84 · ص130
[العلاقة بين الشاذّ والمنكر]
وَعُرِفَ بِهَذَا ١: أَنَّ بَيْنَ الشَّاذِّ وَالمُنْكَرِ ٢ عُمُوماً وَخُصُوصاً مِنْ وَجْهٍ ٣؛ لِأَنَّ بَيْنَهُمَا اجْتِمَاعاً فِي اشْتِرَاطِ المُخَالَفَةِ، وَافْتِرَاقاً فِي أَنَّ الشَّاذَّ: رِوَايَةُ ٤ ثِقَةٍ أَوْ صَدُوقٍ، وَالمُنْكَرَ: رِوَايَةُ ٥ ضَعِيفٍ ٦، وَقَدْ غَفَلَ ٧ مَنْ سَوَّى بَيْنَهُمَا ٨، وَاللَّهُ ٩ أَعْلَمُ ١٠.
[المتابعات ومراتبها]
(وَ) مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنَ (الفَرْدِ النِّسْبِيِّ: إِنْ) وُجِدَ - بَعْدَ ظَنِّ كَوْنِهِ ١١ فَرْداً - قَدْ (وَافَقَهُ غَيْرُهُ؛ فَهُوَ المُتَابِعُ ١٢؛ بِكَسْرِ المُوَحَّدَةِ.
وَالمُتَابَعَةُ عَلَى مَرَاتِبَ:
إِنْ حَصَلَتْ لِلرَّاوِي نَفْسِهِ؛ فَهِيَ التَّامَّةُ.
وَإِنْ حَصَلَتْ ١٣ لِشَيْخِهِ فَمَنْ ١٤ فَوْقَهُ؛ فَهِيَ القَاصِرَةُ، وَيُسْتَفَادُ مِنْهَا التَّقْوِيَةُ.
١ في ب: «من هذا».
٢ في د: «وبين المنكر».
٣ «عُمُوماً وَخُصُوصاً مِنْ وَجْهٍ» سقط من ط.
٤ في أ، ب، د، ح، ط، ل، م، ونسخة على حاشية ك: «راويه»، وفي ج: «راويةُ».
٥ في أ، ب، ح، ل، م: «راويه»، وفي ج: «راويةُ».
٦ في د: «ضعيفٌ» بالرَّفع المنوَّن.
٧ في ج: «غَفِلَ» بكسر الفاء، والمثبت من هـ، ح، ك. قال الرَّازيُّ رحمه الله في مختار الصِّحاح (ص ٢٢٨): «من باب دَخَل»، وقال اللَّقانيُّ رحمه الله في قَضَاء الوَطَر (ص ٨٥٣): «هو من باب نَصَرَ».
٨ انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٨٧).
٩ في هـ، و، ز زيادة: «تعالى».
١٠ في حاشية أ - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك»، وفي حاشية ج: «ثم بلغ قراءةً وبحثاً».
١١ في ز: «بكونه».
١٢ في هـ: «التابع». قال القارِي رحمه الله في شرح شرح النُّخبة (ص ٣٤٣): «(فَهُوَ) أي: ذلك الغير (المُتَابِعُ) أي: متابعه، أو المتابع له؛ أي: للحديث».
١٣ في أ: «حصل».
١٤ في ز: «ممن».