كتاب الأيمان والنذور باب الأيمان ١٠٩٨ - لَا يُعْقَدُ اليَمِينُ مَعْ أَدَاتِهِ … إِلَّا بِذَاتِ اللهِ أَو صِفَاتِه ١٠٩٩ - كَقَولِهِ وَاللهِ لَمْ ^١ أَفْعَلْ كَذَا … وَكِبْرِيَاءِ اللهِ لَا فَعَلْتُ ذَا ^٢ ١١٠٠ - لَكِنْ لَهُ تَوكِيلُ مَنْ عَدَاهُ … فِي فِعْلِهِ وَفِعْلِ مَا سِوَاهُ ١١٠١ - وَإِنْ يُوَكِّلْ فِي النِّكَاحِ لَمْ يُبَرْ ^٣ … وَالحِنْثُ فِي لَغْوِ اليَمِينِ مُغْتَفَرْ ^٤ ١١٠٢ - وَقَولُهُ وَاللهِ لَا أُحَدِّثُ … زَيدَاً وَعَمْرَاً مُطْلَقَاً لَا يَحْنَثُ ١١٠٣ - مَا لَمْ يَكُنْ لِاثْنَيهِمَا قَدْ حَدَّثَا … لَا وَاحِدَاً فَإِنَّهُ لَنْ يَحْنَثَا ١١٠٤ - وَمَنْ بِمَالٍ لِلتَّصَدُّقِ ^٥ الْتَزَمْ … فَالْوَاجِبُ التَّكْفِيرُ أَو مَا يُلْتَزَمْ ^٦ ١١٠٥ - وَالِاعْتِبَارُ بِالْيَمِينِ الجَارِي … مِنْ قَاصِدٍ مُكَلَّفٍ مُخْتَارِ ^٧

---