← المكتبة ▭▭ 2 pages
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
3333 · ص277 · ج5
عتدا- بعين مهملة مفتوحة، ففوقية مكسورة، فدال مهملة: والعتيد الشيء الحاضر المهيأ، ويحتمل أن يكون من القوة، ويروي نصرا أبدا من التّأبيد. تجرّدا- من رواه بحاء مهملة أراد: غضب، ومن رواه بالجيم أراد شمرّ وتهيّأ لحربهم. سيم- بكسر السين المهملة، وسكون التّحتية، وبالميم، وبالبناء للمفعول. خسفا- بفتح الخاء المعجمة، وضمها، وسكون السين المهملة، وبالفاء: يقال سمته خسفا إذا أوليته ذلّا، ويقال كلفته مشقة. تربّدا- بفوقيّة- مفتوحة، فراء فموحدة- يقال اربدّ وجهه: أي تغير إلى الغبرة. الفيلق- بفاء مفتوحة، فتحتية ساكنة، فلام مفتوحة، فقاف: العسكر الكثير. مزبدا- بميم مضمومة، فزاي ساكنة، فموحدة مفتوحة، فمهملة. القرم- بفتح القاف: السّيّد، وأصله الفحل من الإبل الّذي أقرم، أي ترك من الرّكوب والعمل وودّع للفحلة. الأصيد: الّذي يرفع رأسه كثيرا، ومنه قيل للملك أصيد، وأصله البعير يكون به داء في رأسه يرفعه، وقيل إنّما قيل للملك أصيد، لأنه لا يلتفت يمينا وشمالا. ما برح: ما زال. عنانة: واحدة العنان- بفتح العين المهملة، ونونين بينهما ألف، وهو السّحاب. تستهل: تبشر. بديل- بضم الموحدة، وفتح الدّال، وسكون التّحتية، وباللّام. مرّ- بفتح الميم، وتشديد الراء. الظّهران- بفتح الظاء المعجمة المشالة، وسكون الهاء، بلفظ تثنيه ظهر، اسم أضيف إليه مرّ: اسم مكان قرب مكة. شرح غريب ذكر ما قيل- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لما بلغه خبر خزاعة تهمتكم: من تتّهمونه. ظنّتكم: من تظنّون، وهو بمعنى ما قبله. قصرة- بضمّ القاف، وسكون الصاد المهملة: أي خاصة. ننبذ إليه على سواء: نطرح عهده وننقضه.
→ prev 3333 / 5757 next ←