1250 · ص264 · ج4
تسع وخمسين وست مئةٍ- النَّظرُ في مصالحِ السجدِ الحرامِ وأمرِ الأوقافِ والرُّبُطِ بمكَّةَ، ونحوِ ذلك. وكتبتهُ ١ هنا لإرسالِهِ الخادمَ للمدينةِ.
٢٣١٦ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ الملكِ بنِ شيبةَ، أبو بكير الحزاميُّ، مولاهم المدنيُّ ٢.
ويقال: إنَّه ابنُ عبد الملك بنِ محمَّد بن شيبةَ، وقد يُنْسبُ إلى جدِّه، فيقالُ: عبدُ الرَّحمن بنُ شيبةَ.
سمِعَ ابنَ [أبي] فُديكٍ، والوليدَ بنَ مسلم، وأبا نُبَاتةَ يونسَ بنَ يحيى المدني، وعبدَ الله بنَ نافعٍ الصَّائغَ، وعبدَ الرَّحمن بنَ المغيرة بنِ عبد الرَّحمنِ الحِزَاميَّ، وجماعةً، قيل: منهم مما تُوُقَّف فيه هشيمُ بن بشير، وعنه: البخاريُّ، والفضلُ بنُ محمَّدٍ الشعرانيُّ، وأبو زُرعة، وابن معلَّى الرازيَّانِ ٣، ومحمَّدُ بن يزيدَ الأسفاطيُّ.
وثَّقهُ ابنُ حبَّان ٤، وقال: ربَّما خالفَ، وضعَّفهُ ابن أبي داودَ.
وقال أبو أحمدَ الحاكم: ليس بالمتينِ عندهُم.
وقال أبو حاتمٍ ٥: كان يختلفُ إلى عبد العزيزِ الأويسي وهو شابٌّ يَكْتُب عنه، فرآه أبو زُرْعة، فذاكَرَه بغرائبَ لم تكن عندَه، فسأله أن يحدثَهُ فسمِعَ منه، قال أبو
١ في الأصل: وكتابته.
٢ "التاريخ الكبير" ٥/ ٣١٨، و "توضيح المشتبه" ٣/ ١٦٥.
٣ في الأصل: أبو معين، وهو تحريف، والتصويب من "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢٦٢، وهو يحيى بن معلى بن منصور الرازي.
٤ "الثقات" ٨/ ٣٧٥.
٥ "الجرح والتعديل" ٥/ ١٢٢٣.