188 · ص234
وَمِنْهَا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى - وَهُمْ جَمَاعَةٌ -، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ ١ - بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الجِيمِ وَتَشْدِيدِ اليَاءِ -؛ تَابِعِيٌّ مَعْرُوفٌ ٢، يَرْوِي عَنْ عَلِيٍّ.
(أَوْ) يَحْصُلَ الِاتِّفَاقُ فِي الخَطِّ وَالنُّطْقِ ٣، لَكِنْ يَحْصُلُ الِاخْتِلَافُ أَوِ الِاشْتِبَاهُ (بِالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ)؛ إِمَّا ٤ فِي الِاسْمَيْنِ جُمْلَةً (أَوْ نَحْوِ ٥ ذَلِكَ)؛ كَأَنْ يَقَعَ التَّقْدِيمُ وَالتَّأْخِيرُ فِي الِاسْمِ الوَاحِدِ فِي بَعْضِ حُرُوفِهِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا يَشْتَبِهُ بِهِ ٦.
مِثَالُ ٧ الأَوَّلِ: الأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَزِيدُ بْنُ الأَسْوَدِ، وَهُوَ ظَاهِرٌ.
وَمِنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ ٨ بْنُ يَزِيدَ، وَيَزِيدُ ٩ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
وَمِثَالُ الثَّانِي: أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ يَسَارٍ؛ الأَوَّلُ: مَدَنِيٌّ مَشْهُورٌ لَيْسَ بِالقَوِيِّ، وَالآخَرُ: مَجْهُولٌ ١٠.
١ في أ زيادة: «وابن نجيٍّ».
٢ «مَعْرُوفٌ» ليست في ي، وفي ك: «مشهور».
٣ في ب: «والنقط».
٤ «إِمَّا» ليست في ز.
٥ في أ، هـ، ز، ك: «ونحوِ».
٦ «بِهِ» سقطت من ط.
وفي حاشية د - بخط المصنف -: «ثم بلغ قراءةً عليَّ. كتبه: ابن حجر».
٧ في ط: «مثل».
٨ في ك: «وعبد اللَّه» بدل: «وَمِنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ».
٩ في ب، ج: «وزيد».
١٠ هنا وقع خرم في ب بمقدار لوحة.