Harf Library
( الشَّرْحُ ) : ذَكَرَ أَصْحَابُنَا الْخُرَاسَانِيُّونَ فِي الْقُلَّتَيْنِ ثَلَاثَةَ أَوْجُهٍ ، الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ الْعِرَاقِيُّونَ وَجَمَاعَاتٌ غَيْرُهُمْ : أَنَّهُمَا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ بَغْدَادِيَّةٍ ( وَالثَّانِي ) : سِتُّمِائَةِ رِ…المجموع شرح المهذب · p166
( وَأَمَّا الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ ) وَهِيَ إذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَقَطْ وَفِيهِ نَجَاسَةٌ جَامِدَةٌ ، فَفِي جَوَازِ اسْتِعْمَالِهِ الْوَجْهَانِ اللَّذَانِ ذَكَرَهُمَا الْمُصَنِّفُ ، وَاتَّفَقَ الْمُصَنِّفُونَ : عَلَى أَنَّ الْأَصَ…المجموع شرح المهذب · p632
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ " هِيَ مَبْنِيَّةٌ " هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخِ أَيْ الْمَسْأَلَةُ ، وَلِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ مُخْتَلِفَةٌ . قَالَ الْمُزَنِيّ فِي مُخْتَصَرِهِ : قَ…المجموع شرح المهذب · p792
( الشَّرْحُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : إذَا خَرَجَ الْغَائِطَ فَلَهُ أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ : ( أَحَدُهَا ) أَنْ لَا يُجَاوِزَ نَفْسَ الْمَخْرَجِ فَيُجْزِئُهُ الْأَحْجَارُ بِلَا خِلَافٍ . ( الثَّانِي ) أَنْ يُجَاوِزَهُ ، وَلَا يُجَاوِزَ …المجموع شرح المهذب · p952
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا أَحْرَقَ الطِّينَ وَتَيَمَّمَ بِمَدْقُوقِهِ فَوَجْهَانِ مَشْهُورَانِ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : لَا يَجُوزُ ، وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ الْبَغَوِيّ ،…المجموع شرح المهذب · p1286
( الشَّرْحُ ) هَذَانِ الْقَوْلَانِ مَشْهُورَانِ وَأَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْأَصْحَابِ : لَا يَطْهُرُ كَمَا صَحَّحَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَنَقَلَهُ الْبَنْدَنِيجِيُّ عَنْ نَصِّ الشَّافِعِيِّ فِي عَامَّةِ كُتُبِهِ ، وَحَكَى فِي الْمَسْأَلَةِ طَرِيقَيْنِ ( …المجموع شرح المهذب · p1588
( الشَّرْحُ ) إذَا وَجَدَ مَا يَسْتُرُ بِهِ بَعْضَ الْعَوْرَةِ فَقَطْ لَزِمَهُ التَّسَتُّرُ بِهِ بِلَا خِلَافٍ لِقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ …المجموع شرح المهذب · p1747
( فَرْعٌ ) إذَا أَرَادَ الْكَافِرُ الْإِسْلَامَ فَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ الْعَرَبِيَّةَ أَتَى بِالشَّهَادَتَيْنِ بِلِسَانِهِ وَيَصِيرُ مُسْلِمًا بِلَا خِلَافٍ ، وَإِنْ كَانَ يُحْسِنُ الْعَرَبِيَّةَ فَهَلْ يَصِحُّ إسْلَامُهُ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ ؟ فِ…المجموع شرح المهذب · p1789
الشَّرْحُ ) هَذَانِ الْحَدِيثَانِ رَوَاهُمَا أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : هُمَا حَدِيثَانِ حَسَنَانِ . وَصَحَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ وَضَعَّفَ الثَّانِيَ ( حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ ) وَ…المجموع شرح المهذب · p2348
( الشَّرْحُ ) الْأَعْبَاءُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالْمَدِّ - جَمْعُ عِبْءٍ - بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَإِسْكَانِ الْبَاءِ بَعْدَهُمَا هَمْزَةٌ - كَحِمْلٍ وَأَحْمَالٍ ، وَالْعِبْءُ : الثِّقَلُ …المجموع شرح المهذب · p2980
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { الْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ هَكَذَا ، وَوَقَعَ فِي الْمُهَذَّبِ : { مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ …المجموع شرح المهذب · p3250
( فَرْعٌ ) : إذَا بَاعَ مَالًا زَكَوِيًّا قَبْلَ تَمَامِ الْحَوْلِ بِشَرْطِ الْخِيَارِ فَتَمَّ فِي مُدَّةِ الْخِيَارِ ، أَوْ اصْطَحَبَا فِي مُدَّةِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ فَتَمَّ فِيهَا الْحَوْلُ ، بُنِيَ عَلَى أَنَّ مِلْكَ الْمَبِيعِ فِي مُدَّ…المجموع شرح المهذب · p3985
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ عَارِضٌ يُسْقِطُ فَرْضَ الصَّلَاةِ ، يُنْتَقَضُ بِالْإِغْمَاءِ ، فَإِنَّهُ يُسْقِطُ فَرْضَ الصَّلَاةِ وَلَا يَبْطُلُ الصَّوْمُ بِهِ فِي بَعْضِ النَّهَارِ عَلَى الْأَصَحِّ . ( أَمَّا الْأَحْكَامُ ) فَفِيهَا …المجموع شرح المهذب · p4840
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَبَقَ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَمِمَّا فِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَمْ يَزَلْ وَاقِفًا …المجموع شرح المهذب · p6272
( الشَّرْحُ ) الَّذِي قَالَ بِتَقْدِيرِ الْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ هُوَ الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ وَعَلَيْهِ نَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي اخْتِلَافِ الْعِرَاقِيِّينَ فِي بَابِ الِاخْتِلَافِ فِي الْعَيْبِ فِي الْجُزْءِ الْخَامِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p724
( وَيَحْرُمُ بِهِ مَا حَرُمَ بِالْحَيْضِ ) حَتَّى الطَّلَاقُ إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهُ دَمُ حَيْضٍ يَجْتَمِعُ قَبْلَ نَفْخِ الرُّوحِ وَبَعْدَ النَّفْخِ يَكُونُ غِذَاءُ الْوَلَدِ وَلَا يُؤَثِّرُ فِي لُحُوقِهِ بِهِ فِي ذَلِكَ تَخَالُفُهُمَا فِي غَيْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1640
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْمُخْتَصُّ بِهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَبَعْضُهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَكِنْ إلَى لِأَنَّ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا مَا ذُكِرَ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مُجَاوَزَةُ سُورِهَا ) اعْلَمْ أَنَّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2016
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : الَّتِي لَمْ يَتَعَلَّقْ إلَخْ ) فِي إطْلَاقِ هَذَا التَّقْيِيدِ نَظَرٌ لِأَنَّ الْحَقَّ إذَا لَمْ يَسْتَغْرِقْهَا لَا يُمْنَعُ أَنَّهَا مَحَلٌّ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ مُقَتِّرًا إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ م …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2017
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْأَصْلِيُّ ) إلَى قَوْلِهِ " لَا ثُلُثُهُمَا " فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَصْلُ التَّرِكَةِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إلَخْ ) وَلَا يُشْتَرَطُ وُقُوعُ التَّكْفِينِ مِنْ مُكَلَّفٍ كَمَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2032
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَحَمْلُ الْجِنَازَةِ إلَخْ ) وَيَحْرُمُ حَمْلُ الْمَيِّتِ بِهَيْئَةٍ مُزْرِيَةٍ كَحَمْلِهِ فِي غِرَارَةٍ أَوْ قُفَّةٍ أَوْ بِهَيْئَةٍ يُخْشَى سُقُوطُهُ مِنْهَا قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَيُحْمَلُ عَلَى سَرِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2455
( وَلَوْ ادَّعَى حَيْفَ الْخَارِصِ ) عَلَيْهِ بِإِخْبَارِهِ بِزِيَادَةٍ عَمْدًا قَلِيلَةٍ أَوْ كَثِيرَةٍ لَمْ تُسْمَعْ دَعْوَاهُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ كَدَعْوَى الْجَوْرِ عَلَى الْحَاكِمِ ( أَوْ غَلَّطَهُ بِمَا يَبْعُدُ ) وُقُوعُهُ عَادَةً مِنْ عَالِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2477
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ إلَخْ ) هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ مَفْرُوضٌ فِي الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى كَمَا تَرَى فَمَفْهُومُهُ جَوَازُ نَحْوِ الْأُصْبُعِ وَالْيَدِ وَالْأُنْمُلَتَيْنِ لِلْمَرْأَةِ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2478
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ إلَخْ ) هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ مَفْرُوضٌ فِي الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى كَمَا تَرَى فَمَفْهُومُهُ جَوَازُ نَحْوِ الْأُصْبُعِ وَالْيَدِ وَالْأُنْمُلَتَيْنِ لِلْمَرْأَةِ وَيَدُلُّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2632
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَا يَضُرُّ غِنَاهُ بِالزَّكَاةِ ) وَالْأَوْجَهُ أَنَّهُ لَوْ أَخَذَ مُعَجَّلَتَيْنِ مَعًا وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُغْنِيهِ تَخَيَّرَ فِي دَفْعِ أَيِّهِمَا شَاءَ فَإِنْ أَخَذَهُمَا مُرَتَّبًا اُسْتُرِدَّتْ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2744
( وَلَوْ طَلَعَ الْفَجْرُ ) الصَّادِقُ ( وَفِي فَمِهِ طَعَامٌ فَلَفَظَهُ ) قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ مِنْهُ شَيْءٌ لِجَوْفِهِ بَعْدَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَ أَنْ نَزَلَ مِنْهُ لَكِنْ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ أَوْ أَبْقَاهُ وَلَمْ يَنْزِلْ مِنْهُ شَيْءٌ لِجَوْفِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2806
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ الْوَاجِبِ إلَخْ ) . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ مَنْ فَاتَهُ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ مِنْ الْأَحْرَارِ ا هـ . وَفِي النَّاشِرِيِّ فِي فِدْيَةِ التَّأْخِيرِ الْآتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2811
( وَلَوْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَلَاةٌ أَوْ اعْتِكَافٌ لَمْ يُفْعَلْ عَنْهُ وَلَا فِدْيَةَ ) تُجْزِئُ عَنْهُ لِعَدَمِ وُرُودِ ذَلِكَ ( وَفِي الِاعْتِكَافِ قَوْلٌ ) إنَّهُ يُفْعَلُ عَنْهُ كَالصَّوْمِ ( وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ) وَفِي الصَّلَاةِ أَيْضًا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2904
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ إغْمَاءٌ ) وَمِثْلُهُ السُّكْرُ بِلَا تَعَدٍّ كَمَا مَرَّ عَنْ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ مِنْ اعْتِكَافِهِ ) أَيْ : الْمُتَتَابِعِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( إنْ لَمْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3024
( فَإِنْ فَعَلَ ) بِأَنْ جَاوَزَهُ مُرِيدًا بِلَا إحْرَامٍ وَلَوْ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا ( لَزِمَهُ الْعَوْدُ ) وَلَوْ مُحْرِمًا كَمَا سَيُعْلَمُ مِنْ كَلَامِهِ أَوْ ( لِيُحْرِمَ مِنْهُ ) تَدَارُكًا لِإِثْمِهِ أَوْ تَقْصِيرِهِ . وَلَا يَتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3026
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ فَعَلَ ) أَيْ ، فَإِنْ خَالَفَ وَفَعَلَ مَا مُنِعَ مِنْهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : بِأَنْ جَاوَزَهُ ) إلَى قَوْلِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَعُدْ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3099
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَيَنْفَتِلُ جَاعِلًا إلَخْ ) ذُكِرَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَنَّ حَقِيقَةَ الطَّوَافِ إنَّمَا تُوجَدُ عِنْدَ هَذَا الِانْفِتَالِ عِنْدَ مُحَاذَاةِ طَرَفِ الْحِجْرِ ، وَهُوَ حِينَئِذٍ قَدْ حَاذَاهُ بِيَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3100
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ رُكْنِهِ ) إلَى قَوْلِهِ مُحَاذِيًا جَاءَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاسْتِبْعَادُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : مُحَاذِيًا لَهُ أَوْ لِبَعْضِهِ ) وَلَا بُدَّ أَيْضًا مِنْ مُحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3109
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ إلَخْ ) أَيْ يَلْمِسُهُ بِيَدِهِ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْوَنَائِيِّ أَيْ يَلْتَمِسُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ بِيَدِهِ بِلَا حَائِلٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا لِعُذْرٍ كَشِدَّةِ حَرَارَةٍ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ ) ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَخْ ) وَنَصَّ الْبُوَيْطِيُّ وَالْخَفَّافُ وَالْإِسْنَوِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3171
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَيَخْطُبُ الْإِمَامُ ) أَيْ أَوْ مَنْصُوبُهُ عَلَى مِنْبَرٍ أَوْ مُرْتَفَعٍ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( خُطْبَتَيْنِ ) أَيْ خَفِيفَتَيْنِ وَتَكُونُ الثَّانِيَةُ أَخَفَّ مِنْ الْأُولَى نِهَايَةٌ وَمُغْنِي (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4153
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ خَرَسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ م ر وَلَوْ خَرِسَ الرَّاهِنُ قَبْلَ الْإِذْنِ فِي الْقَبْضِ وَأَذِنَ بِالْإِشَارَةِ الْمُفْهِمَةِ قَبَضَهُ الْمُرْتَهِنُ وَإِلَّا لَمْ يَقْبِضْهُ فَيَبْطُلُ أَوْ بَعْدَ الْإِذْنِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4286
( وَلَا خِلَافَ أَنَّ لِلْوَارِثِ إمْسَاكَ عَيْنِ التَّرِكَةِ وَقَضَاءَ الدَّيْنِ ) الَّذِي يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُ وَهُوَ الْأَقَلُّ مِنْ الْقِيمَةِ وَالدَّيْنِ فَإِنْ اسْتَوَيَا تَخَيَّرَ أَوْ نَقَصَتْ الْقِيمَةُ لَمْ يَلْزَمْهُ أَكْثَرُ مِنْهَا فَال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4450
( وَلَا يَبِيعُ عَقَارَهُ ) ؛ لِأَنَّهُ أَنْفَعُ وَأَسْلَمُ مِمَّا عَدَاهُ ( إلَّا لِحَاجَةٍ ) كَخَوْفِ ظَالِمٍ أَوْ خَرَابِهِ أَوْ عِمَارَةِ بَقِيَّةِ أَمْلَاكِهِ أَوْ لِنَفَقَتِهِ وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ وَلَمْ يَجِدْ مُقْرِضًا أَوْ رَأَى الْمَصْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4512
( وَيَحْرُمُ الصُّلْحُ عَلَى إشْرَاعٍ ) أَيْ : إخْرَاجِ ( الْجَنَاحِ ) أَوْ السَّابَاطِ بِعِوَضٍ وَلَوْ فِي دَارِ الْغَيْرِ ؛ لِأَنَّ الْهَوَاءَ تَابِعٌ لِلْقَرَارِ فَلَا يُفْرَدُ بِعَقْدٍ كَالْحَمْلِ مَعَ الْأُمِّ وَلِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4513
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْهَوَاءَ تَابِعٌ ) يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ تَصْوِيرُ مَسْأَلَةِ السَّابَاطِ بِمَا إذَا كَانَ الصُّلْحُ عَلَى إشْرَاعِهِ عَلَى مَا تَحْتَهُ مِنْ الْهَوَاءِ وَأَنَّهُ إذَا كَانَ عَلَى وَضْعِ أَطْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4514
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ السَّابَاطُ ) إلَى قَوْلِهِ وَكَمَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ فِي دَارِ الْغَيْرِ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْهَوَاءَ إلَخْ ) يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ تَصْوِيرُ مَسْأَلَةِ السَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4721
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ آنِفًا ) كَأَنَّهُ يُرِيدُ مَا ذَكَرَهُ فِي شَرْحِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِي الضَّمَانِ فَصْلٌ يُشْتَرَطُ فِي الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ لَفْظٌ يُشْعِرُ بِالضَّمَانِ ( قَوْلُهُ لَا دَالَّةٌ ) فِي نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4722
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِيهَا ) أَيْ شَرِكَةِ الْعِنَانِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ صَرِيحٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ هَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلِي إلَى وَكَاللَّفْظِ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إلَى وَلَوْ كَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6580
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ تَبِنْ ذُكُورَتُهُ ) عِبَارَةُ التَّجْرِيدِ لِلْمُزَجَّدِ : لَوْ بَانَتْ رُجُولِيَّةُ الْخُنْثَى قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ : صُرِفَ لَهُ سَهْمٌ مِنْ حِينِ بَانَ . ا هـ ، وَفِي تَقْيِيدِهِ بِمِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6994
( وَإِذَا طَلَّقَ ) قَبْلَ الْوَطْءِ أَوْ بَعْدَهُ ( الْحُرُّ ثَلَاثًا وَالْعَبْدُ ) وَلَوْ مُبَعَّضًا ( طَلْقَتَيْنِ ) وَكَانَ قِنًّا عِنْدَ الثَّانِيَةِ وَإِلَّا كَأَنْ عُلِّقَتْ بِعِتْقِهِ ثَبَتَتْ لَهُ الثَّالِثَةُ ( لَمْ تَحِلَّ لَهُ ) تِلْكَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6996
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قَبْلَ الْوَطْءِ أَوْ بَعْدَهُ ) أَوْقَعَهُنَّ مَعًا أَمْ لَا مُعَلَّقًا كَانَ ذَلِكَ أَمْ لَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : كَأَنْ عُلِّقَتْ ) أَيْ الثَّانِيَةُ ( قَوْلُهُ : زَوْجًا غَيْرَهُ ) إلَى قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7654
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَنْتِ بَائِنٌ ) قَالَ فِي الْمُغْنِي : تَنْبِيهٌ : اللَّفْظُ الَّذِي يُعْتَبَرُ قَرْنُ النِّيَّةِ بِهِ هُوَ لَفْظُ الْكِنَايَةِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْمَاوَرْدِيُّ لَكِنْ مَثَّلَ لَهُ الرَّافِعِيُّ بِقَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7666
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي تَفْوِيضِ الطَّلَاقِ إلَيْهَا ) . ( قَوْلُهُ : فِي تَفْوِيضِ الطَّلَاقِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، وَهُوَ تَمْلِيكٌ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : يَعْنِي الْمُكَلَّفَةَ لَا غَيْرَهَا ) كَذَا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8581
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي حُكْمِ الرَّضَاعِ الطَّارِئِ عَلَى النِّكَاحِ ) ( قَوْلُهُ فِي حُكْمِ الرَّضَاعِ ) إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ تَحْتَهُ صَغِيرَةٌ إلَخْ ) أَيْ لَوْ كَانَ تَحْتَهُ زَوْجَةٌ صَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9072
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَبَّرَ بِهِمَا ) أَيْ بِالْقَطْعِ وَالطَّرَفِ ( قَوْلُهُ فَعَلَيْهِ تَخْتَلِفُ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ ) قَضِيَّتُهُ عَدَمِ اخْتِلَافِهِمَا عَلَى الْأَوَّلِ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ مَا يَسْتُرُ مُرُوءَةً قَدْ يَتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9073
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ ، وَلَوْ قَطَعَ طَرَفًا إلَخْ ) ، وَلَوْ قَتَلَ شَخْصًا ثُمَّ ادَّعَى رِقَّهُ وَأَنْكَرَ الْوَلِيُّ رِقَّهُ صُدِّقَ الْوَلِيُّ بِيَمِينِهِ ؛ لِأَنَّ الْغَالِبَ وَالظَّاهِرَ الْحُرِّيَّةُ وَلِهَذَا حَكَمْنَا بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9506
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَوَلَدُ الْمُرْتَدِّ إنْ إلَخْ ) وَفِي سم بَعْدَ ذِكْرِ عِبَارَةِ الرَّوْضِ مَا نَصُّهُ : وَهِيَ صَرِيحَةٌ فِي أَنَّ الْمُنْعَقِدَ قَبْلَ رِدَّتِهِمَا مُسْلِمٌ فَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ وَأَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9700
( وَإِنْ قَتَلَ ) قَتْلًا يُوجِبُ الْقَوَدَ وَإِنْ كَانَ الْقَتْلُ بِجُرْحِ مَاتَ مِنْهُ بَعْد أَيَّامٍ قَبْلَ الظَّفَرِ بِهِ وَالتَّوْبَةِ ( قُتِلَ حَتْمًا ) ؛ لِأَنَّ الْمُحَارَبَةَ تُفِيدُ زِيَادَةً وَلَا زِيَادَةَ هُنَا إلَّا التَّحَتُّمُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9704
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَقِيلَ يَتَعَيَّنُ التَّغْرِيبُ ) هَذَا قَرِينَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى أَنَّهُ يَرِدُ عَلَى الْأَوَّلِ أَنَّ التَّغْرِيبَ يَجْمَعُ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ ( قَوْلُهُ وَقَتْلُ الْقَاطِعِ الْمُتَحَتِّمِ ) خَرَجَ قَتْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9705
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَزِدْ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ لَوْ مَاتَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ الْمُتَحَتِّمُ وَقَوْلُهُ الْأَصَحُّ تَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ وَإِلَى قَوْلِ الشَّارِحِ وَنَازَعَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9747
( وَلَا يُحَدُّ حَالَ سُكْرِهِ ) فَيَحْرُمُ ذَلِكَ لِفَوَاتِ مَقْصُودِهِ مِنْ الزَّجْرِ مَعَ فَوَاتِ رُجُوعِهِ إنْ كَانَ أَقَرَّ فَإِنْ حُدَّ وَلَمْ يَصِرْ مُلْقًى لَا حَرَكَةَ فِيهِ اُعْتُدَّ بِهِ كَمَا صَحَّحَهُ جَمْعٌ لِخَبَرِ الْبُخَارِيِّ الظَّاهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9889
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَالدَّيْنُ الْحَالُّ ) أَيْ : وَإِنْ قَلَّ كَفَلْسٍ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِذِمِّيٍّ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَحْرُمُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ إلَى وَالْحَقُّ ، وَقَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9924
( وَيَجُوزُ حِصَارُ الْكُفَّارِ فِي الْبِلَادِ وَالْقِلَاعِ ) وَغَيْرِهَا ( وَإِرْسَالُ الْمَاءِ عَلَيْهِمْ ) وَقَطْعُهُ عَنْهُمْ . ( وَرَمْيُهُمْ بِنَارٍ وَمَنْجَنِيقٍ ) وَغَيْرِهِمَا وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ وَلَوْ قَدْرنَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9925
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَإِرْسَالُ الْمَاءِ عَلَيْهِمْ إلَخْ ) وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ يَجُوزُ إتْلَافُهُمْ بِمَا ذُكِرَ وَإِنْ قَدَرْنَا عَلَيْهِمْ بِدُونِهِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَبِهِ صَرَّحَ الْبَنْدَنِيجِيُّ لَكِنَّ الظَّاهِرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9926
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَغَيْرُهُمَا ) مِنْ هَدْمِ بُيُوتِهِمْ وَإِلْقَاءِ حَيَّاتٍ ، أَوْ عَقَارِبَ عَلَيْهِمْ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : كَمَا قَالَهُ الْبَنْدَنِيجِيُّ وَإِنْ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : الظَّاهِرُ خِلَافُهُ…
وَالْبَنْدَنِيجِيّ
رجل
Harf #41828
86 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 86×
المجموع شرح المهذب · p150( الشَّرْحُ ) : ذَكَرَ أَصْحَابُنَا الْخُرَاسَانِيُّونَ فِي الْقُلَّتَيْنِ ثَلَاثَةَ أَوْجُهٍ ، الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ الْعِرَاقِيُّونَ وَجَمَاعَاتٌ غَيْرُهُمْ : أَنَّهُمَا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ بَغْدَادِيَّةٍ ( وَالثَّانِي ) : سِتُّمِائَةِ رِ…المجموع شرح المهذب · p166
( وَأَمَّا الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ ) وَهِيَ إذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَقَطْ وَفِيهِ نَجَاسَةٌ جَامِدَةٌ ، فَفِي جَوَازِ اسْتِعْمَالِهِ الْوَجْهَانِ اللَّذَانِ ذَكَرَهُمَا الْمُصَنِّفُ ، وَاتَّفَقَ الْمُصَنِّفُونَ : عَلَى أَنَّ الْأَصَ…المجموع شرح المهذب · p632
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ " هِيَ مَبْنِيَّةٌ " هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخِ أَيْ الْمَسْأَلَةُ ، وَلِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ مُخْتَلِفَةٌ . قَالَ الْمُزَنِيّ فِي مُخْتَصَرِهِ : قَ…المجموع شرح المهذب · p792
( الشَّرْحُ ) قَالَ أَصْحَابُنَا : إذَا خَرَجَ الْغَائِطَ فَلَهُ أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ : ( أَحَدُهَا ) أَنْ لَا يُجَاوِزَ نَفْسَ الْمَخْرَجِ فَيُجْزِئُهُ الْأَحْجَارُ بِلَا خِلَافٍ . ( الثَّانِي ) أَنْ يُجَاوِزَهُ ، وَلَا يُجَاوِزَ …المجموع شرح المهذب · p952
( الشَّرْحُ ) فِي هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) إذَا أَحْرَقَ الطِّينَ وَتَيَمَّمَ بِمَدْقُوقِهِ فَوَجْهَانِ مَشْهُورَانِ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْجُمْهُورِ : لَا يَجُوزُ ، وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ الْبَغَوِيّ ،…المجموع شرح المهذب · p1286
( الشَّرْحُ ) هَذَانِ الْقَوْلَانِ مَشْهُورَانِ وَأَصَحُّهُمَا عِنْدَ الْأَصْحَابِ : لَا يَطْهُرُ كَمَا صَحَّحَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَنَقَلَهُ الْبَنْدَنِيجِيُّ عَنْ نَصِّ الشَّافِعِيِّ فِي عَامَّةِ كُتُبِهِ ، وَحَكَى فِي الْمَسْأَلَةِ طَرِيقَيْنِ ( …المجموع شرح المهذب · p1588
( الشَّرْحُ ) إذَا وَجَدَ مَا يَسْتُرُ بِهِ بَعْضَ الْعَوْرَةِ فَقَطْ لَزِمَهُ التَّسَتُّرُ بِهِ بِلَا خِلَافٍ لِقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ …المجموع شرح المهذب · p1747
( فَرْعٌ ) إذَا أَرَادَ الْكَافِرُ الْإِسْلَامَ فَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ الْعَرَبِيَّةَ أَتَى بِالشَّهَادَتَيْنِ بِلِسَانِهِ وَيَصِيرُ مُسْلِمًا بِلَا خِلَافٍ ، وَإِنْ كَانَ يُحْسِنُ الْعَرَبِيَّةَ فَهَلْ يَصِحُّ إسْلَامُهُ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ ؟ فِ…المجموع شرح المهذب · p1789
الشَّرْحُ ) هَذَانِ الْحَدِيثَانِ رَوَاهُمَا أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : هُمَا حَدِيثَانِ حَسَنَانِ . وَصَحَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ وَضَعَّفَ الثَّانِيَ ( حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ ) وَ…المجموع شرح المهذب · p2348
( الشَّرْحُ ) الْأَعْبَاءُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالْمَدِّ - جَمْعُ عِبْءٍ - بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَإِسْكَانِ الْبَاءِ بَعْدَهُمَا هَمْزَةٌ - كَحِمْلٍ وَأَحْمَالٍ ، وَالْعِبْءُ : الثِّقَلُ …المجموع شرح المهذب · p2980
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { الْمِسْكُ أَطْيَبُ الطِّيبِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ هَكَذَا ، وَوَقَعَ فِي الْمُهَذَّبِ : { مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ …المجموع شرح المهذب · p3250
( فَرْعٌ ) : إذَا بَاعَ مَالًا زَكَوِيًّا قَبْلَ تَمَامِ الْحَوْلِ بِشَرْطِ الْخِيَارِ فَتَمَّ فِي مُدَّةِ الْخِيَارِ ، أَوْ اصْطَحَبَا فِي مُدَّةِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ فَتَمَّ فِيهَا الْحَوْلُ ، بُنِيَ عَلَى أَنَّ مِلْكَ الْمَبِيعِ فِي مُدَّ…المجموع شرح المهذب · p3985
( الشَّرْحُ ) قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ عَارِضٌ يُسْقِطُ فَرْضَ الصَّلَاةِ ، يُنْتَقَضُ بِالْإِغْمَاءِ ، فَإِنَّهُ يُسْقِطُ فَرْضَ الصَّلَاةِ وَلَا يَبْطُلُ الصَّوْمُ بِهِ فِي بَعْضِ النَّهَارِ عَلَى الْأَصَحِّ . ( أَمَّا الْأَحْكَامُ ) فَفِيهَا …المجموع شرح المهذب · p4840
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَبَقَ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَمِمَّا فِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَمْ يَزَلْ وَاقِفًا …المجموع شرح المهذب · p6272
( الشَّرْحُ ) الَّذِي قَالَ بِتَقْدِيرِ الْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ هُوَ الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ وَعَلَيْهِ نَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي اخْتِلَافِ الْعِرَاقِيِّينَ فِي بَابِ الِاخْتِلَافِ فِي الْعَيْبِ فِي الْجُزْءِ الْخَامِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p724
( وَيَحْرُمُ بِهِ مَا حَرُمَ بِالْحَيْضِ ) حَتَّى الطَّلَاقُ إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهُ دَمُ حَيْضٍ يَجْتَمِعُ قَبْلَ نَفْخِ الرُّوحِ وَبَعْدَ النَّفْخِ يَكُونُ غِذَاءُ الْوَلَدِ وَلَا يُؤَثِّرُ فِي لُحُوقِهِ بِهِ فِي ذَلِكَ تَخَالُفُهُمَا فِي غَيْرِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1640
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْمُخْتَصُّ بِهَا ) إلَى قَوْلِهِ وَبَعْضُهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَكِنْ إلَى لِأَنَّ وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا مَا ذُكِرَ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مُجَاوَزَةُ سُورِهَا ) اعْلَمْ أَنَّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2016
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : الَّتِي لَمْ يَتَعَلَّقْ إلَخْ ) فِي إطْلَاقِ هَذَا التَّقْيِيدِ نَظَرٌ لِأَنَّ الْحَقَّ إذَا لَمْ يَسْتَغْرِقْهَا لَا يُمْنَعُ أَنَّهَا مَحَلٌّ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ مُقَتِّرًا إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ م …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2017
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْأَصْلِيُّ ) إلَى قَوْلِهِ " لَا ثُلُثُهُمَا " فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَصْلُ التَّرِكَةِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إلَخْ ) وَلَا يُشْتَرَطُ وُقُوعُ التَّكْفِينِ مِنْ مُكَلَّفٍ كَمَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2032
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَحَمْلُ الْجِنَازَةِ إلَخْ ) وَيَحْرُمُ حَمْلُ الْمَيِّتِ بِهَيْئَةٍ مُزْرِيَةٍ كَحَمْلِهِ فِي غِرَارَةٍ أَوْ قُفَّةٍ أَوْ بِهَيْئَةٍ يُخْشَى سُقُوطُهُ مِنْهَا قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَيُحْمَلُ عَلَى سَرِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2455
( وَلَوْ ادَّعَى حَيْفَ الْخَارِصِ ) عَلَيْهِ بِإِخْبَارِهِ بِزِيَادَةٍ عَمْدًا قَلِيلَةٍ أَوْ كَثِيرَةٍ لَمْ تُسْمَعْ دَعْوَاهُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ كَدَعْوَى الْجَوْرِ عَلَى الْحَاكِمِ ( أَوْ غَلَّطَهُ بِمَا يَبْعُدُ ) وُقُوعُهُ عَادَةً مِنْ عَالِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2477
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ إلَخْ ) هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ مَفْرُوضٌ فِي الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى كَمَا تَرَى فَمَفْهُومُهُ جَوَازُ نَحْوِ الْأُصْبُعِ وَالْيَدِ وَالْأُنْمُلَتَيْنِ لِلْمَرْأَةِ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2478
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ إلَخْ ) هَذَا التَّفْصِيلُ كُلُّهُ مَفْرُوضٌ فِي الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى كَمَا تَرَى فَمَفْهُومُهُ جَوَازُ نَحْوِ الْأُصْبُعِ وَالْيَدِ وَالْأُنْمُلَتَيْنِ لِلْمَرْأَةِ وَيَدُلُّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2632
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَا يَضُرُّ غِنَاهُ بِالزَّكَاةِ ) وَالْأَوْجَهُ أَنَّهُ لَوْ أَخَذَ مُعَجَّلَتَيْنِ مَعًا وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُغْنِيهِ تَخَيَّرَ فِي دَفْعِ أَيِّهِمَا شَاءَ فَإِنْ أَخَذَهُمَا مُرَتَّبًا اُسْتُرِدَّتْ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2744
( وَلَوْ طَلَعَ الْفَجْرُ ) الصَّادِقُ ( وَفِي فَمِهِ طَعَامٌ فَلَفَظَهُ ) قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ مِنْهُ شَيْءٌ لِجَوْفِهِ بَعْدَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَ أَنْ نَزَلَ مِنْهُ لَكِنْ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ أَوْ أَبْقَاهُ وَلَمْ يَنْزِلْ مِنْهُ شَيْءٌ لِجَوْفِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2806
حاشية ابن قاسم ( فَصْلٌ فِي بَيَانِ فِدْيَةِ الصَّوْمِ الْوَاجِبِ إلَخْ ) . ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ مَنْ فَاتَهُ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ مِنْ الْأَحْرَارِ ا هـ . وَفِي النَّاشِرِيِّ فِي فِدْيَةِ التَّأْخِيرِ الْآتِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2811
( وَلَوْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَلَاةٌ أَوْ اعْتِكَافٌ لَمْ يُفْعَلْ عَنْهُ وَلَا فِدْيَةَ ) تُجْزِئُ عَنْهُ لِعَدَمِ وُرُودِ ذَلِكَ ( وَفِي الِاعْتِكَافِ قَوْلٌ ) إنَّهُ يُفْعَلُ عَنْهُ كَالصَّوْمِ ( وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ) وَفِي الصَّلَاةِ أَيْضًا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2904
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ إغْمَاءٌ ) وَمِثْلُهُ السُّكْرُ بِلَا تَعَدٍّ كَمَا مَرَّ عَنْ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ مِنْ اعْتِكَافِهِ ) أَيْ : الْمُتَتَابِعِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( إنْ لَمْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3024
( فَإِنْ فَعَلَ ) بِأَنْ جَاوَزَهُ مُرِيدًا بِلَا إحْرَامٍ وَلَوْ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا ( لَزِمَهُ الْعَوْدُ ) وَلَوْ مُحْرِمًا كَمَا سَيُعْلَمُ مِنْ كَلَامِهِ أَوْ ( لِيُحْرِمَ مِنْهُ ) تَدَارُكًا لِإِثْمِهِ أَوْ تَقْصِيرِهِ . وَلَا يَتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3026
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ فَعَلَ ) أَيْ ، فَإِنْ خَالَفَ وَفَعَلَ مَا مُنِعَ مِنْهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : بِأَنْ جَاوَزَهُ ) إلَى قَوْلِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَعُدْ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3099
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَيَنْفَتِلُ جَاعِلًا إلَخْ ) ذُكِرَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَنَّ حَقِيقَةَ الطَّوَافِ إنَّمَا تُوجَدُ عِنْدَ هَذَا الِانْفِتَالِ عِنْدَ مُحَاذَاةِ طَرَفِ الْحِجْرِ ، وَهُوَ حِينَئِذٍ قَدْ حَاذَاهُ بِيَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3100
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ رُكْنِهِ ) إلَى قَوْلِهِ مُحَاذِيًا جَاءَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاسْتِبْعَادُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : مُحَاذِيًا لَهُ أَوْ لِبَعْضِهِ ) وَلَا بُدَّ أَيْضًا مِنْ مُحَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3109
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ إلَخْ ) أَيْ يَلْمِسُهُ بِيَدِهِ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْوَنَائِيِّ أَيْ يَلْتَمِسُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ بِيَدِهِ بِلَا حَائِلٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا لِعُذْرٍ كَشِدَّةِ حَرَارَةٍ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3156
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ ) ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَخْ ) وَنَصَّ الْبُوَيْطِيُّ وَالْخَفَّافُ وَالْإِسْنَوِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3171
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَيَخْطُبُ الْإِمَامُ ) أَيْ أَوْ مَنْصُوبُهُ عَلَى مِنْبَرٍ أَوْ مُرْتَفَعٍ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( خُطْبَتَيْنِ ) أَيْ خَفِيفَتَيْنِ وَتَكُونُ الثَّانِيَةُ أَخَفَّ مِنْ الْأُولَى نِهَايَةٌ وَمُغْنِي (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4153
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ خَرَسٍ إلَخْ ) فِي شَرْحِ م ر وَلَوْ خَرِسَ الرَّاهِنُ قَبْلَ الْإِذْنِ فِي الْقَبْضِ وَأَذِنَ بِالْإِشَارَةِ الْمُفْهِمَةِ قَبَضَهُ الْمُرْتَهِنُ وَإِلَّا لَمْ يَقْبِضْهُ فَيَبْطُلُ أَوْ بَعْدَ الْإِذْنِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4286
( وَلَا خِلَافَ أَنَّ لِلْوَارِثِ إمْسَاكَ عَيْنِ التَّرِكَةِ وَقَضَاءَ الدَّيْنِ ) الَّذِي يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُ وَهُوَ الْأَقَلُّ مِنْ الْقِيمَةِ وَالدَّيْنِ فَإِنْ اسْتَوَيَا تَخَيَّرَ أَوْ نَقَصَتْ الْقِيمَةُ لَمْ يَلْزَمْهُ أَكْثَرُ مِنْهَا فَال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4450
( وَلَا يَبِيعُ عَقَارَهُ ) ؛ لِأَنَّهُ أَنْفَعُ وَأَسْلَمُ مِمَّا عَدَاهُ ( إلَّا لِحَاجَةٍ ) كَخَوْفِ ظَالِمٍ أَوْ خَرَابِهِ أَوْ عِمَارَةِ بَقِيَّةِ أَمْلَاكِهِ أَوْ لِنَفَقَتِهِ وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ وَلَمْ يَجِدْ مُقْرِضًا أَوْ رَأَى الْمَصْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4512
( وَيَحْرُمُ الصُّلْحُ عَلَى إشْرَاعٍ ) أَيْ : إخْرَاجِ ( الْجَنَاحِ ) أَوْ السَّابَاطِ بِعِوَضٍ وَلَوْ فِي دَارِ الْغَيْرِ ؛ لِأَنَّ الْهَوَاءَ تَابِعٌ لِلْقَرَارِ فَلَا يُفْرَدُ بِعَقْدٍ كَالْحَمْلِ مَعَ الْأُمِّ وَلِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4513
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْهَوَاءَ تَابِعٌ ) يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ تَصْوِيرُ مَسْأَلَةِ السَّابَاطِ بِمَا إذَا كَانَ الصُّلْحُ عَلَى إشْرَاعِهِ عَلَى مَا تَحْتَهُ مِنْ الْهَوَاءِ وَأَنَّهُ إذَا كَانَ عَلَى وَضْعِ أَطْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4514
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ السَّابَاطُ ) إلَى قَوْلِهِ وَكَمَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ فِي دَارِ الْغَيْرِ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْهَوَاءَ إلَخْ ) يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ تَصْوِيرُ مَسْأَلَةِ السَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4721
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ آنِفًا ) كَأَنَّهُ يُرِيدُ مَا ذَكَرَهُ فِي شَرْحِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِي الضَّمَانِ فَصْلٌ يُشْتَرَطُ فِي الضَّمَانِ وَالْكَفَالَةِ لَفْظٌ يُشْعِرُ بِالضَّمَانِ ( قَوْلُهُ لَا دَالَّةٌ ) فِي نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4722
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فِيهَا ) أَيْ شَرِكَةِ الْعِنَانِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ صَرِيحٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ هَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلِي إلَى وَكَاللَّفْظِ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إلَى وَلَوْ كَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6580
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ تَبِنْ ذُكُورَتُهُ ) عِبَارَةُ التَّجْرِيدِ لِلْمُزَجَّدِ : لَوْ بَانَتْ رُجُولِيَّةُ الْخُنْثَى قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ : صُرِفَ لَهُ سَهْمٌ مِنْ حِينِ بَانَ . ا هـ ، وَفِي تَقْيِيدِهِ بِمِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6994
( وَإِذَا طَلَّقَ ) قَبْلَ الْوَطْءِ أَوْ بَعْدَهُ ( الْحُرُّ ثَلَاثًا وَالْعَبْدُ ) وَلَوْ مُبَعَّضًا ( طَلْقَتَيْنِ ) وَكَانَ قِنًّا عِنْدَ الثَّانِيَةِ وَإِلَّا كَأَنْ عُلِّقَتْ بِعِتْقِهِ ثَبَتَتْ لَهُ الثَّالِثَةُ ( لَمْ تَحِلَّ لَهُ ) تِلْكَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6996
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : قَبْلَ الْوَطْءِ أَوْ بَعْدَهُ ) أَوْقَعَهُنَّ مَعًا أَمْ لَا مُعَلَّقًا كَانَ ذَلِكَ أَمْ لَا ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : كَأَنْ عُلِّقَتْ ) أَيْ الثَّانِيَةُ ( قَوْلُهُ : زَوْجًا غَيْرَهُ ) إلَى قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7654
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَهُوَ أَنْتِ بَائِنٌ ) قَالَ فِي الْمُغْنِي : تَنْبِيهٌ : اللَّفْظُ الَّذِي يُعْتَبَرُ قَرْنُ النِّيَّةِ بِهِ هُوَ لَفْظُ الْكِنَايَةِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْمَاوَرْدِيُّ لَكِنْ مَثَّلَ لَهُ الرَّافِعِيُّ بِقَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7666
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي تَفْوِيضِ الطَّلَاقِ إلَيْهَا ) . ( قَوْلُهُ : فِي تَفْوِيضِ الطَّلَاقِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، وَهُوَ تَمْلِيكٌ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : يَعْنِي الْمُكَلَّفَةَ لَا غَيْرَهَا ) كَذَا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8581
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي حُكْمِ الرَّضَاعِ الطَّارِئِ عَلَى النِّكَاحِ ) ( قَوْلُهُ فِي حُكْمِ الرَّضَاعِ ) إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُ الْمَتْنِ تَحْتَهُ صَغِيرَةٌ إلَخْ ) أَيْ لَوْ كَانَ تَحْتَهُ زَوْجَةٌ صَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9072
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَبَّرَ بِهِمَا ) أَيْ بِالْقَطْعِ وَالطَّرَفِ ( قَوْلُهُ فَعَلَيْهِ تَخْتَلِفُ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ ) قَضِيَّتُهُ عَدَمِ اخْتِلَافِهِمَا عَلَى الْأَوَّلِ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ مَا يَسْتُرُ مُرُوءَةً قَدْ يَتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9073
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ ، وَلَوْ قَطَعَ طَرَفًا إلَخْ ) ، وَلَوْ قَتَلَ شَخْصًا ثُمَّ ادَّعَى رِقَّهُ وَأَنْكَرَ الْوَلِيُّ رِقَّهُ صُدِّقَ الْوَلِيُّ بِيَمِينِهِ ؛ لِأَنَّ الْغَالِبَ وَالظَّاهِرَ الْحُرِّيَّةُ وَلِهَذَا حَكَمْنَا بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9506
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَوَلَدُ الْمُرْتَدِّ إنْ إلَخْ ) وَفِي سم بَعْدَ ذِكْرِ عِبَارَةِ الرَّوْضِ مَا نَصُّهُ : وَهِيَ صَرِيحَةٌ فِي أَنَّ الْمُنْعَقِدَ قَبْلَ رِدَّتِهِمَا مُسْلِمٌ فَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ وَأَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9700
( وَإِنْ قَتَلَ ) قَتْلًا يُوجِبُ الْقَوَدَ وَإِنْ كَانَ الْقَتْلُ بِجُرْحِ مَاتَ مِنْهُ بَعْد أَيَّامٍ قَبْلَ الظَّفَرِ بِهِ وَالتَّوْبَةِ ( قُتِلَ حَتْمًا ) ؛ لِأَنَّ الْمُحَارَبَةَ تُفِيدُ زِيَادَةً وَلَا زِيَادَةَ هُنَا إلَّا التَّحَتُّمُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9704
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَقِيلَ يَتَعَيَّنُ التَّغْرِيبُ ) هَذَا قَرِينَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى أَنَّهُ يَرِدُ عَلَى الْأَوَّلِ أَنَّ التَّغْرِيبَ يَجْمَعُ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ ( قَوْلُهُ وَقَتْلُ الْقَاطِعِ الْمُتَحَتِّمِ ) خَرَجَ قَتْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9705
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَمْ يَزِدْ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ لَوْ مَاتَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ الْمُتَحَتِّمُ وَقَوْلُهُ الْأَصَحُّ تَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ وَإِلَى قَوْلِ الشَّارِحِ وَنَازَعَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9747
( وَلَا يُحَدُّ حَالَ سُكْرِهِ ) فَيَحْرُمُ ذَلِكَ لِفَوَاتِ مَقْصُودِهِ مِنْ الزَّجْرِ مَعَ فَوَاتِ رُجُوعِهِ إنْ كَانَ أَقَرَّ فَإِنْ حُدَّ وَلَمْ يَصِرْ مُلْقًى لَا حَرَكَةَ فِيهِ اُعْتُدَّ بِهِ كَمَا صَحَّحَهُ جَمْعٌ لِخَبَرِ الْبُخَارِيِّ الظَّاهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9889
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَالدَّيْنُ الْحَالُّ ) أَيْ : وَإِنْ قَلَّ كَفَلْسٍ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِذِمِّيٍّ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَحْرُمُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قِيلَ إلَى وَالْحَقُّ ، وَقَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9924
( وَيَجُوزُ حِصَارُ الْكُفَّارِ فِي الْبِلَادِ وَالْقِلَاعِ ) وَغَيْرِهَا ( وَإِرْسَالُ الْمَاءِ عَلَيْهِمْ ) وَقَطْعُهُ عَنْهُمْ . ( وَرَمْيُهُمْ بِنَارٍ وَمَنْجَنِيقٍ ) وَغَيْرِهِمَا وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ وَلَوْ قَدْرنَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9925
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَإِرْسَالُ الْمَاءِ عَلَيْهِمْ إلَخْ ) وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ يَجُوزُ إتْلَافُهُمْ بِمَا ذُكِرَ وَإِنْ قَدَرْنَا عَلَيْهِمْ بِدُونِهِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَبِهِ صَرَّحَ الْبَنْدَنِيجِيُّ لَكِنَّ الظَّاهِرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9926
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَغَيْرُهُمَا ) مِنْ هَدْمِ بُيُوتِهِمْ وَإِلْقَاءِ حَيَّاتٍ ، أَوْ عَقَارِبَ عَلَيْهِمْ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : كَمَا قَالَهُ الْبَنْدَنِيجِيُّ وَإِنْ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : الظَّاهِرُ خِلَافُهُ…