← المكتبة ▭▭ 2 pages
نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد
العمريطي الفقه الشافعي 989 هـ
A− A+
23 · ص90
١٦٢ - وَبَعْدَهَا ارْكَعْ وَاطْمَئِنَّ رَاكِعَا … ثُمَّ اعْتَدِلْ وَلْتَطْمَئِنَّ ١ رَافِعَا ١٦٣ - وَاسْجُدْ إِذَاً ثُمَّ اطْمَئِنَّ ٢ سَاجِدَا … وَبَعْدَهُ اجْلِسْ وَاطْمَئِنَّ قَاعِدَا ١٦٤ - وَبَعْدَهُ اسْجُدْ سَجْدَةً كَالسَّابِقَةْ … وَاعْدُدْهُمَا رُكْنَاً بِلَا مُفَارَقَةْ ٣ ١٦٥ - وَهَكَذَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَلَا … تَكْبِيرَهَا مَعْ نِيَّةٍ فَأَوَّلَا ٤ ١٦٦ - وَاجْلِسْ أَخِيرَاً وَأتِ بِالتَّشَهُّدِ … وَبَعْدَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد ١٦٧ - وَنِيَّةُ الخُرُوجِ فِي قَولٍ هُجِرْ ٥ … مُسَلِّمَاً مُرَتِّبَاً كَمَا ذُكِرْ أبعاض الصلاة ١٦٨ - وَلِلصَّلَاةِ سُنَّتَانِ قَبْلَهَا … وَسُنَّتَانِ فِي خِلَالِ فِعْلِهَا ١٦٩ - فَالْأَوَّلُ الأَذَانُ وَالإِقَامَةْ ٦ … لِفَرْضِهَا حَتَّى القَضَا ٧ إِذْ رَامَهْ ٨
١ (ق): (وتطمئن). ٢ (ك): (ولتطمئن). ٣ التفصيل الوارد في هذا البيت من زيادة الناظم على الأصل. ٤ (ك): (فالأولا). وما تضمنه هذا البيت تتمة مزيدة من الناظم. ٥ التصريح بهجران التلفظ بنية الخروج من زيادة الناظم على الأصل. ٦ (ك): (مع إقامته). ٧ (ظ): (الأدا). ٨ (ك): (لفرضه أدائه وفائته). وبيان سنية الأذان والإقامة للأداء والقضاء من زيادة الناظم.
→ prev 23 / 231 next ←