257 · ص438 · ج1
وفي "كتاب ابن الجوزي": قال أبو حاتم: ليس بالقوي. ولم أره في "كتاب ابنه"، فينظر واللَّه أعلم.
وقال ابن حبان: في حديثه أشياء انْفَرَد بها، فإنه كان يخطئ؛ حَتَّى خرج عن حدِّ الاحتجاج إذا انفرد. وقال ابن حزم: كان ضعيفًا.
من اسمه: أصبغ
٥٧٢ - (ل ت س ق) أصبغ بن زيد بن علي، مولى جهينة، الواسطي الورَّاق ١
قال أبو حاتم ابن حبان البستي: كان يُخْطِئ كثيرًا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ثِقة عندي، وقد تكلموا فيه.
وقال مسلمة في كتاب "الصلة": ليس هو بحجة.
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه؟ فقال: ثقة. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات"، ثم أعاد ذكره في "جملة الضعفاء". وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات": هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
وقال الصدفي: ثنا أحمد بن خالد، ثنا مروان قال: سمعت أبا عبد اللَّه محمد بن حرب الواسطي يقول: أصبغ بن زيد يقولون إنه كان مُسْتَجاب الدعوة.
وذكر بحشل في "تاريخ واسط": أَنَّ المختار بن عبد الرحمن روى عنه.
٥٧٣ - (خ د ت س) أَصْبَغ بْن الْفَرَجِ بن سعيد المصري، الأموي، وراق ابن وهب ٢
١ انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٥، والجرح والتعديل ٢/ ٣٢٠، والكامل في الضعفاء ١/ ٤٠٨، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ٣٠١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣١٥.
٢ انظر: تهذيب الكمال: ١/ ١١٩ تهذيب التهذيب: ١/ ٣٦١، وتقريب التهذيب ١/ ٨١، وخلاصة تهذيب الكمال: ١/ ١٠١، والكاشف: ١/ ١٣٦، وتاريخ البخاري الكبير ١/ ٣٦، و ٢/ ٣٦، وتاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٤٣ الجرح والتعديل: ٢/ ٣٢١، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٩٣، وتذكرة الحفاظ: ٢/ ٤٥٧، وشذرات الذهب: ٢/ ٥٦، والوافي بالوفيات: ٩/ ٢٨١، والكنى للإمام مسلم: ١٤١، وسير الأعلام: ١٠/ ٦٥٦ والحاشية، والثقات: ٨/ ١٣٣.