خامساً: المذهب الظاهري: قال أبو محمد ابن حزم: «من أتلف مالاً لا يحل تملكه فقد أحسن ولا شيء عليه» ^١. المطلب الثاني في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة بيعه: البيع لغة: ضد الشراء، ويطلق على الشراء أيضا، فهو من الأضداد ^٢. واصطلاحاً: ذكروا له تعريفات كثيرة، من أحسنها أنه: «مبادلة المال بالمال تمليكاً وتملكاً» ^٣. القيمة: سبق ذكر معنى القيمة في اللغة، وهو ثمن الشيء بالتقويم ^٤، لكن المراد بها هنا - في هذه القاعدة - مطلق الضمان، سواء كان بالمثل أو بالقيمة، وليس المراد بها خصوص القيمة المقابلة للمثل ^٥. المطلب الثالث في المعنى الإجمالي للقاعدة معنى القاعدة أن من أتلف مالاً متقوّما لغيره - بدون إذنه - وجب على المتلِف ضمانه، ومن أتلف ما ليس بمال متقوّم فلا يجب عليه ضمانه ^٦.

---