وهو غير جيد، يحتاج إلى نظر؛ لأنا قد أسلفنا أن أباه كان عبدًا فترى جده من هو. ٣٤٣٦ - (قد) عبد الرحمن بن هنيدة، ويقال: ابن أبي هنيدة، القرشي، مولى عمر بن الخطاب، ورضيع عبد الملك ^١ قال النسائي في "التمييز"، والعجلي: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: وثقه ابن عبد الرحيم. وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه". وفي "تاريخ البخاري": عبد الرحمن بن هنيدة، وقيل: ابن أبي هنيدة، وقال ابن المبارك: عن معمر، عن عبد الملك بن أبي هنيدة، وعن يونس، عن الزهري، عن ابن أبي هندية. والأول أصح. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من المدنيين. ٣٤٣٧ - (بخ م د س ق) عبد الرحمن بن هلال العبسي الكوفي ^٢ قال العجلي: تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: وثقه ابن عبد الرحيم. وفي كتاب الصيرفيني: خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه. ٣٤٣٨ - (ت ق) عبد الرحمن بن واقد بن مسلم، أبو مسلم البغدادي الواقدي ^٣ قال مسلمة في كتاب "الصلة": بغدادي فيه ضعف. وخرج الحاكم النيسابوري حديثه في "مستدركه". وقال ابن عدي: حدث بالمناكير عن الثقات، ويسرق الحديث، وسمعت عبدان الأهوازي وذكر حديث: "مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الأهِلَّةِ"، هذا حديث دحيم، عن ابن أبي فديك، وسرق الواقدي من دحيم فرواه عن ابن أبي فديك، ثم ذكر أبو أحمد حديثًا آخر وقال: هذا الحديث تبين ضعفه وسرقته للحديث، لا وهذا الحديث يعرف

---