد بن كعب، عن ابن عباس، مرفوعًا: "إذا دعوتم اللَّه فادعوا ببطون الأكف". وروى عنه أيضًا مرفوعًا: "لا بأس أن يقلب الجارية إذا أراد أن يشتريها". الحديث. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال ابن خلفون: هو عندهم منكر الحديث. وذكره أبو العرب، والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وفي "كتاب ابن الجارود": مديني، ليس حديثه بشيء. وقال الساجي: منكر الحديث.

---