447 · ص319 · ج2
ضَعيفٌ، وذكر ابنُ حِبَّانَ، والعُقَيليُّ ١ في الضُّعفاءِ، وقالَ أوَّلهُماَ: يَروِي المنَاكِيرَ عنِ المشاهيرِ، فلا يحتجُّ بهِ إلَّا فيما وَافقَ الثقات. وهو مِنْ رِجَالِ "التهذيب" ٢.
٨٧٧ - الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ فَرحونٍ، العزُّ، المَدَنِيُّ.
سمِعَ علَى أخِيهِ البُرهَانِ إبراهيمَ "الموطأ".
٨٧٨ - الحَسَنُ بنُ عِليٍّ العَسكَرِيُّ ٣.
كانت له دارٌ بالمدينةِ ثُمَّ عُرِفَتْ بحَوشِ الحسنِ، قريبةٌ مِنَ الزُّقاقِ المتوصَّلِ مِنهُ للمناصعِ ٤ خارِجَهَا.
- الحَسَنُ بنُ عليٍّ، العزُّ الوَاسطِيُّ.
مضَى فيمنْ جدُّهُ: إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ. (٨٦٨).
٨٧٩ - الحَسَنُ بنُ عمرَ بنِ زينِ الدِّينِ عبدِ العَزِيزِ بنِ عبدِ الوَاحِدِ بنِ عُمرَ بنِ عيَّادٍ - بتَحْتَانِيةٍ- الفاضِلُ، البدرُ، الأنصاريُّ، المدَنِيُّ، المَالِكِيُّ، ويُعرفُ بابنِ زينِ الدِّينِ ٥.
وُلِدَ في سنةِ سبعٍ وأربَعِينَ وثمان مئةٍ بطِيبَةَ، ونشأَ بهَا، فَحَفِظَ القرآنَ، و "الرِّسالة" ٦
١ "الضعفاء الكبير"١/ ٢٣٤ (٢٨٥)
٢ "تهذيب الكمال" ٦/ ٢٦٤ (١٢٥١)، و "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٨٠.
٣ "تاريخ بغداد" ٧/ ٣٦٩، و "ميزان الاعتدال" ١/ ٥٠٤، و"الوافي" ١٢/ ٧٠.
٤ المناصع: شرق سور المدينة شامي بقيع الغرقد، كانوا يقضون حاجتهم فيه. "وفاء الوفاء" ٤/ ١٣١٣.
٥ "الضوء اللامع" ٣/ ١٢٠
٦ "الرسالة" في الفقه المالكي، لابن أبي زيد القيرواني، المتوفى سنة ٣٨٦ هـ، وقع التنافس في اقتنائها حتى كُتبت بالذهب، وهي مطبوعة عدة طبعات. انظر: "ترتيب المدارك" ٤/ ١٠، و "شجرة النور الزكية" ١/ ٩٦.