المطلب الأول: صورة المسألة وتحرير محل الشذوذ: الدولة في اللغة: أصل (يدل على تحول شيء من مكان إلى مكان) ^١، وقد قيل: بأن (الدُّولةُ والدَّوْلةُ لغتان) ^٢، وقيل: (الدُّولة في المال، والدَّولة فِي الحرب) ^٣، قال ابن فارس: (وإنما سميا بذلك من قياس الباب; لأنه أمر يتداولونه، فيتحول من هذا إلى ذاك، ومن ذاك إلى هذا) ^٤، فالمال يتنقل بين الناس، قال الله: {كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ} ^٥، والحرب دُول، والذي يُدال له هو المنتصر، قال الله: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ} ^٦، و (دالت الأيام تدول مثل: دارت تدور وزناً ومعنى) ^٧. والدولة في الحرب هي الأقرب للمراد، وقد تطرقت بعض المعاجم المعاصرة للمعنى المراد بالبحث، ومن ذلك ماجاء في المعجم الوسيط في تعريف الدولة بأنها: (مجموع كبير من الأفراد يقطن بِصفة دائمة إقليماً معيناً ويتمتع بالشخصية المعنوية، وبنظام حكومي وبالاستقلال السياسي) ^٨. وأما الدولة في الاصطلاح الفقهي، فإنه (لم يشع استعمال الفقهاء

---