70 · ص198 · ج1
وقال الحافظ أبو محمد بن حزم في كتاب "المحلى" تأليفه، وذكر حديثه هذا: أبان ليس بالمشهور. وقال مسلمة: ثقة.
١٧٦ - (بخ م س ق) أبان بن صَمْعَةَ ١
قيل: إنه والد عتبة الغلام. ذكره ابن حبان في جملة "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه".
وقال عبد اللَّه بن أحمد: قلت لأبي: أليس قد اختلط؟ قال: نعم.
وفي رواية أبي داود عنه: أُنكر في آخر أمره، وفي موضيع آخر حكاه الآجري عن أبي داود نفسه.
وجزم ابن خلفون وابن الجوزي وغيرهما بأنه والد عتبة الغلام.
وقال العجلي والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.
وقال أبو جعفر العقيلي: اختلط وتغيَّرَ بأخرة.
وذكره أبو حفص البغدادي في جملة "الثقات".
وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ليس به بأس، إلا أنه كان اختلط.
وقال الحربي: اختلط آخر زمانه.
١٧٧ - (د) أبان بن طارق ٢
رأيت في "كتاب الصريفيني" أنه كان يمشي في السكك يلعب به الصبيان، ذكره أبو حاتم البستي في كتاب "الثقات".
١٧٨ - (د ت س ق) أبان بن عبد اللَّه ابن أبي حازم صخر بن العَيْلة ٣
وقيل: ابن أبي حازم بن صخر بن العيلة بن عبد اللَّه بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن
١ انظر: طبقات خليفة: ١/ ٢٢١، وتاريخ خليفة: ١/ ٤٢٦، والتاريخ الكبير: ١/ ٤٥٢، والضعفاء: ١/ ٩٥، والجرح والتعديل: ٢/ ٢٩٧، ومشاهير علماء الأمصار: ١/ ١٥٢، والكامل لابن عدي ١/ ٢٢٠، وتهذيب الكمال: ٢/ ١٠، وتذهيب التهذيب: ١/ ٣١، وتاريخ الإسلام: ٦/ ١٥٩، وميزان الاعتدال: ١/ ٨ - ٩، والوافي بالوفيات: ٥/ ٣٠١، والبداية والنهاية: ١٠/ ١١١، وتهذيب التهذيب: ١/ ٥٥، وخلاصة تذهيب الكمال: ١/ ١٥.
٢ انظر: الجرح والتعديل ٢/ ٢٩٧، والثقات ٦/ ٦٧، وتهذيب الكمال ٢/ ٨، وتهذيب التهذيب ١/ ٥٦.
٣ انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٥٦.