Harf Library
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : يُحْتَمَلُ عَطْفُهُ عَلَى ثَلَاثٍ ) جَزَمَ بِهِ النِّهَايَةُ ( قَوْلُهُ : فَيُفِيدُ وُجُوبَ تَعْمِيمِ إلَخْ ) وَقَوْلُ الْحَاوِي وَمَسْحُ جَمِيعِ مَوْضِعِ الْخَارِجِ ثَلَاثًا صَرِيحٌ فِي وُجُوبِ تَعْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p319
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَوَّلِ مَغْسُولٍ ) يَنْبَغِي أَوْ مَمْسُوحٍ فِيمَا لَوْ كَانَ بِوَجْهِهِ جَبِيرَةٌ فَيَكْفِي قَرْنُ النِّيَّةِ بِأَوَّلِ مَسْحِهَا قَبْلَ غَسْلِ صَحِيحِ الْوَجْهِ فَتَعْبِيرُهُمْ بِالْغَسْلِ جَرْيٌ عَلَى الْغَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p344
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْوُضُوءُ ) سَوَاءٌ فِي اسْتِحْبَابِهِ لَهُ أَكَانَ حَالَ شُرُوعِهِ فِيهِ أَمْ فِي أَثْنَائِهِ قِيَاسًا عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي التَّسْمِيَةِ وَبَدْؤُهُ بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p720
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُتَحَيِّرَةُ إلَخْ ) الْأَقْعَدُ أَيْ الْمَرْأَةُ الَّتِي جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ فَتَأَمَّلْهُ سم ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحٍ أَوْ مُتَحَيِّرَةٍ بِأَنَّ إلَخْ . ( قَوْلُهُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p772
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا ) الْمُرَادُ الْحَدِيثُ الْمُبَاحُ فِي غَيْرِ هَذَا الْوَقْتِ أَمَّا الْمَكْرُوهُ فَهُوَ أَشَدُّ كَرَاهَةً مُغْنِي وَنِهَايَةٌ زَادَ سم ، وَكَذَا الْمُحَرَّمُ قَالَ ابْنُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1002
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَنْ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ ) هَلْ يَكْتَفِي بِظَنِّهِ فِي كَوْنِ مَا أَتَى بِهِ قَدْرَ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ كَمَا اكْتَفَى بِهِ فِي كَوْنِ وُقُوفِهِ بِقَدْرِهَا كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِإِدْغَامٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1026
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ قَتْلِ نَحْوِ حَيَّةٍ ) صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْهَوِيَّ لِقَتْلِ حَيَّةٍ لَا يَضُرُّ وَإِنْ وَصَلَ لِحَدِّ الرُّكُوعِ أَوْ أَكْثَرَ سم زَادَ ع ش وَهَلْ يُغْتَفَرُ لَهُ الْأَفْعَالُ الْكَثِيرَةُ أَمْ لَا فِيهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1066
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَيَجِبُ أَنْ لَا يَقْصِدَ بِرَفْعِهِ غَيْرَهُ ) أَيْ فَقَطْ فَلَوْ قَصَدَهُ وَغَيْرَهُ فَيَنْبَغِي الْإِجْزَاءُ أَخْذًا مِمَّا تَقَدَّمَ فِي الِانْقِلَابِ بِنِيَّةِ السُّجُودِ وَالِاسْتِقَامَةِ ( قَوْلُهُ فَلَا يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1067
حاشية الشرواني قَوْلُهُ وَلَوْ فِي النَّفْلِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالْمَشْهُورُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَنُوزِعَ إلَى الْمَتْنِ وَمَا أُنَبِّهُ عَلَيْهِ ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ الْمَذْكُورَ وَقَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1426
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ إدْرَاكُ الْجَمَاعَةِ إلَخْ ) اعْتَمَدَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَدَمَ صِحَّةِ الِاقْتِدَاءِ بَعْدَ شُرُوعِ الْإِمَامِ فِي السَّلَامِ لِضَعْفِ حَالِهِ بِشُرُوعِهِ فِي التَّحَلُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1577
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ كَمَكْتُوبَةٍ وَكُسُوفٍ أَوْ جِنَازَةٍ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ، وَإِذَا اقْتَدَى فِي صُورَةٍ مِمَّا ذُكِرَ لَزِمَهُ الِاسْتِئْنَافُ ، وَإِنْ جَهِلَ نِيَّةَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1815
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : أَوْ فَجْأَةِ حَرْبٍ وَلَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ ) قَالَ فِي التَّنْبِيهِ وَيَجُوزُ لِلْمُحَارِبِ لُبْسُ الدِّيبَاجِ الثَّخِينِ الَّذِي لَا يَقُومُ غَيْرُهُ مَقَامَهُ فِي دَفْعِ السِّلَاحِ وَلُبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1819
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَدَفْعِ قَمْلٍ ) أَيْ وَلِلْحَاجَةِ فِي دَفْعِ قَمْلٍ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَقْمَلُ بِالْخَاصَّةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر لَا يَقْمَلُ إلَخْ فِي الْمُخْتَارِ قَمِلَ رَأْسُهُ مِنْ بَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2511
( وَتَجِبُ فِطْرَةُ عَبِيدِ التِّجَارَةِ مَعَ زَكَاتِهَا ) لِاخْتِلَافِ السَّبَبِ وَهُوَ الْمَالُ وَالْبَدَنُ فَلَمْ يَتَدَاخَلَا كَالْقِيمَةِ وَالْجَزَاءِ فِي الصَّيْدِ ( وَلَوْ كَانَ الْعَرْضُ سَائِمَةً ) أَوْ تَمْرًا أَوْ حَبًّا قَالَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2513
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِاخْتِلَافِ السَّبَبِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ اشْتَرَى فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَهُوَ الْمَالُ وَالْبَدَنُ وَقَوْلُهُ قَالَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ وَأَنْفَقَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ إذْ لَا تُضَمُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2527
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَا فِطْرَةَ عَلَى رَقِيقٍ ) أَيْ اسْتِقْرَارًا فَلَا يُنَافِي قَوْلَهُ السَّابِقَ وَعَلَى بَابِهَا إلَخْ وَلَا مَا يَأْتِي قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَفِي الْمُكَاتَبِ وَجْهٌ ) لَوْ فَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2528
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا فِطْرَةَ عَلَى رَقِيقٍ ) أَيْ اسْتِقْرَارٍ فَلَا يُنَافِي قَوْلَهُ السَّابِقَ وَعَلَى بَابِهَا إلَخْ وَلَا مَا يَأْتِي سم أَيْ فِي شَرْحِ وَلَا الْعَبْدَ فِطْرَةُ زَوْجَتِهِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ إلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2938
( فَيُجْزِئُ حَجُّ الْفَقِيرِ ) وَعُمْرَتُهُ عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ وَعُمْرَتِهِ أَدَاءً أَوْ قَضَاءً لِمَا أَفْسَدَهُ كَمَا لَوْ تَكَلَّفَ مَرِيضٌ حُضُورَ الْجُمُعَةِ وَغَنِيٌّ خَطَرَ الطَّرِيقِ ( دُونَ الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ ) فَلَا يَقَعُ نُسُكُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2944
( وَهِيَ نَوْعَانِ أَحَدُهُمَا اسْتِطَاعَةُ مُبَاشَرَةٍ وَلَهَا شُرُوطٌ ) ظَاهِرُهُ بَلْ صَرِيحُهُ كَسَائِرِ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا عِبْرَةَ بِقُدْرَةِ وَلِيٍّ عَلَى الْوُصُولِ إلَى مَكَّةَ وَعَرَفَةَ فِي لَحْظَةِ كَرَامَةٍ ، وَإِنَّمَا الْعِبْرَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2946
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( اسْتِطَاعَةَ مُبَاشَرَةٍ ) أَيْ : لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ بِنَفْسِهِ ( وَلَهَا شُرُوطٌ ) أَيْ : سَبْعَةٌ وَغَالِبُهَا يُؤْخَذُ مِنْ الْمَتْنِ وَلَكِنْ الْمُصَنِّفُ عَدَّهَا أَرْبَعَةً مُغْنِي وَنِهَايَةٌ .…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2975
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ فَمَنْ مَاتَ وَفِي ذِمَّتِهِ حَجٌّ ) أَيْ وَلَوْ قَضَاءً أَوْ نَذْرًا أَوْ كَانَ اُسْتُؤْجِرَ عَلَيْهِ إجَارَةَ ذِمَّةٍ كَنْزٌ . ( قَوْلُهُ : بِأَنْ تَمَكَّنَ مِنْ الْأَدَاءِ إلَخْ ) قَضِيَّتُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3046
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَيُسَنُّ الْغُسْلُ لِلْإِحْرَامِ إلَخْ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ فِي بَابِ الْجُمُعَةِ وَيَخْتَصُّ أَيْ الْغُسْلُ بِمَنْ يَحْضُرُهَا وَلَوْ امْرَأَةً قَالَ الشَّارِحُ فِي شَرْحِهِ تَخْصِيصُهُ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3099
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَيَنْفَتِلُ جَاعِلًا إلَخْ ) ذُكِرَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَنَّ حَقِيقَةَ الطَّوَافِ إنَّمَا تُوجَدُ عِنْدَ هَذَا الِانْفِتَالِ عِنْدَ مُحَاذَاةِ طَرَفِ الْحِجْرِ ، وَهُوَ حِينَئِذٍ قَدْ حَاذَاهُ بِيَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3259
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنُ ( قَوْلُهُ : وَدَهْنُ شَعْرِ الرَّأْسِ أَوْ اللِّحْيَةِ ) أَمَّا خَضْبُهُمَا بِحِنَّاءٍ رَقِيقٍ وَنَحْوِهِ فَيَجُوزُ بِلَا فِدْيَةٍ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ ) إلَى قَوْلِهِ إلَّا شَعْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3407
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : تُعْلَمُ صِيعَانُهَا ) يَنْبَغِي أَنْ يَزِيدَ الشَّارِحُ أَوْ صِيعَانُهُ أَيْ الْجَانِبُ الْمُعَيَّنُ فَلْيُتَأَمَّلْ . ( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَبَيْعُ جُزْءٍ كَالرُّبُعِ مُشَاعًا مِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3408
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ مِنْ جَانِبٍ ) إلَى قَوْلِهِ فَاَلَّذِي يَتَّجِهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ أَوْ لِأَحَدِهِمَا ، وَقَوْلَهُ وَيَظْهَرُ إلَى وَذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ إلَخْ ) أَيْ الصُّبْرَةُ لُغَةً ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3448
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَهَذَا يُسَمَّى صَرْفًا ) وَلَا فَرْقَ فِيمَا مَرَّ فِيهِ بَيْنَ كَوْنِ الْعِوَضَيْنِ مُعَيَّنَيْنِ أَوْ فِي الذِّمَّةِ قَالَ فِي التَّنْبِيهِ وَإِنْ اصْطَرَفَ رَجُلَانِ وَتَقَابَضَا وَوَجَدَ أَحَدُهُمَا بِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3449
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالنَّقْدُ بِالنَّقْدِ ) وَالْحِيلَةُ فِي تَمْلِيكِ الرِّبَوِيِّ بِجِنْسِهِ مُتَفَاضِلًا كَبَيْعِ ذَهَب بِذَهَبٍ مُتَفَاضِلًا أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ صَاحِبِهِ بِدَرَاهِمَ أَوْ عَرْضٍ وَيَشْتَرِي مِنْهُ بِهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3485
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَجَّانًا ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ جَاهِلًا وَقَوْلُهُ : الْآتِي لِعُذْرِهِ يَقْتَضِي أَنَّهُ فِي الْجَاهِلِ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ أَمْرٌ إلَخْ ) هَذَا بِإِطْلَاقَةِ مُكَابَرَةٌ ظَاهِرَةٌ إذْ لَا شُبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3512
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْبَيْعُ عَلَى بَيْعِ غَيْرِهِ ) وَمِثْلُ الْبَيْعِ غَيْرُهُ مِنْ بَقِيَّةِ الْعُقُودِ كَالْإِجَارَةِ وَالْعَارِيَّةِ وَمَنْ أُنْعِمَ عَلَيْهِ بِكِتَابٍ لِيُطَالِعَ فِيهِ حَرُمَ عَلَى غَيْرِهِ أَنْ يَسْأَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3721
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَكِنْ إنْ ظَنَّ رِضَاهُ ) كَذَا شَرْحُ م ر ، وَقَدْ يَقْتَضِي عَدَمَ حُصُولِ الْقَبْضِ إذَا لَمْ يَظُنَّهُ وَسَيَأْتِي ، وَقَدْ نَظَرَ الْإِسْنَوِيُّ وَابْنُ النَّقِيبِ فِي إفَادَةِ النَّقْلِ فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3722
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ جَرَى الْبَيْعُ ) أَيْ : فِي أَيِّ مَكَان كَانَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : ثُمَّ أُرِيدَ ) إلَى قَوْلِهِ : أَوْ وَالْمَبِيعُ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَالْمَبِيعُ ) أَصْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3834
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِمَعْنَى مُتَأَبِّرٍ ) قَدْ يَدُلُّ عَلَى اخْتِلَافِ حُكْمِهِمَا ، وَفِيهِ نَظَرٌ . ( فَرْعٌ ) لَوْ بَاعَ نَخْلَةً وَبَقِيَتْ ثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ثُمَّ خَرَجَ طَلْعٌ آخَرُ كَانَ لَهُ أَيْضًا كَمَا صَرَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ ) هَذَا مُكَرَّرٌ مَعَ قَوْلِ الْمَتْنِ سَابِقًا ، وَإِلَّا فَلِلْبَائِعِ عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ اُنْظُرْ كَيْفَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ كَلَامُ الْمَتْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4298
( وَلَوْ كَانَتْ الدُّيُونُ بِقَدْرِ الْمَالِ فَإِنْ كَانَ كَسُوبًا يُنْفِقُ مِنْ كَسْبِهِ فَلَا حَجْرَ ) لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ بَلْ يُلْزِمُهُ الْحَاكِمُ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ فَإِنْ امْتَنَعَ تَوَلَّى بَيْعَ مَالِهِ أَوْ أَكْرَهَهُ بِالضَّرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4300
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ ) إلَى قَوْلِهِ السَّابِقِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلُهُ وَيُكَرَّرُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ بِالضَّرْبِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَإِنْ زَادَ مَجْمُوعُهُ عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4324
( وَلَهُ أَنْ يَرُدَّ بِالْعَيْبِ مَا كَانَ اشْتَرَاهُ ) قَبْلَ الْحَجْرِ ( إنْ كَانَتْ الْغِبْطَةُ فِي الرَّدِّ ) أَوْ اسْتَوَى الْأَمْرَانِ عَلَى مَا صَرَّحَ بِهِ الْإِمَامُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ تَوَابِعِ الْبَيْعِ السَّابِقِ مَعَ أَنَّهُ أَحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4338
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الَّذِي بِيعَ بِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي جَوَازٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ بَلْ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ فِي نَحْوِ السَّلَمِ إلَخْ ) اُنْظُرْ مَا أَدْخَلَهُ بِالنَّحْوِ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4795
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ فَوَّضْت ) وَفِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي أَوْ فَوَّضْته ا هـ بِالضَّمِيرِ ( قَوْلُهُ فِيهِ ) رَاجِعٌ لِلْمَعْطُوفَيْنِ مَعًا ( قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ ) أَيْ اللَّفْظُ ( قَوْلُهُ مُفْهِمَةٌ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4878
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْهُ لَهَا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، بَلْ فِي عَشَرَةٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَخُصَّتْ إلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ لِغَرَضٍ ) يَنْبَغِي أَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِي كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4991
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مُعَيَّنٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَصِحُّ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : لِنَفْسِهِ ) إلَى قَوْلِهِ : وَتَسْمِيَةُ الْحُرِّ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ لِنَفْسِهِ ) سَيُذْكَرُ مُحْتَرَزُهُ ( قَوْلُهُ : بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5142
( وَلَا تُضْمَنُ ) حَشِيشَةٌ وَنَحْوُهَا مِنْ الْمُسْكِرَاتِ الطَّاهِرَةِ عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ النَّقِيبِ كَالْخَمْرِ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهَا مُتَقَوِّمَةٌ يَصِحُّ بَيْعُهَا فَلْيُحْمَلْ عَلَى مَا إذَا فَوَّتَهَا عَلَى مُرِيدِ أَكْلِهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5143
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ النَّقِيبِ ) اعْتَمَدَهُ م ر . ا هـ . ( قَوْلُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ إلَخْ ) جَوَابُهُ أَنَّ الشَّارِعَ مُتَشَوِّفٌ لِإِتْلَافِ الْمُسْكِرَاتِ فَلَا ضَمَانَ شَرْحُ م ر ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5144
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ النَّقِيبِ ) اعْتَمَدَهُ النِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي لَكِنَّ عِبَارَتَهُمَا كَمَا قَالَهُ الْإِسْنَوِيُّ . ا هـ . ( قَوْلُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ إلَخْ ) جَوَابُهُ أَنَّ الشَّارِعَ مُتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5795
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَا اُشْتُقَّ مِنْ لَفْظِ الْوَقْفِ ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ الْوَقْفُ وَمَا اُشْتُقَّ مِنْهُ ( قَوْلُهُ : عَلَى كَذَا ) وَإِنْ لَمْ يَقُلْهُ لَمْ يَصِحَّ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَا اُشْتُقَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5857
( وَلَوْ وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ ) ، أَوْ مَوْلَاهُ عَلَى الْأَوْجَهِ ( وَلَهُ مُعْتِقٌ ) بِكَسْرِ التَّاءِ أَوْ عَصَبَتُهُ ( وَمُعْتَقٌ ) تَبَرُّعًا أَوْ وُجُوبًا بِفَتْحِهَا ، أَوْ فَرْعُهُ صَحَّ وَ ( قُسِّمَ بَيْنَهُمَا ) بِاعْتِبَارِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5858
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَلَوْ وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ إلَخْ ) لَوْ وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ وَلَيْسَ لَهُ إلَّا مَوْلًى وَاحِدٌ فَهَلْ يَصِحُّ الْوَقْفُ حَمْلًا عَلَى الْجِنْسِ فِيهِ نَظَرٌ ( قَوْلُهُ : عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6551
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وُجُوبًا ) خِلَافًا لِلنِّهَايَةِ قَالَ الْبُجَيْرِمِيُّ وَاَلَّذِي اعْتَمَدَهُ الزِّيَادِيُّ تَبَعًا لِلرَّوْضَةِ وُجُوبُ ذَلِكَ . ا هـ . أَقُولُ : وَهُوَ قَضِيَّةُ صَنِيعِ الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6601
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَحِلُّهُ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر . ( قَوْلُهُ : يُعْطَى إذَا تَابَ حَالًا ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ فِي الْأَصْلِ : وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا هُنَا لِاسْتِبْرَاءِ حَالِهِ بِمُضِيِّ مُدَّةٍ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6736
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الْخِطْبَةِ ) ( قَوْلُهُ : فِي الْخِطْبَةِ ) أَيْ وَمَا يَتْبَعُهَا مِنْ حُكْمِ مَنْ اُسْتُشِيرَ إلَخْ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : بِكَسْرِ الْخَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7804
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ اللَّفْظَ صَالِحٌ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنْ قُلْت : فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَإِنْ نَازَعَ فِيهِ الْبُلْقِينِيُّ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَصَرَّحَ بِهِ الْعَبَّادِيُّ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7890
( وَلَوْ قَالَ وَتَحْتَهُ ) نِسْوَةٌ ( أَرْبَعٌ إنْ طَلَّقْت وَاحِدَةً ) مِنْ نِسَائِي ( فَعَبْدٌ ) مِنْ عَبِيدِي ( حُرٌّ ، وَإِنْ ) طَلَّقْت ( ثِنْتَيْنِ فَعَبْدَانِ ) حُرَّانِ ( وَإِنْ طَلَّقْت ثَلَاثًا فَثَلَاثَةٌ ) أَحْرَارٌ ( وَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7892
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلَوْ قَالَ ) أَيْ مَنْ لَهُ عُبَيْدٌ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِالْأَوْلَى ) أَيْ بِطَلَاقِهَا ، وَكَذَا نَظَائِرُهُ الْآتِيَةُ ( قَوْلُهُ : وَاثْنَانِ بِالثَّانِيَةِ ) الْأَنْسَبُ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7916
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : حَوَامِلَ ) أَيْ مِنْهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش وَالرَّشِيدِيُّ إنَّمَا قَيَّدَ بِهِ لِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِيمَا يَأْتِي وَانْقَضَتْ عِدَّتُهُمَا بِوِلَادَتِهِمَا ، وَإِلَّا فَالْحُكْمُ مِنْ حَيْثُ وُقُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7978
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ تَمْرَةٌ ) أَيْ مَثَلًا ( قَوْلُهُ : فَعَلَّقَ بِبَلْعِهَا إلَخْ ) كَقَوْلِهِ إنْ بَلَعْتهَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَإِنْ رَمَيْتهَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَإِنْ أَمْسَكْتهَا فَأَنْتِ طَالِقٌ مُغْنِي وَشَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8264
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ بُدِّلَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : فِي الْخُطْبَةِ ) بِضَمِّ الْخَاءِ ( قَوْلُهُ : رَدَّ الِاعْتِرَاضِ إلَخْ ) أَيْ : اعْتِرَاضِ ابْنِ النَّقِيبِ بِأَنَّهُ عِبَارَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8288
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي حَقِّهِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ وَخَرَجَ بِقَوْلِي فِي حَقِّهِ حَصَانَتُهَا فِي حَقِّ غَيْرِهِ فَلَا تَسْقُطُ ا هـ . ( قَوْلُهُ : وَلَا وُصُولُ مَائِهِ إلَيْهَا إلَخْ ) الْمُعْتَمَدُ عَدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8295
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ لَهُ اللِّعَانُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : بَلْ يَلْزَمُهُ إنْ صُدِّقَ ) فِي مُخْتَصَرِ الْكِفَايَةِ لِابْنِ النَّقِيبِ وَلَوْ قَذَفَهَا وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ فَقَدْ يَظْهَرُ أَنَّ اللِّعَانَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8553
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَوْ خُلِطَ بِمَائِعٍ إلَخْ ) فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَلَا يَضُرُّ فِي التَّحْرِيمِ غَلَبَةُ الرِّيقِ لِقَطْرَةِ اللَّبَنِ الْمَوْضُوعَةِ فِي الْفَمِ إلْحَاقًا لَهُ بِالرُّطُوبَاتِ فِي ا…
المنكت ) أَيْ ابْنُ النَّقِيبِ
رجل
Harf #25128
169 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 169×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p285حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : يُحْتَمَلُ عَطْفُهُ عَلَى ثَلَاثٍ ) جَزَمَ بِهِ النِّهَايَةُ ( قَوْلُهُ : فَيُفِيدُ وُجُوبَ تَعْمِيمِ إلَخْ ) وَقَوْلُ الْحَاوِي وَمَسْحُ جَمِيعِ مَوْضِعِ الْخَارِجِ ثَلَاثًا صَرِيحٌ فِي وُجُوبِ تَعْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p319
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِأَوَّلِ مَغْسُولٍ ) يَنْبَغِي أَوْ مَمْسُوحٍ فِيمَا لَوْ كَانَ بِوَجْهِهِ جَبِيرَةٌ فَيَكْفِي قَرْنُ النِّيَّةِ بِأَوَّلِ مَسْحِهَا قَبْلَ غَسْلِ صَحِيحِ الْوَجْهِ فَتَعْبِيرُهُمْ بِالْغَسْلِ جَرْيٌ عَلَى الْغَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p344
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْوُضُوءُ ) سَوَاءٌ فِي اسْتِحْبَابِهِ لَهُ أَكَانَ حَالَ شُرُوعِهِ فِيهِ أَمْ فِي أَثْنَائِهِ قِيَاسًا عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي التَّسْمِيَةِ وَبَدْؤُهُ بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p720
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُتَحَيِّرَةُ إلَخْ ) الْأَقْعَدُ أَيْ الْمَرْأَةُ الَّتِي جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ فَتَأَمَّلْهُ سم ( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي شَرْحٍ أَوْ مُتَحَيِّرَةٍ بِأَنَّ إلَخْ . ( قَوْلُهُ مِنْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p772
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا ) الْمُرَادُ الْحَدِيثُ الْمُبَاحُ فِي غَيْرِ هَذَا الْوَقْتِ أَمَّا الْمَكْرُوهُ فَهُوَ أَشَدُّ كَرَاهَةً مُغْنِي وَنِهَايَةٌ زَادَ سم ، وَكَذَا الْمُحَرَّمُ قَالَ ابْنُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1002
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَنْ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ ) هَلْ يَكْتَفِي بِظَنِّهِ فِي كَوْنِ مَا أَتَى بِهِ قَدْرَ حُرُوفِ الْفَاتِحَةِ كَمَا اكْتَفَى بِهِ فِي كَوْنِ وُقُوفِهِ بِقَدْرِهَا كَمَا يَأْتِي ( قَوْلُهُ وَلَوْ بِإِدْغَامٍ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1003
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ نَقْصُ حُرُوفِ الْبَدَلِ إلَخْ ) الْمُرَادُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ لَا يَنْقُصُ عَنْ الْمَجْمُوعِ لَا أَنَّ كُلَّ آيَةٍ أَوْ نَوْعٍ مِنْ الذِّكْرِ أَوْ الدُّعَاءِ مِنْ الْبَدَلِ قَدْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1026
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ قَتْلِ نَحْوِ حَيَّةٍ ) صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْهَوِيَّ لِقَتْلِ حَيَّةٍ لَا يَضُرُّ وَإِنْ وَصَلَ لِحَدِّ الرُّكُوعِ أَوْ أَكْثَرَ سم زَادَ ع ش وَهَلْ يُغْتَفَرُ لَهُ الْأَفْعَالُ الْكَثِيرَةُ أَمْ لَا فِيهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1066
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَيَجِبُ أَنْ لَا يَقْصِدَ بِرَفْعِهِ غَيْرَهُ ) أَيْ فَقَطْ فَلَوْ قَصَدَهُ وَغَيْرَهُ فَيَنْبَغِي الْإِجْزَاءُ أَخْذًا مِمَّا تَقَدَّمَ فِي الِانْقِلَابِ بِنِيَّةِ السُّجُودِ وَالِاسْتِقَامَةِ ( قَوْلُهُ فَلَا يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1067
حاشية الشرواني قَوْلُهُ وَلَوْ فِي النَّفْلِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالْمَشْهُورُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَنُوزِعَ إلَى الْمَتْنِ وَمَا أُنَبِّهُ عَلَيْهِ ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ الْمَذْكُورَ وَقَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1426
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ إدْرَاكُ الْجَمَاعَةِ إلَخْ ) اعْتَمَدَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَدَمَ صِحَّةِ الِاقْتِدَاءِ بَعْدَ شُرُوعِ الْإِمَامِ فِي السَّلَامِ لِضَعْفِ حَالِهِ بِشُرُوعِهِ فِي التَّحَلُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1577
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ كَمَكْتُوبَةٍ وَكُسُوفٍ أَوْ جِنَازَةٍ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ إلَخْ ) فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ، وَإِذَا اقْتَدَى فِي صُورَةٍ مِمَّا ذُكِرَ لَزِمَهُ الِاسْتِئْنَافُ ، وَإِنْ جَهِلَ نِيَّةَ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1815
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : أَوْ فَجْأَةِ حَرْبٍ وَلَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ ) قَالَ فِي التَّنْبِيهِ وَيَجُوزُ لِلْمُحَارِبِ لُبْسُ الدِّيبَاجِ الثَّخِينِ الَّذِي لَا يَقُومُ غَيْرُهُ مَقَامَهُ فِي دَفْعِ السِّلَاحِ وَلُبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1819
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَدَفْعِ قَمْلٍ ) أَيْ وَلِلْحَاجَةِ فِي دَفْعِ قَمْلٍ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَقْمَلُ بِالْخَاصَّةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر لَا يَقْمَلُ إلَخْ فِي الْمُخْتَارِ قَمِلَ رَأْسُهُ مِنْ بَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2511
( وَتَجِبُ فِطْرَةُ عَبِيدِ التِّجَارَةِ مَعَ زَكَاتِهَا ) لِاخْتِلَافِ السَّبَبِ وَهُوَ الْمَالُ وَالْبَدَنُ فَلَمْ يَتَدَاخَلَا كَالْقِيمَةِ وَالْجَزَاءِ فِي الصَّيْدِ ( وَلَوْ كَانَ الْعَرْضُ سَائِمَةً ) أَوْ تَمْرًا أَوْ حَبًّا قَالَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2513
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِاخْتِلَافِ السَّبَبِ ) إلَى قَوْلِهِ أَوْ اشْتَرَى فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَهُوَ الْمَالُ وَالْبَدَنُ وَقَوْلُهُ قَالَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ وَأَنْفَقَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ إذْ لَا تُضَمُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2527
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَا فِطْرَةَ عَلَى رَقِيقٍ ) أَيْ اسْتِقْرَارًا فَلَا يُنَافِي قَوْلَهُ السَّابِقَ وَعَلَى بَابِهَا إلَخْ وَلَا مَا يَأْتِي قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَفِي الْمُكَاتَبِ وَجْهٌ ) لَوْ فَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2528
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا فِطْرَةَ عَلَى رَقِيقٍ ) أَيْ اسْتِقْرَارٍ فَلَا يُنَافِي قَوْلَهُ السَّابِقَ وَعَلَى بَابِهَا إلَخْ وَلَا مَا يَأْتِي سم أَيْ فِي شَرْحِ وَلَا الْعَبْدَ فِطْرَةُ زَوْجَتِهِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ إلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2938
( فَيُجْزِئُ حَجُّ الْفَقِيرِ ) وَعُمْرَتُهُ عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ وَعُمْرَتِهِ أَدَاءً أَوْ قَضَاءً لِمَا أَفْسَدَهُ كَمَا لَوْ تَكَلَّفَ مَرِيضٌ حُضُورَ الْجُمُعَةِ وَغَنِيٌّ خَطَرَ الطَّرِيقِ ( دُونَ الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ ) فَلَا يَقَعُ نُسُكُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2944
( وَهِيَ نَوْعَانِ أَحَدُهُمَا اسْتِطَاعَةُ مُبَاشَرَةٍ وَلَهَا شُرُوطٌ ) ظَاهِرُهُ بَلْ صَرِيحُهُ كَسَائِرِ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا عِبْرَةَ بِقُدْرَةِ وَلِيٍّ عَلَى الْوُصُولِ إلَى مَكَّةَ وَعَرَفَةَ فِي لَحْظَةِ كَرَامَةٍ ، وَإِنَّمَا الْعِبْرَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2946
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( اسْتِطَاعَةَ مُبَاشَرَةٍ ) أَيْ : لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ بِنَفْسِهِ ( وَلَهَا شُرُوطٌ ) أَيْ : سَبْعَةٌ وَغَالِبُهَا يُؤْخَذُ مِنْ الْمَتْنِ وَلَكِنْ الْمُصَنِّفُ عَدَّهَا أَرْبَعَةً مُغْنِي وَنِهَايَةٌ .…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2975
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ فَمَنْ مَاتَ وَفِي ذِمَّتِهِ حَجٌّ ) أَيْ وَلَوْ قَضَاءً أَوْ نَذْرًا أَوْ كَانَ اُسْتُؤْجِرَ عَلَيْهِ إجَارَةَ ذِمَّةٍ كَنْزٌ . ( قَوْلُهُ : بِأَنْ تَمَكَّنَ مِنْ الْأَدَاءِ إلَخْ ) قَضِيَّتُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3046
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَيُسَنُّ الْغُسْلُ لِلْإِحْرَامِ إلَخْ ) قَالَ فِي الْعُبَابِ فِي بَابِ الْجُمُعَةِ وَيَخْتَصُّ أَيْ الْغُسْلُ بِمَنْ يَحْضُرُهَا وَلَوْ امْرَأَةً قَالَ الشَّارِحُ فِي شَرْحِهِ تَخْصِيصُهُ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3099
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَيَنْفَتِلُ جَاعِلًا إلَخْ ) ذُكِرَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَنَّ حَقِيقَةَ الطَّوَافِ إنَّمَا تُوجَدُ عِنْدَ هَذَا الِانْفِتَالِ عِنْدَ مُحَاذَاةِ طَرَفِ الْحِجْرِ ، وَهُوَ حِينَئِذٍ قَدْ حَاذَاهُ بِيَسَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3259
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنُ ( قَوْلُهُ : وَدَهْنُ شَعْرِ الرَّأْسِ أَوْ اللِّحْيَةِ ) أَمَّا خَضْبُهُمَا بِحِنَّاءٍ رَقِيقٍ وَنَحْوِهِ فَيَجُوزُ بِلَا فِدْيَةٍ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ ) إلَى قَوْلِهِ إلَّا شَعْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3407
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : تُعْلَمُ صِيعَانُهَا ) يَنْبَغِي أَنْ يَزِيدَ الشَّارِحُ أَوْ صِيعَانُهُ أَيْ الْجَانِبُ الْمُعَيَّنُ فَلْيُتَأَمَّلْ . ( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَبَيْعُ جُزْءٍ كَالرُّبُعِ مُشَاعًا مِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3408
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَوْ مِنْ جَانِبٍ ) إلَى قَوْلِهِ فَاَلَّذِي يَتَّجِهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ أَوْ لِأَحَدِهِمَا ، وَقَوْلَهُ وَيَظْهَرُ إلَى وَذَلِكَ ( قَوْلُهُ : وَهِيَ إلَخْ ) أَيْ الصُّبْرَةُ لُغَةً ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3448
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَهَذَا يُسَمَّى صَرْفًا ) وَلَا فَرْقَ فِيمَا مَرَّ فِيهِ بَيْنَ كَوْنِ الْعِوَضَيْنِ مُعَيَّنَيْنِ أَوْ فِي الذِّمَّةِ قَالَ فِي التَّنْبِيهِ وَإِنْ اصْطَرَفَ رَجُلَانِ وَتَقَابَضَا وَوَجَدَ أَحَدُهُمَا بِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3449
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالنَّقْدُ بِالنَّقْدِ ) وَالْحِيلَةُ فِي تَمْلِيكِ الرِّبَوِيِّ بِجِنْسِهِ مُتَفَاضِلًا كَبَيْعِ ذَهَب بِذَهَبٍ مُتَفَاضِلًا أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ صَاحِبِهِ بِدَرَاهِمَ أَوْ عَرْضٍ وَيَشْتَرِي مِنْهُ بِهَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3485
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَجَّانًا ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ جَاهِلًا وَقَوْلُهُ : الْآتِي لِعُذْرِهِ يَقْتَضِي أَنَّهُ فِي الْجَاهِلِ ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ أَمْرٌ إلَخْ ) هَذَا بِإِطْلَاقَةِ مُكَابَرَةٌ ظَاهِرَةٌ إذْ لَا شُبْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3512
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْبَيْعُ عَلَى بَيْعِ غَيْرِهِ ) وَمِثْلُ الْبَيْعِ غَيْرُهُ مِنْ بَقِيَّةِ الْعُقُودِ كَالْإِجَارَةِ وَالْعَارِيَّةِ وَمَنْ أُنْعِمَ عَلَيْهِ بِكِتَابٍ لِيُطَالِعَ فِيهِ حَرُمَ عَلَى غَيْرِهِ أَنْ يَسْأَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3721
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لَكِنْ إنْ ظَنَّ رِضَاهُ ) كَذَا شَرْحُ م ر ، وَقَدْ يَقْتَضِي عَدَمَ حُصُولِ الْقَبْضِ إذَا لَمْ يَظُنَّهُ وَسَيَأْتِي ، وَقَدْ نَظَرَ الْإِسْنَوِيُّ وَابْنُ النَّقِيبِ فِي إفَادَةِ النَّقْلِ فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3722
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَإِنْ جَرَى الْبَيْعُ ) أَيْ : فِي أَيِّ مَكَان كَانَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ : ثُمَّ أُرِيدَ ) إلَى قَوْلِهِ : أَوْ وَالْمَبِيعُ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : وَالْمَبِيعُ ) أَصْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3834
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِمَعْنَى مُتَأَبِّرٍ ) قَدْ يَدُلُّ عَلَى اخْتِلَافِ حُكْمِهِمَا ، وَفِيهِ نَظَرٌ . ( فَرْعٌ ) لَوْ بَاعَ نَخْلَةً وَبَقِيَتْ ثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ثُمَّ خَرَجَ طَلْعٌ آخَرُ كَانَ لَهُ أَيْضًا كَمَا صَرَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3835
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ ) هَذَا مُكَرَّرٌ مَعَ قَوْلِ الْمَتْنِ سَابِقًا ، وَإِلَّا فَلِلْبَائِعِ عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ : نَخْلَةً مِنْ بُسْتَانٍ اُنْظُرْ كَيْفَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ كَلَامُ الْمَتْنِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4298
( وَلَوْ كَانَتْ الدُّيُونُ بِقَدْرِ الْمَالِ فَإِنْ كَانَ كَسُوبًا يُنْفِقُ مِنْ كَسْبِهِ فَلَا حَجْرَ ) لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ بَلْ يُلْزِمُهُ الْحَاكِمُ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ فَإِنْ امْتَنَعَ تَوَلَّى بَيْعَ مَالِهِ أَوْ أَكْرَهَهُ بِالضَّرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4300
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ ) إلَى قَوْلِهِ السَّابِقِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلُهُ وَيُكَرَّرُ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ بِالضَّرْبِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَإِنْ زَادَ مَجْمُوعُهُ عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4324
( وَلَهُ أَنْ يَرُدَّ بِالْعَيْبِ مَا كَانَ اشْتَرَاهُ ) قَبْلَ الْحَجْرِ ( إنْ كَانَتْ الْغِبْطَةُ فِي الرَّدِّ ) أَوْ اسْتَوَى الْأَمْرَانِ عَلَى مَا صَرَّحَ بِهِ الْإِمَامُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ تَوَابِعِ الْبَيْعِ السَّابِقِ مَعَ أَنَّهُ أَحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4338
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الَّذِي بِيعَ بِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَفِي جَوَازٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ بَلْ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ فِي نَحْوِ السَّلَمِ إلَخْ ) اُنْظُرْ مَا أَدْخَلَهُ بِالنَّحْوِ ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4795
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ فَوَّضْت ) وَفِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي أَوْ فَوَّضْته ا هـ بِالضَّمِيرِ ( قَوْلُهُ فِيهِ ) رَاجِعٌ لِلْمَعْطُوفَيْنِ مَعًا ( قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ ) أَيْ اللَّفْظُ ( قَوْلُهُ مُفْهِمَةٌ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4878
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مِنْهُ لَهَا ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ ، بَلْ فِي عَشَرَةٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَخُصَّتْ إلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( أَوْ لِغَرَضٍ ) يَنْبَغِي أَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِي كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4991
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مُعَيَّنٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَصِحُّ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : لِنَفْسِهِ ) إلَى قَوْلِهِ : وَتَسْمِيَةُ الْحُرِّ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ لِنَفْسِهِ ) سَيُذْكَرُ مُحْتَرَزُهُ ( قَوْلُهُ : بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5142
( وَلَا تُضْمَنُ ) حَشِيشَةٌ وَنَحْوُهَا مِنْ الْمُسْكِرَاتِ الطَّاهِرَةِ عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ النَّقِيبِ كَالْخَمْرِ وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهَا مُتَقَوِّمَةٌ يَصِحُّ بَيْعُهَا فَلْيُحْمَلْ عَلَى مَا إذَا فَوَّتَهَا عَلَى مُرِيدِ أَكْلِهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5143
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ النَّقِيبِ ) اعْتَمَدَهُ م ر . ا هـ . ( قَوْلُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ إلَخْ ) جَوَابُهُ أَنَّ الشَّارِعَ مُتَشَوِّفٌ لِإِتْلَافِ الْمُسْكِرَاتِ فَلَا ضَمَانَ شَرْحُ م ر ( قَوْلُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5144
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ النَّقِيبِ ) اعْتَمَدَهُ النِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي لَكِنَّ عِبَارَتَهُمَا كَمَا قَالَهُ الْإِسْنَوِيُّ . ا هـ . ( قَوْلُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ إلَخْ ) جَوَابُهُ أَنَّ الشَّارِعَ مُتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5795
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : مَا اُشْتُقَّ مِنْ لَفْظِ الْوَقْفِ ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ الْوَقْفُ وَمَا اُشْتُقَّ مِنْهُ ( قَوْلُهُ : عَلَى كَذَا ) وَإِنْ لَمْ يَقُلْهُ لَمْ يَصِحَّ . ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : مَا اُشْتُقَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5857
( وَلَوْ وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ ) ، أَوْ مَوْلَاهُ عَلَى الْأَوْجَهِ ( وَلَهُ مُعْتِقٌ ) بِكَسْرِ التَّاءِ أَوْ عَصَبَتُهُ ( وَمُعْتَقٌ ) تَبَرُّعًا أَوْ وُجُوبًا بِفَتْحِهَا ، أَوْ فَرْعُهُ صَحَّ وَ ( قُسِّمَ بَيْنَهُمَا ) بِاعْتِبَارِ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5858
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ وَلَوْ وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ إلَخْ ) لَوْ وَقَفَ عَلَى مَوَالِيهِ وَلَيْسَ لَهُ إلَّا مَوْلًى وَاحِدٌ فَهَلْ يَصِحُّ الْوَقْفُ حَمْلًا عَلَى الْجِنْسِ فِيهِ نَظَرٌ ( قَوْلُهُ : عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6551
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وُجُوبًا ) خِلَافًا لِلنِّهَايَةِ قَالَ الْبُجَيْرِمِيُّ وَاَلَّذِي اعْتَمَدَهُ الزِّيَادِيُّ تَبَعًا لِلرَّوْضَةِ وُجُوبُ ذَلِكَ . ا هـ . أَقُولُ : وَهُوَ قَضِيَّةُ صَنِيعِ الْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6601
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَحِلُّهُ إلَخْ ) كَذَا شَرْحُ م ر . ( قَوْلُهُ : يُعْطَى إذَا تَابَ حَالًا ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ فِي الْأَصْلِ : وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا هُنَا لِاسْتِبْرَاءِ حَالِهِ بِمُضِيِّ مُدَّةٍ يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6736
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الْخِطْبَةِ ) ( قَوْلُهُ : فِي الْخِطْبَةِ ) أَيْ وَمَا يَتْبَعُهَا مِنْ حُكْمِ مَنْ اُسْتُشِيرَ إلَخْ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : بِكَسْرِ الْخَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7804
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ اللَّفْظَ صَالِحٌ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنْ قُلْت : فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَإِنْ نَازَعَ فِيهِ الْبُلْقِينِيُّ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَصَرَّحَ بِهِ الْعَبَّادِيُّ ، وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7890
( وَلَوْ قَالَ وَتَحْتَهُ ) نِسْوَةٌ ( أَرْبَعٌ إنْ طَلَّقْت وَاحِدَةً ) مِنْ نِسَائِي ( فَعَبْدٌ ) مِنْ عَبِيدِي ( حُرٌّ ، وَإِنْ ) طَلَّقْت ( ثِنْتَيْنِ فَعَبْدَانِ ) حُرَّانِ ( وَإِنْ طَلَّقْت ثَلَاثًا فَثَلَاثَةٌ ) أَحْرَارٌ ( وَإِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7892
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَلَوْ قَالَ ) أَيْ مَنْ لَهُ عُبَيْدٌ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : بِالْأَوْلَى ) أَيْ بِطَلَاقِهَا ، وَكَذَا نَظَائِرُهُ الْآتِيَةُ ( قَوْلُهُ : وَاثْنَانِ بِالثَّانِيَةِ ) الْأَنْسَبُ بِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7916
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : حَوَامِلَ ) أَيْ مِنْهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش وَالرَّشِيدِيُّ إنَّمَا قَيَّدَ بِهِ لِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِيمَا يَأْتِي وَانْقَضَتْ عِدَّتُهُمَا بِوِلَادَتِهِمَا ، وَإِلَّا فَالْحُكْمُ مِنْ حَيْثُ وُقُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7978
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ تَمْرَةٌ ) أَيْ مَثَلًا ( قَوْلُهُ : فَعَلَّقَ بِبَلْعِهَا إلَخْ ) كَقَوْلِهِ إنْ بَلَعْتهَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَإِنْ رَمَيْتهَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَإِنْ أَمْسَكْتهَا فَأَنْتِ طَالِقٌ مُغْنِي وَشَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8264
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ بُدِّلَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ : فِي الْخُطْبَةِ ) بِضَمِّ الْخَاءِ ( قَوْلُهُ : رَدَّ الِاعْتِرَاضِ إلَخْ ) أَيْ : اعْتِرَاضِ ابْنِ النَّقِيبِ بِأَنَّهُ عِبَارَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8288
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فِي حَقِّهِ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ وَخَرَجَ بِقَوْلِي فِي حَقِّهِ حَصَانَتُهَا فِي حَقِّ غَيْرِهِ فَلَا تَسْقُطُ ا هـ . ( قَوْلُهُ : وَلَا وُصُولُ مَائِهِ إلَيْهَا إلَخْ ) الْمُعْتَمَدُ عَدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8295
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ لَهُ اللِّعَانُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : بَلْ يَلْزَمُهُ إنْ صُدِّقَ ) فِي مُخْتَصَرِ الْكِفَايَةِ لِابْنِ النَّقِيبِ وَلَوْ قَذَفَهَا وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ فَقَدْ يَظْهَرُ أَنَّ اللِّعَانَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8553
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَلَوْ خُلِطَ بِمَائِعٍ إلَخْ ) فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَلَا يَضُرُّ فِي التَّحْرِيمِ غَلَبَةُ الرِّيقِ لِقَطْرَةِ اللَّبَنِ الْمَوْضُوعَةِ فِي الْفَمِ إلْحَاقًا لَهُ بِالرُّطُوبَاتِ فِي ا…