ثانياً: المذهب الشافعي: ١ - قال أبو الحسن الماوردي: «الأمانات تضمن بالتعدي» ^١. ٢ - وقال أيضا: «الأمانات تضمن بالجنايات» ^٢. ٣ - قال أبو زكريا النووي: «الضمان والأمانة لا يجتمعان» ^٣. ثالثاً: المذهب الحنبلي: ١ - قال أبو محمد بن قدامة: «الأمين لا يضمن ما لم يوجد منه تفريط أو عدوان» ^٤. ٢ - وقال أيضا: «الضمان ينافي الأمانة» ^٥. ٣ - قال عبد الرحمن السعدي: «القاعدة الرابعة عشرة: التلف في يد الأمين غير مضمون إذا لم يتعدّ أو يفرّط» ^٦. المطلب الثاني في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة الأمانة في اللغة: نقيض الخيانة، وهي مصدر أمين، والأمن ضد الخوف ^٧.

---