(د) المذهب الحنبلي: ١ - «كل عقد اقتضى الضمان لم يغيره الشرط» ^١. ٢ - «كل ما كان أمانة لا يصير مضمونا بشرطه، وما كان مضمونا لا ينتفي ضمانه بشرطه» ^٢. ٣ - «كل ما كان أمانة أو مضمونا لا يزول عن حكمه بالشرط» ^٣. ٤ - «كل ما كان أمانة لا يزول عن حكمه بشرط ضمانه، أو كان مضمونا لا يزول عن حكمه بالشرط» ^٤. ثانياً: في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة: بشرطه: من الشرط، وهو في اللغة: إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه، وجمعه: شروط، والشرَط - بفتح الراء-: العلامة، وجمعه: أشراط ^٥. وفي اصطلاح الأصوليين: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته ^٦. والشرط قد يكون مشترطا من الشارع، وقد يشترطه أحد العاقدين على الآخر. والمراد به هنا: ما يشترطه أحد العاقدين على الآخر.

---