1961 · ص203 · ج6
"التهذيب" ١، وقالَ: مختلَفٌ في صحبتِهِ، وبنو جحشٍ حلفاءُ بني عبد شمسٍ، وقيل: حلفاءُ حربِ بنِ أميَّةَ، ومن حديثه ٢: "أنَّ المؤمنَ لا يدخلُ الجنَّة؛ وإنْ رزقَ الشهادةَ حتَّى يُقضى دَينُه".
٣٦٢٦ - محمَّدُ بن عبدِ الله بنِ الحارثِ بنِ نَوفلِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المطلب القُرشيُّ، الهاشميُّ، النَّوفليُّ، المدَنيُّ ٣.
يروي عن: سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، وأسامةَ بنِ زيدٍ، ومعاويةَ، والضحَّاكِ بنِ سفيانَ، وغيرِهم، وعنه: عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ، والزُهريُّ، وجَزَمَ ابن عبدِ البرِّ بتفرُّدِهِ بالرِّوَايَةِ عنه، وكذا لم يذكُرْ عنه ابنُ حِبَّانَ في موضِعينِ من "ثقاته" ٤ تَبَعًا لابنِ أيي حاتمٍ راويًا سواه، وقد بيَّن البخاريُّ في "تاريخه" ٥ اختلافَ الرُّواةِ في إثباتِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ بينهما وحذفِه، وقد خرَّج له الترمذيُّ، والنَّسائيُّ ٦، وذُكر في "التهذيب" ٧.
١ "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٤٥٨.
٢ أخرجه أحمد في "المسند" ٥/ ٢٩٠، والنسائي في كتاب البيوع، باب: التغليظ في الدَّين ٧/ ٣١٤، ورجاله ثقات.
٣ "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٨، و"المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٦٣.
٤ "الثقات" ٥/ ٣٥٥.
٥ "التاريخ الكبير" ١/ ١٢٥.
٦ عند الترمذي في الحج (٨٢٣)، وعند النَّسائي في الكبرى، كتاب المناسك، باب: التمتع ٤/ ٤٦ (٣٧٠٠).
٧ "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٤٦١، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٣٦.