← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
3356 · ص279 · ج4
البظور جمع بظر، مثل فلوس وفلس، وهي لحمة بين شفري المرأة، وهو القلفة التي تقطع في الختان. المحادّة- بحاء فدال مشددة مهملتين-: المخالفة ومنع الواجب. أخطأ رأسه يقال: أخطأ الشيء، إذا لم يتعمده، أي كان في إلقائه رأسه كأنه لم يعمد إليه ولا قصده. كمنت كمونا من باب قعد، إذا توارى واستخفى. دنا: قرب. لاذ بكذا- بذال معجمة يلوذ لواذا- بكسر اللام وحكي التثليث: التجأ. الثّنّة- بثاء مثلثة فنون مشددة-: ما بين السّرّة والعانة. الثّندوة- ويفتح أوّله: لحم الثّدي أو أصله. ينوء: يذهب. المذاهب: طرق الجبل. لم يرعه إلا كذا أو بكذا، أي لم يشعر إلا به، وإن لم يكن من لفظه، كأنه فجأه بغتة من غير موعد ولا معرفة. أتنكّبه: أعدل عن طريقه وموضعه. لفظتها: طرحتها. جدعت أنفه- بالجيم- قطعته، وأكثر ما يقال فيه. المسك- بفتحتين- أسورة من ذيل وعاج، هذا أصله. المعضد- بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الضاد المعجمة-: الدّملج. الشّدق: جانب الفم، بالفتح والكسر، وجمع المفتوح شدوق مثل فلس وفلوس، وجمع المكسور أشداق مثل حمل وأحمال. الزّجّ- بضم الزاي وبالجيم المشددة-: الحديدة التي في أسفل الرمح. ذق: فعل أمر. عقق- بضم العين المهملة وفتح القاف الأولى- معدول عن عاقّ للمبالغة، كفسق من فاسق، أي ذق القتل يا عاقّ قومه، كما قتلت يوم بدر من قومك، يعني كفّار قريش.