Harf Library
( الشَّرْحُ ) إذَا أَخْبَرَهُ ثِقَةٌ بِنَجَاسَةِ مَاءٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ طَعَامٍ وَغَيْرِهِ فَإِنْ بَيَّنَ سَبَبَ النَّجَاسَةِ وَكَانَ ذَلِكَ السَّبَبُ يَقْتَضِي النَّجَاسَةَ حُكِمَ بِنَجَاسَتِهِ بِلَا خِلَافٍ لِأَنَّ خَبَرَهُ مَقْبُولٌ ، وَهَذَا مِ…المجموع شرح المهذب · p237
قَالَ أَصْحَابُنَا : وَلَوْ اشْتَبَهَتْ أَوَانٍ وَالطَّاهِرُ وَاحِدٌ وَالْبَاقِي نَجِسَاتٌ فَصَلَاةُ كُلِّ إمَامٍ صَحِيحَةٌ فِيمَا أَمَّ فِيهِ بَاطِلَةٌ فِي الِاقْتِدَاءِ كُلِّهِ ، خِلَافًا لِأَبِي ثَوْرٍ كَمَا سَبَقَ وَلَوْ كَانَ الطَّاهِ…المجموع شرح المهذب · p630
( الشَّرْحُ ) فِي هَذَا الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ وَضَعَّفَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ ، مِمَّنْ نَصَّ عَلَى ضَعْفِهِ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ ا…المجموع شرح المهذب · p632
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ " هِيَ مَبْنِيَّةٌ " هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخِ أَيْ الْمَسْأَلَةُ ، وَلِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ مُخْتَلِفَةٌ . قَالَ الْمُزَنِيّ فِي مُخْتَصَرِهِ : قَ…المجموع شرح المهذب · p806
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسَائِلُ كُلُّهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا عِنْدَنَا ، كَمَا ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ ، وَدَلِيلُهَا مَا ذَكَرَهُ . ( فَرْعٌ ) فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْفَصْلِ ( إحْدَاهَا ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ إذَا أَوْلَجَ ذَكَرَ…المجموع شرح المهذب · p2641
الشَّرْحُ ) الِانْفِضَاضُ : التَّفَرُّقُ وَالذَّهَابُ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتْ الْفِضَّةُ ، وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي انْفِضَاضِهِمْ عَنْ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ طَرِيقَانِ : ( أَحَدُهُمَا ) : فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ…المجموع شرح المهذب · p2966
( الثَّانِيَةُ ) : مَحِلُّ الْكَفَنِ تَرِكَةُ الْمَيِّتِ لِلْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ وَالْإِجْمَاعِ ، فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ مُسْتَغْرِقٌ قُدِّمَ الْكَفَنُ لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَاسْتَثْنَى أَصْحَابُنَا صُوَرًا يُقَدَّمُ فِيهَا الدَّيْنُ…المجموع شرح المهذب · p5359
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ قَالَ { قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي ، أَوْ بِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، وَبِكَلْبِي ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1602
ص ( وَسِتَّةُ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مِنْ شَرْطِ صِحَّةِ الطَّوَافِ أَنْ يَخْرُجَ الطَّائِفُ بِجَمِيعِ بَدَنِهِ عَنْ مِقْدَارِ سِتَّةِ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ الْبَيْتِ ، كَمَا وَرَدَ ذَلِكَ فِي الْحَدِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p467
( وَرَوْثٌ ) بِالْمُثَلَّثَةِ وَهُوَ إمَّا خَاصٌّ بِمَا مِنْ الْآدَمِيِّ كَالْعَذِرَةِ أَوْ بِمَا مِنْ غَيْرِ الْآدَمِيِّ أَوْ بِمَا مِنْ ذِي الْحَافِرِ أَوْ أَعَمَّ وَهُوَ مَا فِي الدَّقَائِقِ فَعَلَى غَيْرِهِ أُرِيدَ بِهِ الْأَعَمُّ تَوَسُّعًا (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p815
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَنَحْوُ الْحَيْضِ إلَخْ ) أَيْ : كَالنِّفَاسِ ، وَالْإِغْمَاءِ ، وَالسُّكْرِ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَقَدْ بَقِيَ مِنْ الْوَقْتِ تَكْبِيرَةٌ إلَخْ ) وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ مَعَ التَّكْبِيرَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1236
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّلَاةُ فِي الْحَمَّامِ ) وَتُنْدَبُ إعَادَتُهَا وَلَوْ مُنْفَرِدًا لِلْخُرُوجِ مِنْ خِلَافِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، وَكَذَا كُلُّ صَلَاةٍ اُخْتُلِفَ فِي صِحَّتِهَا يُسْتَحَبُّ إعَادَتُهَا عَلَى وَجْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1733
( وَالصَّحِيحُ انْعِقَادُهَا بِالْمَرْضَى ) ، وَإِنْ صَلَّوْا الظُّهْرَ عَلَى مَا مَرَّ لِكَمَالِهِمْ وَإِنَّمَا سَقَطَتْ عَنْهُمْ رِفْقًا بِهِمْ ( وَ ) الصَّحِيحُ ( أَنَّ الْإِمَامَ لَا يُشْتَرَطُ كَوْنُهُ فَوْقَ أَرْبَعِينَ ) لِخَبَرِ أَوَّلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1735
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ ) كَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُعَبِّرَ بِالْأَظْهَرِ ؛ لِأَنَّ الْخِلَافَ قَوْلَانِ لَا وَجْهَانِ مُغْنِي وَ ع ش ( قَوْلُهُ : عَلَى مَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحِ بِأَرْبَعِينَ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1820
( وَيَحْرُمُ الْمُرَكَّبُ مِنْ إبْرَيْسَمَ ) أَيْ حَرِيرٍ بِأَيِّ أَنْوَاعِهِ كَانَ وَأَصْلُهُ مَا حَلَّ عَنْ الدُّودِ بَعْدَ مَوْتِهِ دَاخِلَهُ ( وَغَيْرُهُ إنْ زَادَ وَزْنُ الْإِبْرَيْسَمِ وَيَحِلُّ عَكْسُهُ ) تَغْلِيبًا لِحُكْمِ الْأَكْثَرِ وَلَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1821
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ شَكَّ فِي الِاسْتِوَاءِ ) أَيْ وَزِيَادَةِ الْحَرِيرِ ( قَوْلُهُ فَالْأَصْلُ الْحِلُّ عَلَى الْأَوْجَهِ إلَخْ ) وَعَلَى هَذَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُضَبَّبٍ شَكَّ فِي كِبَرِ ضَبَّتِهِ بِالْعَمَلِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1823
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَعَ تَيَسُّرِ سُؤَالِ إلَخْ ) مَفْهُومُهُ جَوَازُ الِاجْتِهَادِ مَعَ التَّعَسُّرِ وَعَلَيْهِ فَمَا ضَابِطُ التَّيَسُّرِ وَالتَّعَسُّرِ يَنْبَغِي أَنْ يُحَرَّرَ بَصْرِيٌّ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأَكْثَرِ ) مُتَعَلِّقٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1872
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : لَيْلَةَ الْأَضْحَى ) اُنْظُرْ السُّكُوتَ عَنْ لَيْلَةِ الْفِطْرِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لِأَنَّ الْغَالِبَ عَدَمُ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ حِينَئِذٍ . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَيُكَبِّرُ الْحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1873
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا يُكَبِّرُ الْحَاجُّ إلَخْ ) مُقْتَضَى مَا يَأْتِي أَنَّهُ لَوْ شَرَعَ فِي التَّحَلُّلِ فِي أَثْنَائِهَا لَمْ يُكَبِّرْ فِيمَا بَقِيَ ، وَإِنْ انْقَضَى وَقْتُ التَّلْبِيَةِ وَهُوَ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1997
( وَأَوْلَى الرِّجَالِ بِهِ ) أَيْ بِالرَّجُلِ فِي الْغُسْلِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ ) عَلَيْهِ وَسَيَأْتِي لَكِنْ غَالِبًا فَلَا يَرِدُ أَنَّ الْأَفْقَهَ بِبَابِ الْغُسْلِ أَوْلَى مِنْ الْأَقْرَبِ ، وَالْأَسَنُّ وَالْفَقِيهُ وَلَوْ أَجْنَبِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1999
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الْغُسْلِ ) أَيْ إذَا اجْتَمَعَ مِنْ أَقَارِبِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِغَسْلِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2320
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَتُنْدَبُ زِيَارَةُ الْقُبُورِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَلَا يُسَنُّ السَّفَرُ لِقَصْدِ زِيَارَةِ قَبْرِ غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ عَالِمٍ أَوْ صَالِحٍ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2321
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَتُنْدَبُ زِيَارَةُ الْقُبُورِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَلَا يُسَنُّ السَّفَرُ لِزِيَارَةِ قَبْرِ غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ عَالِمٍ أَوْ صَالِحٍ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُ كَالْجُوَيْنِيِّ فَإِنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3116
( وَلْيَقُلْ قُبَالَةَ الْبَابِ ) أَيْ جِهَتَهُ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ ، وَهُوَ وَاضِحٌ ، فَإِنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ يَقُولُهُ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ ، وَهُوَ مَاشٍ إذْ الْغَالِبُ أَنَّ الْوُقُوفَ فِي الْمَطَافِ مُضِرٌّ وَعَلَيْهِ فَلَا يَضُرُّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3117
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلْيُقَلْ ) أَيْ نَدْبًا ( قُبَالَةَ الْبَابِ ) بِضَمِّ الْقَافِ أَيْ فِي الْجِهَةِ الَّتِي تُقَابِلُهُ اللَّهُمَّ الْبَيْتُ إلَخْ وَعِنْدَ الِانْتِهَاءِ إلَى الرُّكْنِ الْعِرَاقِيِّ أَيْ تَقْرِيبً…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3869
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ يَبْدُو مَا بَدَا ) فِي الْبُسْتَانِ ، أَوْ كُلٍّ مِنْ الْبُسْتَانَيْنِ ا هـ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ اخْتَلَفَ النَّوْعُ ) أَيْ عَلَى الْأَصَحِّ كَمَا مَرَّ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3999
( وَلَا يَصِحُّ ) السَّلَمُ ( فِيمَا نَدَرَ وُجُودُهُ كَلَحْمِ الصَّيْدِ بِمَوْضِعِ الْعِزَّةِ ) أَيْ بِمَحَلٍّ يَعِزُّ وُجُودُهُ بِهِ ، وَلَوْ بِأَنْ لَمْ يُعْتَدْ نَقْلُهُ إلَيْهِ لِلْبَيْعِ إذْ لَا وُثُوقَ بِتَسْلِيمِهِ حِينَئِذٍ ( وَلَا ) يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4575
حاشية الشرواني بَابُ الْحَوَالَةِ ) ( قَوْلُهُ هِيَ بِفَتْحِ الْحَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَأَرْكَانُهَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِتَشْدِيدِ التَّاءِ أَوْ سُكُونِهَا وَقَوْلُهُ أَنَّ الْمَطْلَ إلَى صَرَاحَةِ مَا فِي الْحَدِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6035
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أُخْرَيَيْنِ ) أَيْ غَيْرِ تَبَعِيَّةِ الدَّارِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَا يُفْرَضَانِ ) الْأَوْلَى التَّأْنِيثُ ( قَوْلُهُ وَإِنَّمَا ذُكِرَا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ الثَّانِيَةُ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6894
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَبِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ بِأَنَّ وِلَايَةَ الْإِجْبَارِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَبِ فَالْجَدِّ ) لَا وَصِيٍّ وَلَا قَاضٍ ا هـ مُغْنِي (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7107
حاشية الشرواني ( بَابُ الْخِيَارِ فِي النِّكَاحِ وَالْإِعْفَافِ وَنِكَاحِ الْعَبْدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ) . ( قَوْلُهُ : فِي النِّكَاحِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ثَبَتَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : إنْ قَلَّ عَلَى الْأَوْجَهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8221
( وَلَوْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ يَا زَانِيَةُ ) أَوْ أَنْتِ زَانِيَةٌ ( فَقَالَتْ ) فِي جَوَابِهِ ( زَنَيْتُ بِكَ أَوْ أَنْتَ أَزْنَى مِنِّي فَقَاذِفٌ ) لِصَرَاحَةِ لَفْظِهِ فِيهِ ( وَكَانِيَةٌ ) لِاحْتِمَالِ قَوْلِهَا الْأَوَّلَ لَمْ أَفْعَلْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8223
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ يَا زَانِيَةُ ) وَلَوْ قَالَ يَا زَانِيَةُ يَا بِنْتَ الزَّانِيَةِ يَجِبُ حَدَّانِ لَهَا وَلِأُمِّهَا فَإِنْ طَلَبَتَا الْحَدَّ بَدَأَ بِحَدِّ الْأُمِّ لِوُجُوبِهِ بِالْإِجْمَاعِ وَحَدُّ الزَّوْجَةِ مُخْتَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8331
( وَمَنْ انْقَطَعَ دَمُهَا لِعِلَّةٍ ) تُعْرَفُ ( كَرَضَاعٍ وَمَرَضٍ ) وَإِنْ لَمْ يُرْجَ بُرْؤُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَافًا لِمَا اعْتَمَدَهُ الزَّرْكَشِيُّ ( تَصْبِرُ حَتَّى تَحِيضَ ) فَتَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ ( أَوْ ) حَتَّى ( تَيْأَسَ فَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8333
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَمَنْ انْقَطَعَ دَمُهَا ) أَيْ دَمُ حَيْضِهَا مِنْ حُرَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : تُعْرَفُ ) أَيْ : وَإِلَّا فَلَا يَكُونُ إلَّا لِعِلَّةٍ فِي الْوَاقِعِ ا هـ سم ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8526
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَذَكَرَ لَهُ ) أَيْ لِمَا فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ مَعَ التَّبَرِّي ) أَيْ تَبَرِّي الْأَذْرَعِيِّ مِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ التَّعْلِيلِ لِأَنَّهُ ذَكَرَهُ بِلَفْظِ قَالُوا كَمَا يَأْتِي وَقَوْلُهُ وَمَعَ مَا إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8633
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَكِسْوَةٌ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ الثَّالِثُ الْكِسْوَةُ فَتَجِبُ وَإِنْ اعْتَادَتْ الْعُرْيَ انْتَهَتْ ا هـ سَيِّدُ عُمَرَ وَيَأْتِي عَنْ سم عَنْ م ر مَا يُوَافِقُهُ قَالَ ع ش وَيُؤْخَذُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9615
( الرَّابِعُ كَوْنُهُ مُحْرَزًا ) إجْمَاعًا وَإِنَّمَا يَتَحَقَّقُ الْإِحْرَازُ ( بِمُلَاحَظَةٍ ) لِلْمَسْرُوقِ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّظٍ ( أَوْ حَصَانَةِ مَوْضِعِهِ ) وَحْدَهَا أَوْ مَعَ مَا قَبْلَهَا كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي فَأَوْ مَانِعَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9617
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَحْدَهَا إلَى ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ وَقَوْلُهُ وَمَا هُوَ حِرْزٌ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10069
( وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : الذَّكَرُ الْمُكَلَّفُ ، وَمِثْلُهُ مُعَاهَدٌ ، وَمُسْتَأْمَنٌ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ( رُكُوبَ خَيْلٍ ) لِمَا فِيهَا مِنْ الْعِزِّ وَالْفَخْرِ لَا فِي مَحَلَّةٍ انْفَرَدُوا فِيهَا غَيْرِ دَارِنَا عَلَى مَا رَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10071
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَيْ : الذَّكَرُ ) إلَى قَوْلِهِ : عَلَى مَا رَجَّحَهُ فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10369
( وَإِذَا ظَهَرَ تَغَيُّرُ لَحْمِ جَلَّالَةٍ ) أَيْ طَعْمُهُ أَوْ لَوْنُهُ أَوْ رِيحُهُ كَمَا ذَكَرَهُ الْجُوَيْنِيُّ وَاعْتَمَدَهُ جَمْعٌ مُتَأَخِّرُونَ وَمَنْ اقْتَصَرَ عَلَى الْأَخِيرِ أَرَادَ الْغَالِبَ وَهِيَ آكِلَةُ الْجَلَّةِ بِفَتْحِ الْجِيمِ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10385
( وَيَحِلُّ جَنِينٌ وُجِدَ مَيِّتًا فِي بَطْنِ مُذَكَّاةٍ ) وَإِنْ أَشْعَرَ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ { يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا نَنْحَرُ الْإِبِلَ وَنَذْبَحُ الْبَقَرَ وَالشَّاةَ فَنَجِدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينَ أَيْ الْمَيِّتَ فَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11353
( وَإِذَا ادَّعَى عَلَيْهِ عَيْنًا ) عَقَارًا أَوْ مَنْقُولًا ( فَقَالَ لَيْسَ هِيَ لِي أَوْ ) أَضَافَهَا لِمَنْ لَا تُمْكِنُ مُخَاصَمَتُهُ كَقَوْلِهِ ( هِيَ لِرَجُلٍ لَا أَعْرِفُهُ أَوْ لِابْنِي الطِّفْلِ ) أَوْ الْمَجْنُونِ أَوْ السَّفِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11355
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ لِابْنِي الطِّفْلِ ) أَيْ بِخِلَافِ نَحْوِ الطِّفْلِ الْفُلَانِيِّ وَلَهُ وَلِيٌّ غَيْرُهُ لِمَا سَيَأْتِي ، وَحِينَئِذٍ فَمَعْنَى قَوْلِهِمْ : لَا تُمْكِنُ مُخَاصَمَتُهُ أَيْ : وَلَوْ بِوَلِيِّهِ فَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p153
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : أَمَّا الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ ) مَفْهُومُ قَوْلِهِ فِيمَا مَرَّ فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : خَرَجَ بِالْحَجَرِ الْمَاءُ ، فَإِنَّهُ إنَّمَا يُسَنُّ فِيهِ التَّثْلِيثُ وَلَا يَجِبُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p593
ثُمَّ انْتَقَلَ الْمُصَنِّفُ إلَى بَيَانِ وَقْتِ الضَّرُورَةِ وَالْمُرَادُ بِهِ وَقْتُ زَوَالِ مَوَانِعِ الْوُجُوبِ وَهِيَ الصِّبَا وَالْكُفْرُ وَالْجُنُونُ وَالْإِغْمَاءُ وَالْحَيْضُ وَالنِّفَاسُ فَقَالَ ( وَلَوْ زَالَتْ هَذِهِ الْأَسْبَابُ ) …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1487
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : مُجَاوَزَةُ سُورِهَا ) هُوَ بِالْهَمْزِ الْبَقِيَّةُ وَبِعَدَمِهِ الْمُحِيطُ بِالْبَلَدِ ا هـ عَمِيرَةَ . وَفِي سم عَلَى مَنْهَجٍ : اعْلَمْ أَنَّ الْعَادَةَ أَنَّ بَابَ السُّورِ لَهُ كَتِفَانِ خَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1880
( وَلَا يُكَبِّرُ الْحَاجُّ لَيْلَةَ الْأَضْحَى ) خِلَافًا لِلْقَفَّالِ ( بَلْ يُلَبِّي ) ; لِأَنَّ التَّلْبِيَةَ شِعَارُهُ وَالْمُعْتَمِرُ يُلَبِّي إلَى أَنْ يَشْرَعَ فِي الطَّوَافِ ( وَلَا يُسَنُّ لَيْلَةَ الْفِطْرِ عَقِبَ الصَّلَوَاتِ فِي ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2713
( الثَّانِي ) مِنْ شُرُوطِ الِاسْتِطَاعَةِ ( وُجُودُ الرَّاحِلَةِ ) الصَّالِحَةِ لِمِثْلِهِ بِشِرَاءٍ أَوْ اسْتِئْجَارٍ بِثَمَنٍ أَوْ أُجْرَةِ مِثْلٍ لَا بِزِيَادَةٍ وَإِنْ قَلَّتْ وَقَدَرَ عَلَيْهَا أَوْ رُكُوبِ مَوْقُوفٍ عَلَيْهِ إنْ قَبِلَهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2802
فَصْلٌ فِي رُكْنِ الْإِحْرَامِ وَمَا يُطْلَبُ لِلْمُحْرِمِ مِنْ الْأُمُورِ الْآتِيَةِ ( الْمُحْرِمُ ) أَيْ مُرِيدُ الْإِحْرَامِ ( يَنْوِي ) بِقَلْبِهِ وُجُوبًا دُخُولَهُ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ كِلَيْهِمَا أَوْ مَا يَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3556
( وَمَنْ ) ( بَاعَ مَا بَدَا صَلَاحُهُ ) مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ وَأَبْقَى ( لَزِمَهُ سَقْيُهُ ) حَيْثُ كَانَ مِمَّا يُسْقَى ( قَبْلَ التَّخْلِيَةِ وَبَعْدَهَا ) قَدْرَ مَا يُنْمِيهِ وَيَقِيه مِنْ التَّلَفِ لِأَنَّهُ مِنْ تَتِمَّةِ التَّسْلِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3671
( وَلَا يَصِحُّ ) السَّلَمُ ( فِيمَا نَدَرَ وُجُودُهُ كَلَحْمِ الصَّيْدِ بِمَوْضِعِ الْعِزَّةِ ) أَيْ مَحَلٍّ يَعِزُّ وُجُودُهُ فِيهِ لِانْتِفَاءِ الْوُثُوقِ بِتَسْلِيمِهِ . نَعَمْ لَوْ كَانَ السَّلَمُ حَالًّا وَكَانَ الْمُسْلَمُ فِيهِ مَوْجُودً…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4018
( وَلَوْ زَادَ الْمَبِيعُ زِيَادَةً مُتَّصِلَةً كَسَمْنٍ وَتَعَلُّمِ صَنْعَةٍ ) وَكِبَرِ شَجَرَةٍ وَثَمَرَةٍ لَمْ تُؤَبَّرْ فِي يَدِهِ ( فَازَ الْبَائِعُ بِهَا ) مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ يَلْزَمُهُ لَهَا ، وَهَذَا مَا رَجَّحَهُ الرَّافِعِيُّ فِي الشَّرْحِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4107
( الْقِسْمُ الثَّانِي ) مِنْ الصُّلْحِ ( يَجْرِي بَيْنَ الْمُدَّعِي وَأَجْنَبِيٍّ ) ( ، فَإِنْ ) ( قَالَ ) الْأَجْنَبِيُّ لِلْمُدَّعِي ( وَكَّلَنِي الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فِي الصُّلْحِ ) عَنْ الْمُدَّعَى بِهِ ( وَهُوَ مُقِرٌّ لَك ) بِهِ فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4153
( وَلَوْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا عَلَيْهِ جُذُوعٌ لَمْ يُزَجِّجْ ) ; لِأَنَّ وَضْعَهَا قَدْ يَكُونُ بِإِعَارَةٍ أَوْ إجَارَةٍ أَوْ بَيْعٍ أَوْ قَضَاءِ قَاضٍ يَرَى الْإِجْبَارَ عَلَى الْوَضْعِ فَلَا يُتْرَكُ الْمُحَقَّقُ بِالْمُحْتَمَلِ ، وَلِأَنَّ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4396
فَصْلٌ فِي بَيَانِ جَوَازِ الْوَكَالَةِ وَمَا تَنْفَسِخُ بِهِ وَتَخَالُفِ الْمُوَكِّلِ وَالْوَكِيلِ وَدَفْعِ الْحَقِّ لِمُسْتَحِقِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( الْوَكَالَةُ ) وَلَوْ بِجُعْلٍ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْعِبْرَةَ بِصِيَغِ الْعُقُودِ هُنَا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4397
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ جَوَازِ الْوَكَالَةِ ( قَوْلُهُ : وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ) أَيْ كَالتَّلَطُّفِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِجُعْلٍ ) أَيْ وَوَقَعَ التَّوْكِيلُ بِلَفْظِ الْوَكَالَةِ فَإِنْ وَقَعَ بِلَفْظِ الِاسْتِئْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5406
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي الْحُكْمِ بِإِسْلَامِ اللَّقِيطِ . ( قَوْلُهُ لِلدَّارِ أَوْ غَيْرِهَا ) أَيْ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَالْحُكْمِ بِكُفْرِهِ بَعْدَ كَمَالِهِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ فِي زَمَنٍ قَدِيمٍ ) مُعْتَمَدٌ أَيْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6032
( وَلَهُ ) أَيْ الْأَبِ فَالْجَدِّ ( تَزْوِيجُ صَغِيرٍ عَاقِلٍ ) غَيْرُ مَمْسُوحٍ ( أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدَةٍ ) وَلَوْ أَرْبَعًا إنْ رَآهُ الْوَلِيُّ مَصْلَحَةً لِأَنَّ تَزْوِيجَهُ مَنُوطٌ بِهَا وَقَدْ يَقْتَضِي ذَلِكَ أَمَّا الصَّغِيرُ الْمَمْسُ…
الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوَيْنِيُّ
رجل
Harf #100289
98 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 98×
المجموع شرح المهذب · p208( الشَّرْحُ ) إذَا أَخْبَرَهُ ثِقَةٌ بِنَجَاسَةِ مَاءٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ طَعَامٍ وَغَيْرِهِ فَإِنْ بَيَّنَ سَبَبَ النَّجَاسَةِ وَكَانَ ذَلِكَ السَّبَبُ يَقْتَضِي النَّجَاسَةَ حُكِمَ بِنَجَاسَتِهِ بِلَا خِلَافٍ لِأَنَّ خَبَرَهُ مَقْبُولٌ ، وَهَذَا مِ…المجموع شرح المهذب · p237
قَالَ أَصْحَابُنَا : وَلَوْ اشْتَبَهَتْ أَوَانٍ وَالطَّاهِرُ وَاحِدٌ وَالْبَاقِي نَجِسَاتٌ فَصَلَاةُ كُلِّ إمَامٍ صَحِيحَةٌ فِيمَا أَمَّ فِيهِ بَاطِلَةٌ فِي الِاقْتِدَاءِ كُلِّهِ ، خِلَافًا لِأَبِي ثَوْرٍ كَمَا سَبَقَ وَلَوْ كَانَ الطَّاهِ…المجموع شرح المهذب · p630
( الشَّرْحُ ) فِي هَذَا الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ وَضَعَّفَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ ، مِمَّنْ نَصَّ عَلَى ضَعْفِهِ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ ا…المجموع شرح المهذب · p632
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ " هِيَ مَبْنِيَّةٌ " هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخِ أَيْ الْمَسْأَلَةُ ، وَلِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ مُخْتَلِفَةٌ . قَالَ الْمُزَنِيّ فِي مُخْتَصَرِهِ : قَ…المجموع شرح المهذب · p806
( الشَّرْحُ ) هَذِهِ الْمَسَائِلُ كُلُّهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا عِنْدَنَا ، كَمَا ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ ، وَدَلِيلُهَا مَا ذَكَرَهُ . ( فَرْعٌ ) فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْفَصْلِ ( إحْدَاهَا ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ إذَا أَوْلَجَ ذَكَرَ…المجموع شرح المهذب · p2641
الشَّرْحُ ) الِانْفِضَاضُ : التَّفَرُّقُ وَالذَّهَابُ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتْ الْفِضَّةُ ، وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي انْفِضَاضِهِمْ عَنْ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ طَرِيقَانِ : ( أَحَدُهُمَا ) : فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ…المجموع شرح المهذب · p2966
( الثَّانِيَةُ ) : مَحِلُّ الْكَفَنِ تَرِكَةُ الْمَيِّتِ لِلْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ وَالْإِجْمَاعِ ، فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ مُسْتَغْرِقٌ قُدِّمَ الْكَفَنُ لِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَاسْتَثْنَى أَصْحَابُنَا صُوَرًا يُقَدَّمُ فِيهَا الدَّيْنُ…المجموع شرح المهذب · p5359
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ قَالَ { قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي ، أَوْ بِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، وَبِكَلْبِي ا…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1602
ص ( وَسِتَّةُ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مِنْ شَرْطِ صِحَّةِ الطَّوَافِ أَنْ يَخْرُجَ الطَّائِفُ بِجَمِيعِ بَدَنِهِ عَنْ مِقْدَارِ سِتَّةِ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ الْبَيْتِ ، كَمَا وَرَدَ ذَلِكَ فِي الْحَدِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p467
( وَرَوْثٌ ) بِالْمُثَلَّثَةِ وَهُوَ إمَّا خَاصٌّ بِمَا مِنْ الْآدَمِيِّ كَالْعَذِرَةِ أَوْ بِمَا مِنْ غَيْرِ الْآدَمِيِّ أَوْ بِمَا مِنْ ذِي الْحَافِرِ أَوْ أَعَمَّ وَهُوَ مَا فِي الدَّقَائِقِ فَعَلَى غَيْرِهِ أُرِيدَ بِهِ الْأَعَمُّ تَوَسُّعًا (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p815
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَنَحْوُ الْحَيْضِ إلَخْ ) أَيْ : كَالنِّفَاسِ ، وَالْإِغْمَاءِ ، وَالسُّكْرِ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَقَدْ بَقِيَ مِنْ الْوَقْتِ تَكْبِيرَةٌ إلَخْ ) وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ مَعَ التَّكْبِيرَةِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1236
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّلَاةُ فِي الْحَمَّامِ ) وَتُنْدَبُ إعَادَتُهَا وَلَوْ مُنْفَرِدًا لِلْخُرُوجِ مِنْ خِلَافِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، وَكَذَا كُلُّ صَلَاةٍ اُخْتُلِفَ فِي صِحَّتِهَا يُسْتَحَبُّ إعَادَتُهَا عَلَى وَجْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1733
( وَالصَّحِيحُ انْعِقَادُهَا بِالْمَرْضَى ) ، وَإِنْ صَلَّوْا الظُّهْرَ عَلَى مَا مَرَّ لِكَمَالِهِمْ وَإِنَّمَا سَقَطَتْ عَنْهُمْ رِفْقًا بِهِمْ ( وَ ) الصَّحِيحُ ( أَنَّ الْإِمَامَ لَا يُشْتَرَطُ كَوْنُهُ فَوْقَ أَرْبَعِينَ ) لِخَبَرِ أَوَّلِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1735
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ ) كَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُعَبِّرَ بِالْأَظْهَرِ ؛ لِأَنَّ الْخِلَافَ قَوْلَانِ لَا وَجْهَانِ مُغْنِي وَ ع ش ( قَوْلُهُ : عَلَى مَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحِ بِأَرْبَعِينَ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1820
( وَيَحْرُمُ الْمُرَكَّبُ مِنْ إبْرَيْسَمَ ) أَيْ حَرِيرٍ بِأَيِّ أَنْوَاعِهِ كَانَ وَأَصْلُهُ مَا حَلَّ عَنْ الدُّودِ بَعْدَ مَوْتِهِ دَاخِلَهُ ( وَغَيْرُهُ إنْ زَادَ وَزْنُ الْإِبْرَيْسَمِ وَيَحِلُّ عَكْسُهُ ) تَغْلِيبًا لِحُكْمِ الْأَكْثَرِ وَلَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1821
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَلَوْ شَكَّ فِي الِاسْتِوَاءِ ) أَيْ وَزِيَادَةِ الْحَرِيرِ ( قَوْلُهُ فَالْأَصْلُ الْحِلُّ عَلَى الْأَوْجَهِ إلَخْ ) وَعَلَى هَذَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُضَبَّبٍ شَكَّ فِي كِبَرِ ضَبَّتِهِ بِالْعَمَلِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1823
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَعَ تَيَسُّرِ سُؤَالِ إلَخْ ) مَفْهُومُهُ جَوَازُ الِاجْتِهَادِ مَعَ التَّعَسُّرِ وَعَلَيْهِ فَمَا ضَابِطُ التَّيَسُّرِ وَالتَّعَسُّرِ يَنْبَغِي أَنْ يُحَرَّرَ بَصْرِيٌّ ( قَوْلُهُ : عَنْ الْأَكْثَرِ ) مُتَعَلِّقٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1872
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : لَيْلَةَ الْأَضْحَى ) اُنْظُرْ السُّكُوتَ عَنْ لَيْلَةِ الْفِطْرِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لِأَنَّ الْغَالِبَ عَدَمُ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ حِينَئِذٍ . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَيُكَبِّرُ الْحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1873
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا يُكَبِّرُ الْحَاجُّ إلَخْ ) مُقْتَضَى مَا يَأْتِي أَنَّهُ لَوْ شَرَعَ فِي التَّحَلُّلِ فِي أَثْنَائِهَا لَمْ يُكَبِّرْ فِيمَا بَقِيَ ، وَإِنْ انْقَضَى وَقْتُ التَّلْبِيَةِ وَهُوَ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1997
( وَأَوْلَى الرِّجَالِ بِهِ ) أَيْ بِالرَّجُلِ فِي الْغُسْلِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ ) عَلَيْهِ وَسَيَأْتِي لَكِنْ غَالِبًا فَلَا يَرِدُ أَنَّ الْأَفْقَهَ بِبَابِ الْغُسْلِ أَوْلَى مِنْ الْأَقْرَبِ ، وَالْأَسَنُّ وَالْفَقِيهُ وَلَوْ أَجْنَبِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1999
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي الْغُسْلِ ) أَيْ إذَا اجْتَمَعَ مِنْ أَقَارِبِهِ مَنْ يَصْلُحُ لِغَسْلِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْلَاهُمْ بِالصَّلَاةِ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَلْ الْأَوْلَى بِالْمَيِّتِ الرَّقِيقِ قَرِيبُهُ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2320
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَتُنْدَبُ زِيَارَةُ الْقُبُورِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَلَا يُسَنُّ السَّفَرُ لِقَصْدِ زِيَارَةِ قَبْرِ غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ عَالِمٍ أَوْ صَالِحٍ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2321
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَتُنْدَبُ زِيَارَةُ الْقُبُورِ إلَخْ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَلَا يُسَنُّ السَّفَرُ لِزِيَارَةِ قَبْرِ غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ عَالِمٍ أَوْ صَالِحٍ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُ كَالْجُوَيْنِيِّ فَإِنَّهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3116
( وَلْيَقُلْ قُبَالَةَ الْبَابِ ) أَيْ جِهَتَهُ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ ، وَهُوَ وَاضِحٌ ، فَإِنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ يَقُولُهُ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ ، وَهُوَ مَاشٍ إذْ الْغَالِبُ أَنَّ الْوُقُوفَ فِي الْمَطَافِ مُضِرٌّ وَعَلَيْهِ فَلَا يَضُرُّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3117
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلْيُقَلْ ) أَيْ نَدْبًا ( قُبَالَةَ الْبَابِ ) بِضَمِّ الْقَافِ أَيْ فِي الْجِهَةِ الَّتِي تُقَابِلُهُ اللَّهُمَّ الْبَيْتُ إلَخْ وَعِنْدَ الِانْتِهَاءِ إلَى الرُّكْنِ الْعِرَاقِيِّ أَيْ تَقْرِيبً…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3869
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ يَبْدُو مَا بَدَا ) فِي الْبُسْتَانِ ، أَوْ كُلٍّ مِنْ الْبُسْتَانَيْنِ ا هـ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ اخْتَلَفَ النَّوْعُ ) أَيْ عَلَى الْأَصَحِّ كَمَا مَرَّ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3999
( وَلَا يَصِحُّ ) السَّلَمُ ( فِيمَا نَدَرَ وُجُودُهُ كَلَحْمِ الصَّيْدِ بِمَوْضِعِ الْعِزَّةِ ) أَيْ بِمَحَلٍّ يَعِزُّ وُجُودُهُ بِهِ ، وَلَوْ بِأَنْ لَمْ يُعْتَدْ نَقْلُهُ إلَيْهِ لِلْبَيْعِ إذْ لَا وُثُوقَ بِتَسْلِيمِهِ حِينَئِذٍ ( وَلَا ) يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4575
حاشية الشرواني بَابُ الْحَوَالَةِ ) ( قَوْلُهُ هِيَ بِفَتْحِ الْحَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَأَرْكَانُهَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِتَشْدِيدِ التَّاءِ أَوْ سُكُونِهَا وَقَوْلُهُ أَنَّ الْمَطْلَ إلَى صَرَاحَةِ مَا فِي الْحَدِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6035
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أُخْرَيَيْنِ ) أَيْ غَيْرِ تَبَعِيَّةِ الدَّارِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( لَا يُفْرَضَانِ ) الْأَوْلَى التَّأْنِيثُ ( قَوْلُهُ وَإِنَّمَا ذُكِرَا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ الثَّانِيَةُ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6894
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَبِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ بِأَنَّ وِلَايَةَ الْإِجْبَارِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : أَيْ الْأَبِ فَالْجَدِّ ) لَا وَصِيٍّ وَلَا قَاضٍ ا هـ مُغْنِي (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7107
حاشية الشرواني ( بَابُ الْخِيَارِ فِي النِّكَاحِ وَالْإِعْفَافِ وَنِكَاحِ الْعَبْدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ) . ( قَوْلُهُ : فِي النِّكَاحِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ثَبَتَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : إنْ قَلَّ عَلَى الْأَوْجَهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8221
( وَلَوْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ يَا زَانِيَةُ ) أَوْ أَنْتِ زَانِيَةٌ ( فَقَالَتْ ) فِي جَوَابِهِ ( زَنَيْتُ بِكَ أَوْ أَنْتَ أَزْنَى مِنِّي فَقَاذِفٌ ) لِصَرَاحَةِ لَفْظِهِ فِيهِ ( وَكَانِيَةٌ ) لِاحْتِمَالِ قَوْلِهَا الْأَوَّلَ لَمْ أَفْعَلْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8223
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ يَا زَانِيَةُ ) وَلَوْ قَالَ يَا زَانِيَةُ يَا بِنْتَ الزَّانِيَةِ يَجِبُ حَدَّانِ لَهَا وَلِأُمِّهَا فَإِنْ طَلَبَتَا الْحَدَّ بَدَأَ بِحَدِّ الْأُمِّ لِوُجُوبِهِ بِالْإِجْمَاعِ وَحَدُّ الزَّوْجَةِ مُخْتَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8331
( وَمَنْ انْقَطَعَ دَمُهَا لِعِلَّةٍ ) تُعْرَفُ ( كَرَضَاعٍ وَمَرَضٍ ) وَإِنْ لَمْ يُرْجَ بُرْؤُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَافًا لِمَا اعْتَمَدَهُ الزَّرْكَشِيُّ ( تَصْبِرُ حَتَّى تَحِيضَ ) فَتَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ ( أَوْ ) حَتَّى ( تَيْأَسَ فَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8333
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَمَنْ انْقَطَعَ دَمُهَا ) أَيْ دَمُ حَيْضِهَا مِنْ حُرَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : تُعْرَفُ ) أَيْ : وَإِلَّا فَلَا يَكُونُ إلَّا لِعِلَّةٍ فِي الْوَاقِعِ ا هـ سم ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8526
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَذَكَرَ لَهُ ) أَيْ لِمَا فِي الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ مَعَ التَّبَرِّي ) أَيْ تَبَرِّي الْأَذْرَعِيِّ مِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ التَّعْلِيلِ لِأَنَّهُ ذَكَرَهُ بِلَفْظِ قَالُوا كَمَا يَأْتِي وَقَوْلُهُ وَمَعَ مَا إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8633
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَكِسْوَةٌ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ الثَّالِثُ الْكِسْوَةُ فَتَجِبُ وَإِنْ اعْتَادَتْ الْعُرْيَ انْتَهَتْ ا هـ سَيِّدُ عُمَرَ وَيَأْتِي عَنْ سم عَنْ م ر مَا يُوَافِقُهُ قَالَ ع ش وَيُؤْخَذُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9615
( الرَّابِعُ كَوْنُهُ مُحْرَزًا ) إجْمَاعًا وَإِنَّمَا يَتَحَقَّقُ الْإِحْرَازُ ( بِمُلَاحَظَةٍ ) لِلْمَسْرُوقِ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّظٍ ( أَوْ حَصَانَةِ مَوْضِعِهِ ) وَحْدَهَا أَوْ مَعَ مَا قَبْلَهَا كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي فَأَوْ مَانِعَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9617
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ إجْمَاعًا ) إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَحْدَهَا إلَى ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ وَقَوْلُهُ وَمَا هُوَ حِرْزٌ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ مِنْ قَوِيٍّ مُتَيَقِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10069
( وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : الذَّكَرُ الْمُكَلَّفُ ، وَمِثْلُهُ مُعَاهَدٌ ، وَمُسْتَأْمَنٌ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ( رُكُوبَ خَيْلٍ ) لِمَا فِيهَا مِنْ الْعِزِّ وَالْفَخْرِ لَا فِي مَحَلَّةٍ انْفَرَدُوا فِيهَا غَيْرِ دَارِنَا عَلَى مَا رَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10071
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَيُمْنَعُ الذِّمِّيُّ ) أَيْ : فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : أَيْ : الذَّكَرُ ) إلَى قَوْلِهِ : عَلَى مَا رَجَّحَهُ فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10369
( وَإِذَا ظَهَرَ تَغَيُّرُ لَحْمِ جَلَّالَةٍ ) أَيْ طَعْمُهُ أَوْ لَوْنُهُ أَوْ رِيحُهُ كَمَا ذَكَرَهُ الْجُوَيْنِيُّ وَاعْتَمَدَهُ جَمْعٌ مُتَأَخِّرُونَ وَمَنْ اقْتَصَرَ عَلَى الْأَخِيرِ أَرَادَ الْغَالِبَ وَهِيَ آكِلَةُ الْجَلَّةِ بِفَتْحِ الْجِيمِ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10385
( وَيَحِلُّ جَنِينٌ وُجِدَ مَيِّتًا فِي بَطْنِ مُذَكَّاةٍ ) وَإِنْ أَشْعَرَ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ { يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا نَنْحَرُ الْإِبِلَ وَنَذْبَحُ الْبَقَرَ وَالشَّاةَ فَنَجِدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينَ أَيْ الْمَيِّتَ فَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11353
( وَإِذَا ادَّعَى عَلَيْهِ عَيْنًا ) عَقَارًا أَوْ مَنْقُولًا ( فَقَالَ لَيْسَ هِيَ لِي أَوْ ) أَضَافَهَا لِمَنْ لَا تُمْكِنُ مُخَاصَمَتُهُ كَقَوْلِهِ ( هِيَ لِرَجُلٍ لَا أَعْرِفُهُ أَوْ لِابْنِي الطِّفْلِ ) أَوْ الْمَجْنُونِ أَوْ السَّفِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11355
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ لِابْنِي الطِّفْلِ ) أَيْ بِخِلَافِ نَحْوِ الطِّفْلِ الْفُلَانِيِّ وَلَهُ وَلِيٌّ غَيْرُهُ لِمَا سَيَأْتِي ، وَحِينَئِذٍ فَمَعْنَى قَوْلِهِمْ : لَا تُمْكِنُ مُخَاصَمَتُهُ أَيْ : وَلَوْ بِوَلِيِّهِ فَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p153
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : أَمَّا الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ ) مَفْهُومُ قَوْلِهِ فِيمَا مَرَّ فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : خَرَجَ بِالْحَجَرِ الْمَاءُ ، فَإِنَّهُ إنَّمَا يُسَنُّ فِيهِ التَّثْلِيثُ وَلَا يَجِبُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p593
ثُمَّ انْتَقَلَ الْمُصَنِّفُ إلَى بَيَانِ وَقْتِ الضَّرُورَةِ وَالْمُرَادُ بِهِ وَقْتُ زَوَالِ مَوَانِعِ الْوُجُوبِ وَهِيَ الصِّبَا وَالْكُفْرُ وَالْجُنُونُ وَالْإِغْمَاءُ وَالْحَيْضُ وَالنِّفَاسُ فَقَالَ ( وَلَوْ زَالَتْ هَذِهِ الْأَسْبَابُ ) …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1487
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : مُجَاوَزَةُ سُورِهَا ) هُوَ بِالْهَمْزِ الْبَقِيَّةُ وَبِعَدَمِهِ الْمُحِيطُ بِالْبَلَدِ ا هـ عَمِيرَةَ . وَفِي سم عَلَى مَنْهَجٍ : اعْلَمْ أَنَّ الْعَادَةَ أَنَّ بَابَ السُّورِ لَهُ كَتِفَانِ خَا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p1880
( وَلَا يُكَبِّرُ الْحَاجُّ لَيْلَةَ الْأَضْحَى ) خِلَافًا لِلْقَفَّالِ ( بَلْ يُلَبِّي ) ; لِأَنَّ التَّلْبِيَةَ شِعَارُهُ وَالْمُعْتَمِرُ يُلَبِّي إلَى أَنْ يَشْرَعَ فِي الطَّوَافِ ( وَلَا يُسَنُّ لَيْلَةَ الْفِطْرِ عَقِبَ الصَّلَوَاتِ فِي ا…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2713
( الثَّانِي ) مِنْ شُرُوطِ الِاسْتِطَاعَةِ ( وُجُودُ الرَّاحِلَةِ ) الصَّالِحَةِ لِمِثْلِهِ بِشِرَاءٍ أَوْ اسْتِئْجَارٍ بِثَمَنٍ أَوْ أُجْرَةِ مِثْلٍ لَا بِزِيَادَةٍ وَإِنْ قَلَّتْ وَقَدَرَ عَلَيْهَا أَوْ رُكُوبِ مَوْقُوفٍ عَلَيْهِ إنْ قَبِلَهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2802
فَصْلٌ فِي رُكْنِ الْإِحْرَامِ وَمَا يُطْلَبُ لِلْمُحْرِمِ مِنْ الْأُمُورِ الْآتِيَةِ ( الْمُحْرِمُ ) أَيْ مُرِيدُ الْإِحْرَامِ ( يَنْوِي ) بِقَلْبِهِ وُجُوبًا دُخُولَهُ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ كِلَيْهِمَا أَوْ مَا يَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْهُ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3556
( وَمَنْ ) ( بَاعَ مَا بَدَا صَلَاحُهُ ) مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ وَأَبْقَى ( لَزِمَهُ سَقْيُهُ ) حَيْثُ كَانَ مِمَّا يُسْقَى ( قَبْلَ التَّخْلِيَةِ وَبَعْدَهَا ) قَدْرَ مَا يُنْمِيهِ وَيَقِيه مِنْ التَّلَفِ لِأَنَّهُ مِنْ تَتِمَّةِ التَّسْلِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p3671
( وَلَا يَصِحُّ ) السَّلَمُ ( فِيمَا نَدَرَ وُجُودُهُ كَلَحْمِ الصَّيْدِ بِمَوْضِعِ الْعِزَّةِ ) أَيْ مَحَلٍّ يَعِزُّ وُجُودُهُ فِيهِ لِانْتِفَاءِ الْوُثُوقِ بِتَسْلِيمِهِ . نَعَمْ لَوْ كَانَ السَّلَمُ حَالًّا وَكَانَ الْمُسْلَمُ فِيهِ مَوْجُودً…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4018
( وَلَوْ زَادَ الْمَبِيعُ زِيَادَةً مُتَّصِلَةً كَسَمْنٍ وَتَعَلُّمِ صَنْعَةٍ ) وَكِبَرِ شَجَرَةٍ وَثَمَرَةٍ لَمْ تُؤَبَّرْ فِي يَدِهِ ( فَازَ الْبَائِعُ بِهَا ) مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ يَلْزَمُهُ لَهَا ، وَهَذَا مَا رَجَّحَهُ الرَّافِعِيُّ فِي الشَّرْحِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4107
( الْقِسْمُ الثَّانِي ) مِنْ الصُّلْحِ ( يَجْرِي بَيْنَ الْمُدَّعِي وَأَجْنَبِيٍّ ) ( ، فَإِنْ ) ( قَالَ ) الْأَجْنَبِيُّ لِلْمُدَّعِي ( وَكَّلَنِي الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فِي الصُّلْحِ ) عَنْ الْمُدَّعَى بِهِ ( وَهُوَ مُقِرٌّ لَك ) بِهِ فِ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4153
( وَلَوْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا عَلَيْهِ جُذُوعٌ لَمْ يُزَجِّجْ ) ; لِأَنَّ وَضْعَهَا قَدْ يَكُونُ بِإِعَارَةٍ أَوْ إجَارَةٍ أَوْ بَيْعٍ أَوْ قَضَاءِ قَاضٍ يَرَى الْإِجْبَارَ عَلَى الْوَضْعِ فَلَا يُتْرَكُ الْمُحَقَّقُ بِالْمُحْتَمَلِ ، وَلِأَنَّ الْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4396
فَصْلٌ فِي بَيَانِ جَوَازِ الْوَكَالَةِ وَمَا تَنْفَسِخُ بِهِ وَتَخَالُفِ الْمُوَكِّلِ وَالْوَكِيلِ وَدَفْعِ الْحَقِّ لِمُسْتَحِقِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ( الْوَكَالَةُ ) وَلَوْ بِجُعْلٍ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْعِبْرَةَ بِصِيَغِ الْعُقُودِ هُنَا …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p4397
حاشية الشبراملسي فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ جَوَازِ الْوَكَالَةِ ( قَوْلُهُ : وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ ) أَيْ كَالتَّلَطُّفِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِجُعْلٍ ) أَيْ وَوَقَعَ التَّوْكِيلُ بِلَفْظِ الْوَكَالَةِ فَإِنْ وَقَعَ بِلَفْظِ الِاسْتِئْ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p5406
حاشية الشبراملسي ( فَصْلٌ ) فِي الْحُكْمِ بِإِسْلَامِ اللَّقِيطِ . ( قَوْلُهُ لِلدَّارِ أَوْ غَيْرِهَا ) أَيْ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَالْحُكْمِ بِكُفْرِهِ بَعْدَ كَمَالِهِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ فِي زَمَنٍ قَدِيمٍ ) مُعْتَمَدٌ أَيْ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p6032
( وَلَهُ ) أَيْ الْأَبِ فَالْجَدِّ ( تَزْوِيجُ صَغِيرٍ عَاقِلٍ ) غَيْرُ مَمْسُوحٍ ( أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدَةٍ ) وَلَوْ أَرْبَعًا إنْ رَآهُ الْوَلِيُّ مَصْلَحَةً لِأَنَّ تَزْوِيجَهُ مَنُوطٌ بِهَا وَقَدْ يَقْتَضِي ذَلِكَ أَمَّا الصَّغِيرُ الْمَمْسُ…