المطلب الأول: صورة المسألة وتحرير محل الشذوذ: المراد باليدين هنا: الكفان، فهو من إطلاق الكل وإرادة البعض كما في قوله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} ^١، قال ابن كثير: (لفظ اليدين يصدق إطلاقهما على ما يبلغ المنكبين، وعلى ما يبلغ المرفقين، كما في آية الوضوء، ويطلق ويراد بهما ما يبلغ الكفين، كما في آية السرقة) ^٢، قلت: وكما في آية التيمم. وأما الصَّدْر فهو في اللغة: (أعلى مقدَّم كل شيء وأوَّله) ^٣، وهو ما بين الكتفين من الإنسان، وجمعه صُدُور ^٤، قال الله: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} ^٥، فالصدر مسكن القلب ^٦. وأصل الباب وأصحه ماجاء في صحيح البخاري عن سهل بن سعد -رضي الله عنه-: «كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة» ^٧، وماجاء في صحيح مسلم عن وائل بن حُجْر في صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيه: «ثم وضع يده اليمنى على اليسرى» ^٨. قال ابن رجب: (وليس في "صحيح البخاري" في هذا الباب غير

---