ثالثاً: عن نافع عن ابن عمر -رضي الله عنه-: (أنه خرج من مكة يريد المدينة، فلما بلغ قديداً بلغه عن جيش قدم المدينة، فرجع فدخل مكة بغير إحرام) ^١. ووجه الاستدلال منهما: أن ما روي عن ابن عباس -رضي الله عنه- يدل على عدم جواز دخول أحد مكة إلا محرماً ^٢. أما ما روي عن ابن عمر -رضي الله عنه- فاستدل منه أصحاب القول الأول وهم الحنفية على أن من كان داخل المواقيت فله أن يدخل مكة بغير إحرام لفعل ابن عمر -رضي الله عنه- فإنه كان داخل المواقيت فدخلها بغير إحرام ^٣. واستدل منه البعض من أصحاب القول الثاني: بأن ذلك فيمن رجع إليها لأمر، أو خوف ^٤. واعترض على الاستدلال بما روي عن ابن عباس وابن عمر-رضي الله

---