← المكتبة ▭▭ 2 pages
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
199 · ص245
وَفَائِدَةُ مَعْرِفَتِهِ: نَفْيُ الغَلَطِ ١ عَمَّنْ نَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، فَنُسِبَ ٢ إِلَى التَّصْحِيفِ، وَأَنَّ الصَّوَابَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ. (أَوْ بِالعَكْسِ)؛ كَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ. (أَوْ ٣ وَافَقَتْ (كُنْيَتُهُ كُنْيَةَ زَوْجَتِهِ ٤؛ كَأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ وَأُمِّ أَيُّوبَ؛ صَحَابِيَّانِ مَشْهُورَانِ. أَوْ وَافَقَ اسْمُ شَيْخِهِ اسْمَ أَبِيهِ؛ كَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ؛ هَكَذَا يَأْتِي فِي ٥ الرِّوَايَاتِ، فَيُظَنُّ أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ؛ كَمَا وَقَعَ فِي «الصَّحِيحِ» ٦: عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ٧، عَنْ سَعْدٍ، وَهُوَ أَبُوهُ، وَلَيْسَ أَنَسٌ شَيْخُ ٨ الرَّبِيعِ وَالِدَهُ، بَلْ أَبُوهُ بَكْرِيٌّ وَشَيْخُهُ أَنْصَارِيٌّ، وَهُوَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ٩ الصَّحَابِيُّ المَشْهُورُ، وَلَيْسَ الرَّبِيعُ المَذْكُورُ مِنْ أَوْلَادِهِ. [مَنْ نُسِب إلى غير أبيه من الرواة] (وَ ١٠ مَعْرِفَةُ (مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ)؛ كَالمِقْدَادِ
١ في ج: «تبيين الغلط»، وفي نسخة على حاشيتها: «نفي الغلط». ٢ في ز: «فينسب». ٣ في ك: «ومن». ٤ في ط: «زوجِه». ٥ في أ زيادة: «بعض». ٦ صحيح البخاري برقم (٢٧). ٧ في د: «سعيد». ٨ في ج، ك: «شيخَ» بالنَّصب، والمثبت من هـ، و، ز، ل. ٩ في ب: «بن عدي». ١٠ الواو ليست في ط، وفي مكانها بياض.
→ prev 199 / 247 next ←