ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ^١. الآية الثانية: قوله تعالى: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ} [البقرة: ١٣٤]. وقال به من السلف: السدي ^٢. ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ^٣. الآية الثالثة: قوله تعالى: {أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} [آل عمران: ١١٣]. اتفق السلف على أن الأمة في الآية بمعنى الجماعة ثم اختلفوا في تحديدها ^٤، ومنهم ابن مسعود، وابن عباس، وقتادة، وابن جريج. ^٥ ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير ^٦. الآية الرابعة: قوله تعالى: {مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ} [المائدة: ٦٦]. ومعنى كلام السلف يدل عليه كقول مجاهد: «هم مسلمة أهل الكتاب»، ونحوه عن قتادة والسدي، وابن زيد، والربيع بن أنس. ^٧ ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان،

---