133 · ص179
يَعْتَمِدُهَا فَرَجَعَ إِلَى حِفْظِهِ فَسَاءَ؛ (فَـ) هَذَا هُوَ ١ (المُخْتَلِطُ).
وَالحُكْمُ فِيهِ: أَنَّ مَا حَدَّثَ بِهِ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ إِذَا تَمَيَّزَ قُبِلَ، وَإِذَا ٢ لَمْ يَتَمَيَّزْ تُوُقِّفَ فِيهِ، وَكَذَا مَنِ اشْتَبَهَ الأَمْرُ فِيهِ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ ٣ ذَلِكَ بِاعْتِبَارِ الآخِذِينَ عَنْهُ.
[تقوية الحديث الضعيف بالمتابعات وضوابطه]
(وَمَتَى تُوبِعَ السَّيِّئُ الحِفْظِ بِمُعْتَبَرٍ)؛ كَأَنْ يَكُونَ فَوْقَهُ أَوْ مِثْلَهُ لَا دُونَهُ، (وَكَذَا) المُخْتَلِطُ الَّذِي لَمْ ٤ يتَمَيَّزْ، وَ (المَسْتُورُ، وَ) الإِسْنَادُ (المُرْسَلُ، وَ) كَذَا (المُدَلَّسُ) إِذَا لَمْ يُعْرَفِ ٥ المَحْذُوفُ مِنْهُ؛ (صَارَ حَدِيثُهُمْ حَسَناً لَا لِذَاتِهِ؛ بَلْ) وَصْفُهُ ٦ بِذَلِكَ (بِـ) اعْتِبَارِ (المَجْمُوعِ) مِنَ المُتَابِعِ ٧ وَالمُتَابَعِ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ احْتِمَالُ ٨ كَوْنِ ٩ رِوَايَتِهِ صَوَاباً أَوْ غَيْرَ ١٠ صَوَابٍ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ.
فَإِذَا جَاءَتْ مِنَ المُعْتَبَرِينَ رِوَايَةٌ مُوَافِقَةٌ لِأَحَدِهِمْ؛ رُجِّحَ ١١
١ في ط: «فهو هذا» بدل: «فَهَذَا هُوَ».
٢ في أ: «وإن».
٣ في م: «تعرف».
٤ في ل: «لا»، وفي نسخة على حاشيتها: «لم».
٥ في أ: «يُعلم».
٦ في ح: «بوصفه».
٧ في ط، ك: «التابع».
٨ في ج: «احتمل»، وفي حاشيتها: «قوله: احتمل، وعلى نسخة: احتمال». قال القارِي رحمه الله في شرح شرح النُّخبة (ص ٥٤١): «ورأيت في نسخة «احتَمَل» بصيغة الماضي».
٩ في و: «أن تكون»، وفي ز: «أن يكون» بدل: «كونِ».
١٠ في ج: «وغيرَ»، وفي د، ح: «غيرُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ك.
١١ في د، ح: «رَجَح» بفتح الرَّاء والجيم المخففة، والمثبت من و. قال القارِي رحمه الله في شرح شرح النُّخبة (ص ٥٤١): «بصيغة المفعول».