في سورة المدثر: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: ٥]، فإنه يعني الصنم، فاجتنبوا عبادته» ^١. وقد تقدم من تفسير السلف مايردُّ هذا في تفسير قوله تعالى: {وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ} [الأنفال: ١١]. وأن الرجز في الآية ليس هو العذاب ولا الصنم كما تقدم. نتيجة الدراسة: تحصل من تلك الدراسة صحة الوجوه الثلاثة وهي: الوجه الأول: العذاب. ودل عليه قوله تعالى: {لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ} [الأعراف: ١٣٤]. ومأخذه المعنى المشهور للفظ في لغة العرب. الوجه الثاني: الصنم. ودل عليه قوله تعالى: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: ٥]. ومأخذه تفسير الشيء بسببه، فعدم هجر الأصنام سبب للعذاب، كماقال ابن قتيبة. والثالث: الكيد. ودل عليه قوله تعالى: {وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ} [الأنفال: ١١]، ومأخذه تفسير الشيء بسببه. المطلب الثاني: دراسة وجوه كلمة الركوع. باب الركوع: قال ابن الجوزي: «الركوع في اللغة: الانحناء. وكل منحن: راكع. قال لبيد: أُخَبِّرُ أخْبارَ القُرُونِ التي مَضَتْ ... أدِبُّ كأنّي كُلَّما قُمتُ راكعُ ^٢ ويقال: الركوع، ويراد به: الذل. وأنشدوا من ذلك:

---