← المكتبة ▭ 1 page
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
علاء الدين مغلطاي التراجم والطبقات 762 هـ
A− A+
1663 · ص584 · ج4
واختلف فيه على شعبة، فقيل: عن أبي سعد، وقيل: عن أبي سعيد، كذا ذكره المزي لم يزد إلا حديثًا قال: علوت فيه جدًا. وقد قال ابن عساكر في كتاب "الأطراف": كذا في كتابي عن أبي سعد الزرقي، وفي رواية ابن حيويه جميعًا: مصلح، والمحفوظ عن غندر، يعني: عن شعبة أبو سعيد، وكذلك قال النضر بن شميل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو عامر العقدي، وأبو داود الطيالسي، وسليمان بن حرب، عن شعبة. وقال سفيان بن حبيب، وشبابة بن سوار، عن شعبة: أبو سعد. وقال البخاري في "التاريخ الكبير": ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا أبو الفيض، قال: سمعت عبد اللَّه يحدث، عن أبي سعيد الخدري: (أن رجلا من أشجع سأل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عن العزل). ولما ذكر ابن خلفون عبد اللَّه بن مرة في كتاب "الثقات" قال: الصواب عندهم أبو سعد الزرقي. وذكره الدولابي، عن أبي بكر بن عبد الرحيم: أن أبا سعد هذا هو أبو سعد الخير. ٣٣٦٧ - (د ت ق) عبد اللَّه بن أبي مرة، ويقال: الزوفي ١ قال العسكري -فيما ذكره الصريفيني-: ابن أبي مرة وهم، والذي قاله يحيى ابن معين: ابن مرة، وقاله أيضًا ابن ماكولا، والدارقطني، وأبى ذلك الخطيب في كتابه "رافع الارتياب" فقال: ابن أبي مرة هو المشهور، وكان بكر بن بكار يقول: ابن مرة، انتهى. كأنه يشير إلى تفرده بذلك. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": يروي عن خارجه بن حذافة إن كان سمع منه. وقال المنتجالي: حدثني أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد اللَّه بن صالح قال: أملى عليَّ أبي قال: وعبد اللَّه الزوفي مصري تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال عبد الحق: ليس ممن يحتج به ولا يكاد. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال ابن عدي في "الكامل": عبد اللَّه عن خارجة لا يعرف له سماع منه.
١ انظر: تهذيب الكمال ١٦/ ١١٦، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨.
1664 · ص585 · ج4
وفي هذا والذي قبله رد لما ذكره المزي: روح عن خارجة، يعني: بذلك الرواية المشعرة عنده بالاتصال. وفي قول المزي: غوثان بن مراد تبعًا لصاحب "الكمال"، نظر، إنما هو غوثان بن زاهر بن مراد على ذلك الكلبي، وأبو عبيد البلاذري، وغيرهم. وقوله: زوف هو ابن زاهر، غير جيد؛ لأن الدارقطني وغيره قال: ليس هو من أزد مراد، إنما هو من زوف حضرموت وهو حسان بن الأسود. ٣٣٦٨ - (ق) عبد اللَّه بن أبي مريم، مولى بني ساعدة، حجازي ١ رأى أبا أسيد، وأبا حميد، وروى عن أبي هريرة، وعنه بكر بن سوادة وجهم بن أوس، كذا ذكره المزي، وفي كتاب "الثقات": روى عن: أبي هريرة، وأبي حميد، وأبي أسيد، وعداده في أهل المدينة. وذكر المزي: أن ابن حبان كناه أبا خليفة، وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب "الرد على البخاري" عن أبيه: لم يصح عندي أنه أبو خليفة. وفي "تاريخ البخاري": عبد اللَّه بن أبي مريم سمع أبا هريرة، روى عنه جهم بن أوس، ثم قال: وعن بكر سمع عبد اللَّه بن أبي مريم مولى بني ساعدة، رأى أبا حميد وأبا أسيد، قال: وما أظن هذا ذاك. وقال ابن القطان: حاله عندي غير معروفة. ولهم شيخ اسمه: ٣٣٦٩ - عبد اللَّه بن أبي مريم، غساني، والد أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم ٢ روى عنه ابنه أبو بكر، ذكره ابن أبي حاتم، ذكرناه للتمييز. ٣٣٧٠ - (د س) عبد اللَّه بن مسافع بن عبد اللَّه الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة المكي الحجبي ٣ روى عن: عقبة، ويقال: عتبة بن محمد بن الحارث، وقيل: عن ابن عمه مصعب بن عثمان بن شيبة عنه، وهو الصحيح، كذا ذكره المزي، ويشبه أن يكون وهمًا
١ انظر: تهذيب الكمال ١٦/ ١١٧، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨. ٢ انفرد بترجمته صاحب الإكمال. ٣ انظر: تهذيب الكمال ١٦/ ١١٩، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٩.
→ prev 1663–1664 / 3586 next ←