2485 · ص110 · ج8
وكذا قالَ العِجليُّ ١، وزادَ: تابعيٌّ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ ٢ في ثقاتِ التَّابعين، والبغويُّ في "الصَّحابةِ"، وقالَ: في صحبتِه مقالٌ، وزعمَ العَدَويُّ أنَّه شهدَ بيعةَ الرِّضوانِ، والمشاهدَ بعدَها، وقُتلَ يومَ الحَرَّةِ، ولكنْ قالَ شيخُنا ٣: وهذا غيرُ الرَّاوي فيما أظنُّ؛ لأنَّه مشهورٌ في التَّابعينَ، وحديثُه في "صحيحِ مسلمٍ" ٤، وقد فرقَ بينَهما ابنُ فَتحونٍ في "ذيل الاستيعاب".
[٤٤٦٨] واصلُ بنُ أبي سعيدٍ ٥
مِن أهلِ المدينةِ، يروي عن: محمَّدِ بنِ جبيرٍ، وعنه: عبد الله المَخْرَميُّ ٦، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" ٧.
[٤٤٦٩] واصلُ بنُ سيفٍ ٨
يروي عن: أبي سفيان المَدنيِّ، وعنه: يحيى بنُ اليمانِ، وليسَ بواصلِ ابنِ السَّائبِ، ذاكَ رقاشيٌّ ضعيفٌ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في رابعةِ "ثقاته" ٩.
١ "الجرح والتعديل" ٩/ ٤٨، و"معرفة الثقات" ٢/ ٣٣٨.
٢ "الثقات" ٥/ ٤٩٨.
٣ "الإصابة" ٣/ ٦٢٧.
٤ كتاب الطهارة، باب: الاستطابة ١/ ٢٢٥ (٢٦٦).
٥ "التاريخ الكبير" ٨/ ١٧٢، و"الجرح والتعديل" ٩/ ٣٠، و"تعجيل المنفعة" ٢/ ٣٣٩.
٦ في الأصل: "المخزومي"، وهو تحريف، وهو عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة، كما في "تعجيل المنفعة".
٧ "الثقات" ٧/ ٥٥٩.
٨ "التاريخ الكبير" ٨/ ١٧٣.
٩ "الثقات" ٩/ ٢٣١.